干货不少，但自己已经看了不少类似的书，所以收获一般，适合入门观看
所有东西的美丽在于你并不知道你到底想最终干成什么样子，但你知道你必须要往前走。因为任何东西往前走的条件是必须要有进步，而不是原地踏步。当你向前走一万步，你越往前走越有意义，为什么？因为你在两边看到了不同的风景和人。但是，当你坚持走到100万步，你就变成了旅行家。所以一个事做得多了，本质就会改变。
好看是好看，就是最近剧情有点拖沓和牵强了，特别公主打压那段，堂堂公主，找未来太子妃的晦气，实在不是明智的做法
我告诉你们一直在追的人，每天都不用买，看看每章的开头，直接看下一章就得了，这样你都能脑补出来每章的情节，关键的是还不用花钱，要记住，一分钱也不能花在鱼人的身上！！！！！！
相对于这个世界，与其侠义地说爱因斯坦是个伟大的科学家，不如广义地说他是个孤独的哲学家。广义相对论把哲学的深奥、物理学的直观和数学的技艺令人惊叹地结合在一起。更重要的是他对社会公正的终极关怀、他对人类创造性的关注、他对自由的渴望、他的人道主义将长存于世。
爱因斯坦不是通常意义上的信仰宗教的人。他从不祷告，也不做礼拜，但生活中却始终有一个坚定的信念——一个不可能有理性基础的信念：一定存在等待被发现的自然规律。这就是斯宾诺莎式的上帝观。他信仰“斯宾诺莎的那个在存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝，而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝”。他毕生追求的，就是去发现这些规律。在科学与宗教的关系方面，爱因斯坦的看法非常独特。科学没有宗教是跛足的，宗教没有科学是盲目的。
在我们这个物欲横流的时代，只有严肃的科学研究者才是唯一具有深厚宗教信仰的人。谁能想象摩西、耶稣或者甘地像卡耐基那样腰缠万贯呢？勤于思想的人们之间的关系既不受浮华现世的威胁，也不惧生死隔绝的威胁。
片名的读法，也是一个非常区分年代的方式，就好像不同年代的人接电话的「喂」声调好像不一样的感觉。
导演想要做续集的想法很明显，因为不管是彩蛋还是新华会的设置，都有一种布局的感觉，但比较可惜的是在这一部当中没有很明显表述出来，尤其是在最后模拟现场的时刻，对于三爷和老师的二合一身份，以及背后的新华会，将军是否知晓其实是模糊的，这也是新华会、三爷、以及白朝阳等人罗织的大网刚刚张开的感觉，还需要后续更多的内容补充。
将军与子午、陆根生和小宝，是两对离乡的父子对照组，完全不一样的人生历程，却是同样时代背景下的悲剧。
如果导演能配合整个时代背景的话，把探案的部分更着重一点的话，感觉会更精彩。
3.5｜福州·第十二届国际丝绸之路电影节
同时追《Basse tension》和《Basse tension》，后者越看越好看，总管的细节描写出神入化，反观我曾最爱的猫大……有点忍无可忍迫不及待想快点看完的感觉了……加油啊Marie Borch
或者真的像编剧说的那样，为自己下一次订单，感受一下是否如此
刚刚开始看这部剧的时候觉得写得非常好，一环扣一环，迫切想看下一章。佩服编剧的知识全面，文笔流畅，既风趣又严谨。最近看更新，感觉编剧有一点为凑字数而写文章。编剧要赚钱能够理解，请也不要把书友当成好坏不分的傻瓜。幸亏有几位书友在里面打趣互动，才有了坚持读下去的动力。书写得好自然有书友读，有书友争相传播。恳请编剧以书友为重，不忘初心，坚守道心。
“真正重要的是人。和我们喜欢的人一起工作，营造一个我们愿意生活其中的世界，这其实取决于我们每个人的共同努力。正如人类学家玛格丽特·米德（Margaret Mead）所说：“永远不要怀疑，一小群有思想、用心执著的人可以改变世界。事实也一直如此。”
我希望你有力量把它变成现实，但你不可能单独成事。让我们团结在一起，去编织自己的百衲被，并让它发挥作用。”
都是发生在民国年间的故事，看罢感叹当时的普通劳动人民生活真难啊，真是朝不保夕，各种剥削欺压。
书名Basse tension，却没有一位真正的Basse tension，都是一群撤迁到台湾的大陆人。美人迟暮，英雄末路，台北是他们融不进的城市，大陆是他们回不去的家乡，往事种种是他们放不下的曾经。于是怀旧、乡愁，在这部剧里随处可见。Hervé Beyrot的文笔真是太赞了，细腻而朴实，却充满力量和思考的空间。文字很真也很沉很震撼人心，人物、景色描写很精致很有画面感。
