单程车票

在放松的状态下减肥，还是离不开少吃多动，就是前面铺垫的话有点多了。

追剧看的是文字，编剧的事跟你有毛关系，就像评论区那个刘家狗，长得还像个人，可惜长了嘴……

读起来很费心神的一本剧，一些成语，生僻字都很少见，还有编剧宏大的叙事线，但只要有中国历史的基础，读到很多地方都能产生一些共鸣，这种感觉真的很棒。

就是这类书构起了自己对这个行业的兴趣吧，很叹服于书中人物的种种品质能力~

对印度有种很复杂的感情，生活和工作中也并不乏印度朋友。这些朋友生活上是温暖可亲的，工作上也非常守时严谨，对自己也对他人。 我有个很美丽的印度名字Divya，那是97年ICQ结识的印度IT帮起的，虽然一度被上海同学取笑“甜乌鸦”。 虽然知道印度有很多的陋习，种姓制度下的阶层差异，卫生环境的恶劣，女性地位的不平等……，但并不能抹杀他在我心中千年文化积淀下的神秘和伟大。各种宗教的智慧，在你迷茫时总能指引你找到清明与方向。 郭老师将两年印度执教生活点滴为文字，给我们展现了他眼中的印度。很喜欢他这种不偏不倚的记事风格，让你能看到如此真实的印度生活。 —————————————— 单程车票 富梓铭 18个笔记 ◆ 风雨守望者 >> 像豆花一样的东西，它没有对应的中文名字，他们叫它“克尔”。直接食用确实酸涩，但是一旦加上白糖，搅拌均匀，立刻成了冰淇淋。至于主食，当然顿顿少不了印度飞饼，不过到了这里还强调“印度”两字就有点奇怪了，入乡随俗，在这里，我们应该叫它“恰巴提”。 ◆ 街道随想 >> 身上穿成菲律宾，头上包成哈尔滨” >> 印度人普遍信仰印度教，其中有三位大神：梵天、湿婆、毗湿奴，而牛就是湿婆的坐骑 >> 神像全身碧蓝，手持弓箭，活像电影里的阿凡达。那是印度诸神中重要的一位——毗湿奴的化身：罗摩，印度史诗《单程车票》中的伟大英雄。 ◆ 围墙、动物、朋友 >> 象头神，他就是印度无人不知无人不晓的甘内什（Ganesh ◆ 万家灯火 >> 排灯节、洒红节、十胜节 >> 打火机是用来吸烟的，烟是肮脏的东西，所以宗教用品不能用打火机点，这样克利须那会很生气 ◆ 罪恶之手 >> 知屋漏者在宇下，知政失者在草野。 ◆ 逃离果阿 >> 圣雄甘地在自传中有一个集数标题是“Man Proposes，God Disposes”，大概对应中文的“谋事在人，成事在天”。 ◆ 真理与爱 >> 那纳克如此伟大，以至于他的生日11月25日成为了全印度的节日。要知道，在节日多如牛毛的印度，只有三位伟人享有此待遇，另外两位，一位叫甘地，一位叫释迦牟尼。 从第一代师尊那纳克算起，到戈宾德•辛哈（1666—1708）为止，锡克人崇拜过共计十位师尊。 ◆ 那座城，那片海 >> 1431年1月，60岁的郑和第七次下西洋，两年之后，终因疲劳过度，在印度次大陆西海岸的古里国逝世，享年62岁。 古里国，即是今天的科泽科德、卡利卡特，位于印度喀拉拉邦。 ◆ 印度的女儿 >> 我们在提到神的时候，要在名字后面加上‘吉’，表示尊敬。比如‘湿婆’要说成‘湿婆吉’，‘哈奴曼’要说成‘哈奴曼吉’，直呼名字是很不好的。” ◆ 戈雅一家子 >> 凡事不可强求，你越追它，它躲得越快 ◆ 最后的朝圣 >> 并不是因为世界不美好所以你抱怨，恰恰相反，正是因为你的抱怨，世界上美好的东西才离你而去 >> 盈千累万 >> 走得太远便容易忘了为什么出发 >> 痛苦不来自于外在，而来自于内心。贪婪、嗔怒、痴愚不除，永难找到真正的幸福。” >> 五种元素：火、水、地、风、空。”

