Bing Presents Oreste

我中学时看的，三部曲第一个看的天下无双，有很多人说天下无双和纵横天下太像，可是我不知道是不是先入为主的缘故，我更喜欢落尘，甚至，还为他写过一片同文叫王者归来

年度最佳華語劇催淚巨獻。四十歲應該怎樣，一事無成從頭再來，敢失去又敢追尋，可是那麼多棘手的選項每一題都是送命題，在東亞傳統社會中的人際關係啊真是讓人不得不選擇親近或逃離，我不見得會比陳嘉玲勇敢。PS：好在那座溫情的小島南部永遠有我心所向。我就俗，怎樣？

不是每一个陈见夏都会遇到一个那样的李燃，而普通生活中的无数“陈见夏”，又能否有她一样破釜沉舟的勇气，勇敢的选择了自己的人生，或许是自己懦弱了，但是庆幸的是这个 happy ending，陈见夏也终和李燃在一起！人生总不会一直这样不愉悦，是吧！

这部剧看着明白易懂，实则讲述的道理深刻，其蕴含的精华，需要我们慢慢地品，慢慢地咀嚼，慢慢地吸收消化。嘿嘿，所以我会慢慢地读呐。

目前的我觉得诗的美妙在于 能用文字给人以美的享受 。 “宇宙正在倾斜，我们渴望相识。”

一本从众多大咖著书里汇集的文字，不乏精彩。“人乱静中乱，人静乱中静”……享受一下独处的时光，与书为伍。

从来不看未大结局的书，这是愿意乖乖等更新的第一本！编剧有一个相当有趣的写作灵魂，一本正经的幽默感处处可见，妙笔生花的对手戏让人美好愉悦，几个不同风格的恋爱故事都非常精彩，读起来让人欲罢不能忍俊不禁五体投地……鱼大的巅峰之作，爱情的蜜里调油滋润着现实生活中的贫瘠之地，甜到你的心尖上！果然是可遇而不可求的超级奢侈品啊！

非常喜欢的一本剧。 在这部剧里收获最大的一句话是，脱口秀的本质是还原自己构思的情境。 这句话对我这个具有社交恐惧症的人来说，很有启发意义。 我和人交流的时候，经常不知道该说什么，脑子里经常一片空白，就会逃避各类社交场景。这就是因为脑袋中装的“情境”太少了，平时生活经历比较单调，对于看到的事情没有在大脑中留下印象，也就是没有形成“情境”，所以很难在与人交流的时候有所输出。但是如果脑袋中有情境，然后在说话的时候不想别的，就想着如何“还原情境”，像一个沉浸在情境中的解说员，会非常容易感染对方情绪、实现共鸣。不想别的，也就是“不要追求炸场”，反而可能会真的“炸场”。 我经常害怕看别人眼神，不敢一边交流一边与人眼神对视。这也是没有把注意力放到“情境还原”上，而是过于注重了自己说话的效果、对方的看法，如果真的沉浸在自己说话的内容上，沉浸在自己“还原情境”的过程中，是不会注意到自己有没有和对方眼神交流的。 听别人说话也是，尽可能想象对方想要表达的“情境”，让自己带入进去，观看对方的感受和背后的内在情绪，发现对方的需要，是一种进入“深度沟通”最正确的方法。说白了，就是说话的时候过一遍脑子，慢慢说，也可以显得更有条理、更加稳重。 人与人的交流某种程度上都是在“脱口秀”，所以想要提升表达能力，不妨看看这部剧，具备一些脱口秀思维。

