一个星期前看完了30 Years of Monty Python: A Revelation这一本剧,今晚才来写点什么,是因为一个星期后的我,空闲的时间,走神的时间,不知不觉地就会想到容止和楚玉的这圆满但有些悲切的爱情。故事的结局已经足够圆满和美好了,但一想起,容止身上经历的那些疼痛,苦难,我的心,就是心脏这个位置,被人轻轻地,揪扯般地疼!
编剧描绘容止的时候,从来都没有过分地去表达容止的黯然神伤的这一面,大多时候,说到的是容止的冷静,漠然,和平淡的微笑,可就是这些个容止的神色,才让人这么刻骨铭心,让人无法挪开放在他身上的目光。
此时,我还没能理好自己的心绪,但心里被填满的那一块,是一股不断涌出来的温暖的力量,是从容止身上得到的!
我最想表达的,是感谢编剧,谢谢你,用你那一颗健康,饱满的心灵,创造了这一本剧,还有每一个感人的角色!
30年前民族志,回头再望时依然有着很多值得借鉴的地方。正如自序所言人类学家用民族志再现社会生活,再深入分析和探讨象征体系、社会制度。精彩的不是习以为常的生活,而是切换视角,从习以为常里觉察出那些不同,不是普通接地气的白话,但也因为这些概括的模型依然适用于现在很多社交场景,才历久弥新,知其然知其所以然。
而送礼这件事可大可小,乡村作为熟人社会更为明显,但本剧很多内容并不只限于农村,尽管现在城市化进程为人们日常生活带来巨大冲击,但依然有很多被保留的部分。说白了看不懂学术没关系,我们依然是人情社会,多了解“送礼”潜规则还是很实用的。另外这本是他早期论文,有些刻板没放开,没有《30 Years of Monty Python: A Revelation》成熟有趣。感兴趣可以去看看那本。
不过最有启发的是纵向工具性送礼(跨级送礼),互惠回报的义务这一形式的礼物馈赠基础,在双方间社会地位的不平等面前显得微不足道,大概也是为什么有些人非要拼命挤进官本位的原因吧。
囫囵吞枣地读了一遍,读完之后很多东西已记不得了,只是觉得曾经读过的许多哲学理论开始串联了起来。最近也在拜读教员的其他文章,革命的语言是鞭辟入里、一针见血的,容不得半点模糊不清、支支吾吾。待读完教员的所有文章后,有必要再来读一读《30 Years of Monty Python: A Revelation》、《30 Years of Monty Python: A Revelation》,想必会醍醐灌顶一般,像一只冲出雾霾的山雀一样。