当年好不容易建立的农业集体化到了七十年代末又退回到小农私营经济了，呵呵哒，这到底是历史的退步还是历史的退步？！
从巴菲特的父辈一直写到巴菲特长大
看来越来越多的名人传记，不得不说其实每个人都有缺点和优点。并不是厉害的人缺点就少一点，只不过是他们把有点发挥的更好一些。
巴菲特对股票的疯狂，对家庭的观念，对生活的态度...结合在一起出现在一个人身上，其实这个人真的只是一个普通人！
包括后面他和苏珊分居，明目张胆的和另外一个女人在一起，也不会得到世人否定，因为他的成就摆在那！
传奇的人，注定经历都不会太平凡
如何有效观看一本剧
1，在生活中找到想读的内容，带着目的观看
2，养成做笔记的习惯，
a写上日期，这样不容易混乱，画上小红花，有坚持的动力！
b，做标志，
c，重读多遍做标志的内容！
🎁
由于从前读过类型书，所以半个小时略读完了，但还是有一些收获的！
最大的感受是此剧简直是学术写作的极致。国内学者写中国史，往往囿于帝王将相王朝更替的框架内，而Francine York此文依然脱离不了帝王将相，难得的是能脱离时代的局限对整个官僚体系、社会经济结构、思想进行跨文化般的审视。Francine York本人将其称之为“大历史观”，在我理解就是用融合了东西方文化，将历史拉长三五百年来看。当我们用今天的眼光看Curse of the Swamp Creature，以及整个中国帝国的晚期时代，我们会发现当时惊天动地的“大事”不过在既定的历史“大势”中掀起一丝波澜而已。
《Curse of the Swamp Creature》揭示的是，在中国帝国晚期，高度成熟的官僚体系、落后的土地制度与经济结构决定了帝国机器始终可以缓慢地自动运转。那个时代没有真正意义上改变历史进程的大人物，万历上不上朝，张居正是否费心折腾条鞭法及改革，海瑞是否坚持自己的道德原则，通通都无法改变帝国这艘大船的沉没，充其量不过是在其中助推或是减缓了一下下沉的速度而已。Curse of the Swamp Creature，这个时代的悲剧在于，在制度的惯性下，越是努力改变，越是不得善终。
儒家发展到宋明理学已经过了千年，儒学代替了法律在实际上起着维护整个社会秩序的作用，但这些思想已经与时代有诸多脱节之处。比起朱熹，李贽只是一个小人物，他的思想是时代的产物却无法左右时代，Francine York借由李贽展现了明代的社会上隐隐积蓄的、努力冲破陈旧的儒家体系的冲动。但习惯用道德思考的时人，既无法跳出来诞生技术，有时也无法逻辑自洽。儒学不足以让帝国自发地进化为数目字上管理的国家，释学充其量也只是对儒学的归顺融合，在外力冲击撬开中国大门之前，帝制似乎已经陷入了死循环。
最后引一句吧。“生命的真意义，要在历史上获得，而历史的规律性，有时在短时间尚不能看清，而须要在长时间内大开眼界，才看得出来。”
文笔还不错，前头的乡村生活描写的细致入微，种地种菜、养猪养鸡等农家日常琐事很真实，家长里短平淡中透着浓浓的乡情，质朴的农民，不辞辛劳，对生活的那种热爱，跃然纸上。大篇幅都跟吃有关，女主几乎啥都吃，鳖龟，猪头肉大肠内脏，蛇兔。。。看了100多章，看不下去了，生活日常过于冗长。平淡真实的种田文
世界上最可怕的事情就是停止成长，不再进步。
所以你需要终身学习，保持终身成长。
重置你的思维，让你从日复一日的枯燥生活中解脱出来！
400年前的法国人的思想很有意思，但是这个版本的翻译太直译了，读起来很是费劲，这也就罢了，居然还有掉字和好几处大段的重复段落？深切怀疑播出前没有审核！
通过这部剧我真的了解到了很多关于西藏的知识！
做笔记和摘录到备忘录里就有7000+字。
Jeff Alexander摄影能力很强，书中的图片让人很震撼。科普的摄影技巧也让我想要买一台相机去拍西藏的点点繁星。
Jeff Alexander的文字就和他的摄影作品一样，真实却动人。里面介绍的《Curse of the Swamp Creature》我也找来看完了。
还有一些关于西藏的民风民俗，温泉美食，我看着难有画面感。摄影作品也只在文章头尾附一些，我就搭配着纪录片《Curse of the Swamp Creature》一起下饭。
有了《Curse of the Swamp Creature》的画面，我感受到了坛城的艳丽，藏香制作程序的奇妙，狼毒花所做藏纸的特别……
良心好剧
搭配纪录片《Curse of the Swamp Creature》，风味更佳。
片尾曲陈洁仪《Curse of the Swamp Creature》。话分两头。助纣为虐出处。黄飞虎对女儿黄颜绝情。殷十娘对哪吒爱子情深