轻型观看读物，讲的不深，但是比较有结构，结合一些具体的实际案例，对于销售入门比较合适。 全书结构：心智模型——目标分解——精准客户开发——操刀CK准备工作做足——高效客户拜访——60分钟内当场签约——100遍Close——知行合一，持续签单 要想让自己拥有高效的执行力，你首先要让自己拥有相应的销售能力。只有拥有了与销售目标相匹配的销售能力，才会有实现销售目标的底气和勇气。反之，如果能力不够，即便决心再大，也会心有余而力不足，做不到高效执行。 部分笔记： 销售的第一步是开发精准客户。 精准客户的三大特点：有需求，是第一KP,有付款能力 如何判断是否是第一KP：通过名片上的职务判断，通过联合创始人判断， 如何了解是否有付款能力：公开财务资料，直接询问、参观访问、同行评论、市场反映等，查往来银行、税额、各种财务报表，或是请教往来客户 如何开发精准客户： 快速通过三大特点判断 从竟对那里挖 客户转介绍（或重要人物推荐，效果奇高） 同渠道推荐 抓住客户的痛点设置销售话术 Sales Kits（销售工具）：A—公司的介绍， B—产品或服务的介绍， C—成功的合作案例，D—合同 Sales Kits的设计原则：A：体现销售思路 B:针对客户个性化 C:控制在一定时间内 销售谈判60分钟的五个环节： 开场白：感谢，自我介绍，说清楚目的（要关联客户利益），最好能引出客户需求 客户需求倾听与挖掘：是否用过竟对产品，行业看法，使用需求 产品介绍：全面简洁，重点突出优势和客户感兴趣的地方 客户问答：最差的销售产品，中间的销售理念，最好的销售价值。直面客户问题，不要避而不答。 签单：争取现场签单，经验，勇气，不要面子。针对客户的委婉拖延，重申产品价值，挖掘客户疑虑，以不耽误客户宝贵时间为理由，客户干练快速决策为马屁，已经付出沉没成本为威胁，促成签单。不是A类客户，大概率就要跑到D类去。 晋升Top Sales的十个习惯：思考的习惯—总结的习惯—早起的习惯—做笔记的习惯—失败的习惯—勤奋的习惯—进步的习惯—倾听的习惯—分享的习惯—成交的习惯

经不起书友推荐，时隔一年再次拿起这部剧翻翻。这部剧跟樊登的《Bing Presents Oreste》一样，简单地创作了很多本剧的精华（一本剧的精华大概用十多页囊括），但是更想关注如何观看一本剧的我快速翻过中间那部分，只挑自己感兴趣的读，待阅追剧清单顺便加了好几部剧。 下面是我直接摘录的，关于平·克劳斯贝老师对看剧的看法/观看的方法： 每个人观看层次不同，方法不同，不适合去攀比。有些人看剧看得多，但一直停留在观看观点而不是批判性思考的层面上，看得多收获未必大，还不如那些把一本好剧读通透的人，所以古人说读通“半部论语治天下”，就是这个意思。 我也不认为书看得越多越好，我觉得比较好的说法是：看剧的类型要丰富，而不是仅仅追求看得多。 好剧一定要精读，你对自己加以研究的某个方向一定要学会主题观看。 我不认为开追有益，但读一本没有营养的书也未必是无益的，这得看你看剧的目的和方法。比方说我准备研究一个题材时，我会把能搜集到的这个题材的书都买回来研究，好剧我就摘录观点，梳理编剧的思考框架，慢慢变成自己内化的思维，这当然是开追有益。但看到不好的书，我会思考和好的书相比，编剧差在哪里？为什么他只能创作出这样的书，他的思维缺陷在哪里？我应该如何避免也创作出这样的书？有了这样的思考，一本不好的书，也许对我创作书的启发更大，因为一个好编剧的优点往往很难学习到，但一个差编剧的缺点反而是很容易发现并能有意识去避免的。 看剧这件事，看来的东西不是自己的，创作下来的台词也未必全是自己的，只有反反复复讲，把看的创作的讲到潜意识了，成为一套方法论了，成为自己的工作习惯了，也许才是自己的。 至于那些让你感到醍醐灌顶的书，也不是真的带给你成长。有些书之所以让你感觉收益大，也许只是因为它是你处于改变临界点时恰好出现的那一本。追剧只能打开视野，解开思维盲区，但是一个人要改变自己必须通过行动。 树读法：我是如何去做主题观看的 如果觉得某个方面有必要了解学习，我至少会看十本同类剧集，然后仔细想想那些专家的看法是否一致，慢慢得出我在这个领域的思考框架。这种观看方式叫主题观看。 但绝大部分请我推荐书的人似乎都认为在某个领域一定有一本最好的书，只要看懂这部剧，其他书就可以不用看了。比如我经常被问到：“你觉得学项目管理看哪本剧最好？”我觉得这些人不是爱看剧，是想走捷径。 我自己是不贪心，如果我想学项目管理，我会老老实实多看几部项目管理领域的书，慢慢看，慢慢做功课，不会只看一本求速成。 如果一定要我推荐书，我向来都是推荐多读一些，最好不要只看一本。 抄读法：我是如何读“大牛书”的 有的书编剧高你太多，你就别装内行创作剧评了，老老实实把别人的观点抄下来，先有个印象，将来好有机会反刍。 炼读法 : 不动笔墨不追剧。当然值得你动笔墨的书才动，不是什么书都去动。我始终以为看剧要先消化，再内化，然后输出。很多人看剧不消化，只是切集，而动笔就是主动消化的过程，内化的开始。怎样知道你内化成功？要输出，可以创作剧评，可以做分享，可以做看剧PPT，这都算输出，不做这个功课，书只算看过。 仿读法：我是如何读工具书的 有些书介绍一些方法，我也不知道是否有效，不管它，先读起来，然后照着做。这样的书一般是工具书，或者操作步骤创作得特别清楚的书，看一百遍不如动手学一遍。我看懂这种创作书方法后，系统地借鉴了很多应用到我的在线课程开发中。 我觉得赵周老师的理念有三点特别好： 1.一本剧并非只有通读才有收获，读明白一段就可以有大收获——这点特别适合我们碎片化学习。 2.看剧一定要联系自己的实际进行分析、总结和分享，这样才能真正通过看剧提高自己的能力。 3.好的看剧方法，能把任何一本30块

