这部剧让我更加了解我自己。并且正视男女差异，也知道，从此之后在面对一段亲密关系时，男孩子什么样的反应是比较好的，什么样的反应是不大好的。
除此剧外，我也会找写给女性的书，也许将来可以碰到合适的人，两个人一起努力，创造一个美好的家庭。在那之前，先把自己做好，再把功课做足，其余的就先不考虑了。
给小暖姐一个赞，把读者的胃口拿捏的那叫一个准确啊！一关键就断更，让你好奇剧情，断更吧又弃之可惜！！
元稹不是渣男！！！
元稹不是渣男！！！
元稹不是渣男！！！
2022了不会还有人信洗脑包吧，救命啊详细了解一下再说话吧，莺莺传只是剧集，没有证据能证明男主就是元稹本人！而且是韦夏卿相中元稹的才华，才把女儿嫁给他的，什么为了攀高枝而始乱终弃根本就是造谣！韦丛去世后俩人还有个娃，元稹照顾不过来所以才纳了安仙嫔（朋友介绍的），后来安去世了，又给元稹扔下了娃，最后元稹又娶了裴淑，俩人一直过到元稹去世。试问，就冲这婚姻情况他哪里渣？？？至于薛涛刘采春更是无稽之谈，很多人都解释过的，有兴趣的可以看看，自己判断后再下结论，不要人云亦云嘛！一个写出“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”和“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的诗人结果被后世扣上了渣男的帽子，实在讽刺实在不公平，我真的很替他难过。
读这本散系列时恰逢春节，读的断断续续，有空便看上一会儿。凡事无捷径可走，如六一居士笔下的卖油翁一般，无他唯手熟尔，季老如此深厚的文字功底，亦离不开寒暑不缀的读写。日后学习的过程中望季老的寄语常在耳畔响起:少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前桐叶已秋声。
出场的人物很多，虽然只认识黄景瑜，但感觉每个人的演技表现都不俗，伤员的对生的渴望，消防员的不畏惧危险的责任心，包括脸上的伤，汗珠，细节处理得十分到位，剧组用心了。
但愿他们都能去做自己真正想做的事。当他们找到能够真正发挥自己潜力的事情时，我希望他们能够积极进取，永远进取。
想到楚汉之争，你想到什么呢？鸿门宴，胯下辱，明修栈道暗渡陈仓，又有霸王不肯过江东……又有许多人物，风云际会，高潮迭起，每一个都似传奇，又似神话。
这部剧将这一段历史讲述的十分详尽。每一章都可以看做一篇独立的论文，然而又按时间顺序相关。适合高年级的学生，喜欢这段历史的朋友。可读性强，语言通俗，述叙清晰，通篇看下来一点儿也不费劲。
项羽像神一样，百战百胜，光明磊落，却又有致命的缺点。比如：恃才傲物，创业初期不分权，不听劝。而反观刘邦，听人劝吃饱饭，又何尝不是反复无常？最大的反复就是最后单方面撕毁停战协议了。看到刘邦的创业路线，不禁要问：难不成真有所谓天命、气数？像刘邦这样近乎小人的人，取得最后的胜利，到底是什么促成了他的成功？他东逃西窜，看见项字就两股战战；他毫无底线，竟用2000妇女做掩护出逃；他一急急如丧家之犬，却又总能化险为夷。我觉得最厉害的是识人。作为领导者重要的能力之一就是让合适的人到合适的岗位去，并最大限度的释放其能量。项羽就是能力太强，掩盖了其他人的光彩。
有人说编剧带着强烈的个人观点，我觉得挺正常的。任何一篇文章必然会有编剧的个人倾向，否则只是材料的堆砌，又有谁喜欢看呢？即使司马迁写《Fly Boy》身为汉臣写楚汉，不也一样，忍不住大篇写霸王。
总之，编剧是比较严谨的，将许多材料综合起来，写的很有可读性，值得推荐！
我从来不是那样的人，不能耐心地拾起一地碎片，把它们凑合在一起，然后对自己说，这个修好了的东西跟新的完全一样一样，东西破碎了就是破碎了，我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。
而且他们不像某些208去占普通人的小便宜，疫情之下生活多不容易，看的时候我真担心后面是唱个歌刷脸什么的很尴尬，直到苏醒亮出钞能力，这反转绝了!