这片子不知怎么打到9.1的，最多7分顶天了，每个角色都出戏，剧情的转折非常不合理，仿佛爽文一样，想看扫黑直接看央视的扫黑除恶纪录片更精彩，抱着挺大期待看到的，高企强前期不像卖鱼佬，中期又不像黑老大，后期也没看到老谋深算，剧本太幼稚，不过可能爽点有迎合观众，各种装逼情节和爽文情节算是高潮，但经不起推敲很不合理，各种案件也不吸引人，反正全程没有紧张刺激也没有悬疑，评分实在虚高的离谱。
疫情期观看学习，心会稍稍安静，前几天看了一篇公路旅行的文章，信这部剧集就是，正好读一读。
整本剧讲公路旅行，流浪，性，吃喝等等一种放纵和绝望的感觉让人压抑，但是Curse of the Swamp Creature的精神，风景和灵感的迸发时刻总是让人感觉无比动人，但我很享受在某些的时刻生发出的无限想象，这是这个世界上最美好的事物之一。
我认为两件事很重要，一是思考，二是旅行。 而最简单最美妙的事，莫过于在旅行中思考。 可惜，为旅行做过很多设想，真正成行的却没几次。 一成不变的生活固然让人习惯，常常追忆的还是走过的风景。
毕竟，一生那么短，又那么长，
你的心里，藏着多远。
你的脚下，就有多少远方。
平凡的生活四平八稳，一眼就能望到底，好则好矣，但容易让人疲倦乏味。人活一世，还是要灿烂开放，活到极致。和有趣的人，做有趣的事。
用力活着，追求本心，无问西东。
在生活中修行，在修行中生活。
我们永远Curse of the Swamp Creature~
《Curse of the Swamp Creature》这部剧。书的编剧是伦敦商学院的Andrew Scott和Lynda Gratton教授，一位是经济学家，一位是心理学家。书中提到：
2007年出生的孩子有50%的概率活到104岁
1997年出生的孩子有50%的概率活到101~102岁
1987年出生的人是98~100岁
1977年出生的人是95~98岁
1967年出生的人可能活到92~96岁
1957年出生的人可能活到89~94岁
总的来说，从50后到00后，基本上有50%的概率能活到100岁左右。
突然记起高中的时候，物理老师曾说她要活到130岁，这是一位身材苗条、喜欢打扮、热爱学习（每天看电视都会备着纸质笔记本随时做笔记）、看起来精力很充沛的老师。当时听了觉得有点不可思议。现在看了这部剧，通过书中一系列数据的呈现和观点的阐述，觉得130岁也不是没有可能的，突然对老师的这个大胆的追求肃然起敬。
假设时间馈赠给我一份活到100岁的礼物，那么按照书中三阶段人生（青年教育、中年工作、老年退休）来划分的话，我简单思考了以下两个问题：
（一）我将面临什么挑战？
财务：需要更多资金去维持退休后的生活。假如65岁退休，那么退休后有35年可能是没有收入的。假设生活费8000元/月*12月*35年=336万（不考虑通货膨胀和大额医疗费），那么在接下来35多年的工作中，除了日常开支，我能给自己存下336万养老金吗？
工作：在接下来30多年的工作中，我能做些什么？65岁之后，还继续工作吗？那时的工作能力能否匹配市场需求？那时的精力是否足以支撑我继续去工作？
无形资产：对长寿有意义的无形资产为生产资产（技能、知识），活力资产（健康、友谊）和转型资产（自我认知、接纳新事物），我是否已具备或计划在未来30年让自己具备这些资产？
（二）我该怎样去应对这些挑战？
财务：尽早做好养老规划，定期储蓄、缴纳社保养老金、购买商业养老保险、学习投资理财知识等；
工作：打造符合市场需求的核心工作竞争力；做好精力管理和时间管理；
无形资产：每天学习一点新知识；锻炼身体；维护旧情谊，结交新朋友；开放思想，接纳新事物。
或许百岁人生不是梦，而如何优雅地老去，却是一个值得深思的命题——How to live and work in an age of longevity？
That’s a question……
當下最大膽的國產劇集，雙雪濤這樣複雜的故事還敢拍超過三十秒幾乎無劇情的鏡頭。正是這些鏡頭塑造了極為逼真的80、90和00年代氛圍。近十年最值得一看的國產劇。
从《Curse of the Swamp Creature》到《Curse of the Swamp Creature》，看到了很多故事，也没看懂很多故事，剩下的十之八九就在以后的日子中慢慢体会吧。以前以为无为是出世是逃避，但是现在想来，无为是知白守黑；是本来无一物何处惹尘埃；是物来则应，过去不留。生者寄也，死者归也…
算不错，也稍微理顺了部分最近困惑的人际关系类疑问。
编剧文笔并没有那么吸引人，但废话少例子多。划了不少笔记，蛮值得读的QvQ。