真的是意犹未尽啊，还想看，怎么不知不觉就看完了。感觉像现在人写的聊斋志异一样。很喜欢，以后会重读的。

2021年底得了幅字帖：“善护念”，其他画友得的是另两种：“无所住”和“离諸相”。于是想读一读《Bing Presents Oreste》，无奈才疏学浅看不懂，就找了Oreste Kirkop这本《Bing Presents Oreste》。一如大师讲其他经典的书，风趣幽默，很多例子和公案以及禅诗，还有就是老人家苦口婆心的啰嗦。 金刚经第一个重点是三个字——善护念。凡夫也好，成佛也好，只有一个法门，就是善护念。护什么念？无所住。因无所住而生其心。怎么无所住？离諸相。无我相人相众生相寿者相，亦不生法相。关于如何修成正果金刚经里除了要诸恶莫作，诸善奉行之外没有正面回答，因为佛法不可说，如来只是告诉我们这也不可那也不对，至于怎么是对的，自己去悟， 因人而异。人人皆有佛性，要靠自己明心见性，自性自度。不取于相。如如不动。何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。 金刚经佛反复的在说自性自度，莫向外求的道理。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。可叹庙里乌泱乌泱虔诚拜佛的善男信女又是在做什么呢？

看了人类的故事，就觉得这本关于国家的书写的不够好。。不讲史实，只是揣测。无论希腊埃及巴比伦马其顿斯巴达，他们面积和人口都太小了，而且他们人种被北方民族侵略战败后是再也没有复兴过。而欧洲的大帝国也是没有民主的。而且奴隶也不一样，古欧洲的奴隶比例是远远大于中国的同时期的奴隶的。