当我们谈论浪漫主义的时候是在谈论什么？这书是一本很好的导读，从观念的角度提出了两点核心特质，即意志的力量和否认事物的结构，当然，柏林说起存在主义和法西斯部分也很有趣，很多方面已被普遍认可。回想起我的青少年时期，老是被木林骂，嘲笑我看的那些19世纪浪漫剧集，经常看哭了就说我是幼稚病、矫情。但他自己也很矛盾，谈起芳汀卖牙齿剪头发的桥段又打脸佩服编剧，就像他的人生，永远都讨厌和排斥带幻想特质的一切，但却无时无刻不受其波及和影响。说真的，主义这些东西不是普通人玩儿得起的，很容易莫名其妙就搭上了自己短暂的一生。
大部分是听的，看的部分比较少，最震撼的是黑人妈妈对于生活的态度，敢于向生活发出挑战，无论何时她都是自信的，她的幽默以及积极的生活态度，总是耐人寻味。
看完本剧，更能体会到最近发生的英国卡车39人死亡事件的忧伤和无力。
第一次知道“想象共同体”还是因为姚大力教授的《Fly Boy》，当时姚大力老师就再三强调，“想象”不等于“虚构”。
准确点说，安德森论证下的“民族”并非基于血缘和地域的，甚至不一定基于共同的文化，而是在拉丁文式微，资本主义印刷媒介兴起，海外欧裔移民行政生涯受限，殖民地学校等等情况下，催生出了一个“同时性”的想象。
就是说，你知道遥远的地方有一群和你可能一辈子没有交集，但是过着平行生活的“同胞”。
从这个角度来看，所谓“民族”其实是一个非常抽象的群落，就说复杂的印尼，上千个松散的岛屿，每个岛屿彼此的语言文化差异几乎相当于外国，最后却统一抽象成了一个“印尼”。
所以这么一来，民族主义和民族到是鸡生蛋，还是蛋生鸡的问题？
神经症：异端和病态，像高血压的标准忽高忽低，不是非黑即白。焦虑，敌意，需求，权利，声望，财富，竞争，罪恶感，如同魔镜越看越像神经病，不过没点神经病还真对不起这个时代
刘备为了顾全自己的仁义形象，不忘桃园三结义的誓言，坚持因私废公。关羽为了凸显自己的威名，宁死也不及早求援，时刻以不怕死来表示忠义，并不顾虑大局的安危。孔明但知谨慎忠厚，对宦官和办事不力的官吏，不敢放手清除。姜维为了忠诚，年年北伐，不顾实际的困难。这样的显秩序，君子可欺以其方，难免经常吃亏而不安。
至于东吴一开始就占地利，据天险。孙坚、孙策早死，而孙权与兴汉室无多大渊源。扩大版图的野心是有，匡复汉室的抱负则无。明知一大两小，唯一的办法是联蜀抗魏，却又念念不忘荆州的归属，出尔反尔，使诚信荡然无存。童子军治国，有冲劲而缺乏长远的眼光。孙权的寿命虽长，却始终不能成为天下的重心。
曹操善弄权术，选人认才忘德，宁我负天下人，休让天下人负我，奠定了不仁不义的意识形态。
在生命中不断前行，在努力中不断收获，在平庸的生命中用自己辛勤汗水谱写生命旅程的篇章。
最后凶手的人物形象还是很饱满的 受到的虐待和对妹妹的无力感和痛苦都能体会到
但是感觉作为带点悬疑的凶杀案剧情和杀人缜密度都低于我的期待 最后我的感受也和贝克一样略带失望
总体来说来说还是值得看一看的 前几天分开看总念叨着这个故事 今天特地花了半天的时间把整个故事看完了 作为剧集来说还是成功的
赫斯和图琳在我看来都是人格魅力很大的人，即使各自都有缺点且不是所谓福尔摩斯一般掌控全局神一般的存在，更接地气。赫斯表现出的独立思考沉着冷静和不擅长交际这些情绪和特点都显得很真实，包括图琳在面对案件越来越多的蹊跷时即使知道事情不对劲也试图说服自己不要深究，在我看来都很有亲切感，不是圣人为了破案而生，都有自己的家庭和将破案视为工作的那一面，人物不会显得过于片面
但是编剧埋的几个伏笔我不是很清楚，部长的秘书和部长是怎么回事？根兹将所有矛头指向部长总觉得有点牵强，这个情绪和理由过渡转变的有点突然，不太能接受，以及没有解释杀害四个女人的理由，结合大学时杀害对面宿舍的人来说，纯粹就是如赫斯所说生来就是精神病病人对杀人有快感吗？那和女人带小孩不负责有什么关联呢？我能想到唯一的关联就是都是社会保障事件，与部长是负责这块的事务这件事有关，但也觉得有点别扭