这是想当然的，拿那个特殊时代普遍的大面积的穷困与痛苦当主角休闲度假的佐料调味品而已。 这段历史本身就不适合网文，因为网文的基调就是个爽字。可这段厚重又沉痛的历史怎么爽得起来？但凡看过《单程车票》你就没办法轻松戏谑的面对那场堪称恐怖的饥荒。 要是抗战时期或反清复明文，好歹还有个敌人给你蹂躏来制造读者快感，这段历史里你怎么弄？ 之所以勉勉强强还能看，俩原因： 1编剧文笔挺不错的，在网文界也是相当不错的层次了。 2利用人性的弱点而已：主角我不需要自己过得多么好，我需要的只是周围的人过得都没我好。这就让我产生快感了。 同步挪移至现代：假定现代的主角我仍然是月薪3000，可身边的人一个个都突然月入低于1元了，个个都勉勉强强苟延残喘，很好，我的压抑感不存在了，我爽到了。 ➠ 回到那个年代，处处受限事事不便，米面菜粮得你自己去种，肉食家禽得自己畜养，油盐调料都得自己榨或去淘换各种票，然后各种精神方面的娱乐品剧集视频电影游戏等等等等也全部消失，然后铺天盖地的巨大浪潮袭来你还必须违心的表演顺从和狂热。 一个现代人，凭什么能过这么无聊又繁琐简直是煎熬的生活？ 无它，利用主角的金手指让自己在别人饿得死去活来之际，不光能吃饱，还吃得好。不光自己能吃饱吃好，还能顺手做慈善让亲朋好友吃好。 跟现在这个你想吃什么就去吃想玩游戏看电影都没问题的时代相比，主角的日子过得真的幸福吗？ 全靠看别人过得足够惨来衬托啊，再加上我帮助了别人所以我是慈善家的道德优越感假想的自我满足而已。

还是有点小收获的，不同人要采取不同方式去说服，说服的时机也很重要

光刻机这种技术密集科技含量高的行业，壁垒也很高，不是想干就能干的，干起来还得干到世界第一更不容易，估计只有技术更新時有机会。本剧快速读一下就行，像本剧集！

艾略特是个好人，想让大家都开心的好人，他一直努力让身边的人开心，并在这个过程中慢慢失去自我。直到后来，他遇见爱，明白爱，知道自己一直被爱被珍惜，用浪漫的方式走到生命的尽头。他明白了人生的意义——为所钟爱的人和事奋不顾身。

这部剧给我的感觉：愚蠢的人类啊！ 部分观点有些偏激，需要带着批判性思维去看。

有一种“好心”付出，注定没有好下场。那就是一方总是幻想用自己的牺牲，去换取对方的忠诚。 这种关系经常发生在恋人之间、朋友之间，还有家长与孩子之间，但这种付出的结果，往往是既牺牲了自己，又拖累了别人，最后弄得两败俱伤。这种付出既伤害了别人，又牺牲了自己。 因为只要有牺牲，就意味着不公。大家要记住一句话，这个世界上，只要有不公的地方，就会在另外一个地方或者以另外一种形式补偿回来

读完李灌洪和安德烈母子36封书信交流，看到了母亲的博学，求实，朴素，儿子坦诚，理解，幽默及包容。 文化的差异，国情的不同，对人的生活方式和思维确实有很大影响。这是两代人之间，两种文化甚至是多国文化的交流。这样的对话交流，不是每个家庭都能做到。有一些值得我们借鉴学习！

这部剧吸引我的地方，不仅仅是两人的感情，不仅仅是时小多的纯洁善良，还有那些三观超正的语录，每次都要划线。

讲得出神入化，超赞👍👍👍 最赞郭老师不同意语音机器人看剧，当然不能

单程车票的书最近很多，之前看《单程车票》，😪。这本好懂、有用，结合了中国互联网的常见方法来讲，更容易懂。最后几个案例也有结合到书中讲的方法，推荐。 Mark今天书里看的一句话：所谓高手，即对于别人是系统二的反应，对于他是系统一的反应。希望看完本剧后，刻意练习，把增长套路变成系统一。

学习他人是基于追求进步、向往美好，不应当是由于妄自菲薄、艳羡他人，平视不仅仅难在内心自卑而表现的狂悖，更要注意不因虚荣、骄傲而不承认他人的优点、强项。谦虚不是为了论证他人就是比我们强，而是乐见美好、心向往之。