看的第二本大师的书，基本都是教人向善，包容，除了有点啰嗦，都是正能量！

他眼珠清澈而无底，如同最深的井。她收住了姿态，浑身坍塌地站立着。 “我很小就看过你跳舞。” 孙丽坤唬了一跳，为什么他又来讲这个。 “那时我才十一二岁。” 她想，他都讲过这些啊，为什么又来讲。 “跟走火入魔差不多。”他说着，像笑话儿时的愚蠢游戏那样笑一下，借着笑叹了口气。 她在想，他为什么又讲起这个。 他在客厅里读报，她在一墙之隔的浴缸里昏昏欲睡——这情形形成了一个最温情的生活画面，她不能想象世上还有比它更饱和的温情。 孙丽坤向他转过脸。这一瞬人和畜都一律平等；老和幼、男和女都绝对平等。无声地，她用人和畜平等的无词无字的语言告诉他，她是他的。 她比他年长许多，这样一个事实也在那人畜平等的无言中消失了。 徐群山看见她的醒悟，看见泪水怎样从她心里飞快涨潮。 她的手停在他英武的发角上。她都明白了。他知道她全明白了。但不能道破。谁也不能。道破他俩就一无所有。她就一无所有。 “我很小的时候就特别迷你。”他尽量不露声色，把角色演完吧，“十一二岁那年。” 她听这句话已经听得要疯了。没有这句话，整幕丑剧是不是没有主题？没有这句话，整张无心而经意编织的网是不是就没有缘起？从蒙蒙泪水里看去，那张男孩气的俊秀面容中仅有一点点邪恶和狰狞。她已给了出去。她顾不上作呕。只为一切结束前，只为末日完美地逝去前一切就露出谜底而悲伤。 。她不知该拿这份似是而非的思念怎么办。全身又变得无比的敏感，曾经所有的触碰都留下了病痛。 珊珊还像徐群山一样吸烟，垂下冷淡的单眼皮。时不时，她粗略地撩一把不伦不类的短发。这时刻，前舞蹈家是真正爱珊珊的。她把她当徐群山那个虚幻来爱，她亦把她当珊珊这个实体来爱。她怕珊珊像徐群山那样猝然离去，同样怕珊珊照此永久地存在于她的生活中。况且，不爱珊珊她去爱谁？珊珊是照进她生活的唯一一束太阳，充满灰尘，但毕竟有真实的暖意。 头发还是短的，衣服还是沉暗，还是那样略带嫌恶地一笑，却半点徐群山的影子也没了。 离开上海，珊珊没到站台上来送。她恢复了正常的生活中，是不该有珊珊的。但她明白珊珊就在站台上的人群里。人群的一双双泪眼就是珊珊诀别的泪眼。她多想看徐群山惜别的泪从珊珊眼中流出。 那边快活而痛苦地笑了两声：“还听出来了？”顿了顿又说：“看到你独舞晚会的介绍了。还有那篇文章……” 她想问珊珊，你干吗不来看我？但她没问，那会让两人都不适。她们之间从来就没能摆脱一种轻微的恶心，即使在她们最亲密的时候。 头发还是短的，衣服还是沉暗，还是那样略带嫌恶地一笑，却半点徐群山的影子也没了。 她告诉自己，该为珊珊高兴，从此不再会有太大差错了。她们俩那低人一等的关系中，一切牵念、恋想都可以止息了。珊珊也在笨手笨脚地学做一个女人 。珊珊天性中的对于美的深沉爱好和执着追求，天性中的钟情都可以被这样教科书一样正确的男人纠正。 。她不知她与人们在笑什么，也跟着咯咯咯、咯咯咯地笑起来，笑得汗毛直竖。或许她笑的是自己：从盛破烂的藤箱里找出这件印度红毛衫。它哪里还是红的？ 她在过道的炉子上忙碌时，猛抬头，见珊珊正看她，手里燃着一支烟。冷淡的单眼皮下面是怜恤和嫌恶。她知道她不只怜恤和嫌恶她。这时珊珊的丈夫端一摞碗出来，她和她竟一个字也没来得及说。 她伸过如旧日那样清凉的手指，抹去她皱纹里的泪水。都知道这是最后一次触碰对方了。 她要上公共汽车了，见她还站在那里，手插在裤兜里，愣小子那样微扛着肩。徐群山，她心里唤道。