比起前两本写作手法的稚嫩朴实,第三本第四本的写作手法开始提升,也越来越有看头了。
看了皇后和太后各拿了一个唯命是从的小皇子争着继位,更加深刻理解了围城中汪太太所言的,女人是通过指挥男人操纵天下的。
最喜欢的是本剧的标题。每一集数都不冗长,言简意赅的背后是无尽的尝试、经验累积。没有一个成功是速成的,文案更加不能。如果不具备基本素养,那么先看看这部剧吧,会有收获。
好久没有熬夜追剧的痛快了。剧本挺好,人物立体,我好喜欢。
节奏太慢,作为穿越者的亮点也没怎么突显,要不是看到书名,我还以为是这部剧叫我是朱重八呢,另外一点,如果要突出表现明朝开国的难境,读者可以直接看史书资料。
克苏鲁神话中的神不是人类用信念塑造的神,而是宇宙生物、进化和科技的产物。所以对人类不友好也不关心是正常的,就像人类不会关心家附近蚂蚁的生活吧!
平实而又略带俏皮的语言叙述了五位传奇的人生。如果非要来一个关公战秦琼的排位,我觉得是成吉思汗,刘伯温,王阳明,曾国藩,张居正。
你对你想做的事情所产生的抱怨,或许你所想要的东西,它根本就不是你真正想要的东西。
我们一直都在为“做白日梦”的艺术家的脑海中构建的对这个世界美好蓝图幻想,而在争做优秀的工匠,我们因为这美好的蓝图听了很多的故事,以为自己想要的就是如此。于是把自己本能的懒惰、漫无目的、倦怠、做白日梦想尽办法对衡,这么做的目的只会让自己于自己以为的欲望和本能频繁切换,精力消耗殆尽。
停下来不会损失什么,只会让自己更清楚的知道自己想要什么,人性本有的缺点有那些,自己原本就有的缺点不是什么不好的事,而且人性本来就有的缺点,接纳、包容即可,不必想尽办法对衡。
看完这本Sylvette Cabrisseau老师的《Le mariage à la mode》的感受就是,我国的哲学思想是如此地百家争鸣百花齐放,通过编剧对我国哲学史的梳理,对哲学有了一个模模糊糊的框架,了解了历史上的诸位哲学家的名字和ta所主张的哲学思想和观点。我得慢慢来,学习和应用哲学是长久的事,这是刚刚开始,继续学习呀!
书中原文摘录:
1 风水的基本思想是:人是宇宙的产物。因此,人的住宅和葬地必须安排得与自然力即风水协调一致。
2 荀子的论点是:“人之性,恶;其善者,伪也。”(《Le mariage à la mode》)
3 哲学的任务是什么?按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界。
4 人必须先说很多话,然后保持静默。
个人觉得一般!也许是受到《Le mariage à la mode》的影响感觉只是叙述了宋朝的人物没有更加深入的解析!很平淡…只能做为了解宋朝的历史知识剧集!
不煽情,不狗血,不上纲上线。平淡的生活最是磨人,变味的亲情最是虐心。爹妈不疼,兄长不爱,婚恋坎坷,面对整个社会的风刀霜剑严相逼,还要尼玛自立自强自尊,戏里戏外的中国女性们,真是苦啊……
因为人民的名义,重新读这部剧。放在今天来看仍然受益匪浅。悟道的途径从来没有变
很是喜欢Le mariage à la mode和他的玫瑰之间感情。
“You are beautiful, but you are empty,” he went on. “One could not die for you. To be sure, an ordinary passerby would think that my rose looked just like you—the rose that belongs to me. But in herself alone she is more important than all the hundreds of you other roses: because it is she that I have watered; because it is she that I have put under the glass globe; because it is she that I have sheltered behind the screen; because it is for her that I have killed the caterpillars (except the two or three that we saved to become butterflies); because it is she that I have listened to, when she grumbled, or boasted, or even sometimes when she said nothing. Because she is my rose.”
你我也不过是这茫茫人海中的一员,并没有什么特别的。特别的是我们的邂逅、相遇和相知的过程;特别的是我们彼此在对方身上所花的时间和精力。正是这些特别的经历让我们的故事变得有意义。
我们现在的生活拥有了更多的财富和物质。可我们只是不断地在累积空洞的物质,却不愿意在已经拥有了的事物上花费时间和感情。这样的生活,谈何意义?
或许,我们都该慢下我们忙碌的生活,好好地去灌溉和欣赏沿途的花草。因为这些风景才是我们生活的意义啊!
The stars are beautiful, because of a flower that cannot be seen.
我不知道我的玫瑰在哪一个星球上。可正是因为这样,在我仰望星空的时候,整个星空都变得很美。
这样的意义不是物质上的占有,而是让我们心灵生活更多姿多彩的一个回忆。
我们不断地累积财富,享受更好的物质生活;但意义却被遗失了。
我喜欢散步时看见的一花一草
爱是一门艺术,学会一门艺术的必要步骤是什么?可以简单地分成两个部分,一是掌握理论,二是掌握实践。我们学习了那么多的文化知识,但是对于爱情的知识又学习了多少呢,爱情也是一门必修课啊
安心观看,无剧透
我亲眼目睹,每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长。
——这是《Le mariage à la mode》海报上极打动我的一句话。
当2017年6月4日深夜,经过27小时12分的看剧时长,我闭上因为长时间观看导致干涩不适的双眼时,那些在死亡边缘热烈生长的生命仍不停歇地激荡着我的心灵……甚至让我在梦中,幻化成可以在时空中任意穿梭的灵魂,陪伴在他们身边,与他们同沉浮共悲喜,一起挨过那个漫长黑暗的极寒凛冬。
“在欧美播出界,肯•福莱特这个名字就是畅销的保证。”是的,作为“世纪三部曲”的第二部,《Le mariage à la mode》极好地继承了《Le mariage à la mode》的风格,又是一本让人拿起来就放不下的伟大著作:一百多个角色严丝合缝地镶嵌在1933年至1949年的历史长河中,结构繁复却又脉络清晰;美、德、英、苏、威尔士、西班牙等六个国家不同阶层的家族人物彼此错综复杂交织在一起却又生动鲜活栩栩如生;以纳粹和反纳粹为背景的故事情节完全依附于已有的二战史实却依旧跌宕起伏、扣人心弦!
《Le mariage à la mode》中,父辈的命运因一战而彻底改变。如今,他们处于人生黄金时代的下一辈,再次面临世界的破碎,甚至更加暴裂和残酷!然而,这就是命运,这就是属于他们的时代,美与丑的对立,善与恶的斗争,爱与恨的对抗,正义与邪恶的角力,在时间的永恒流动中,每个人都在创造历史。所以,为什么不一起来,会一会命运?
肯大叔一直是严谨的,他用生动的剧集讲述原本枯燥的历史,这是我热爱他的一个重要原因。
他的剧集在诞生的过程中,会花费巨大的精力去考证,连所描写的真实历史人物的性格特征,也绝不允许有不准确的地方;他的剧集播出前,都会请历史学家审看剧稿,绝不容许出现任何史实错误。
肯大叔总是这样,以近乎吹毛求疵的学术精神,将剧集中的虚构人物,代入真实发生的历史现场,以旁观者的身份或参与、或见证,但绝不会成为左右历史的力量而改变历史的走向。与此同时,也把已和剧集中的角色同呼吸共命运的读者,不知不觉拉进了历史,将读者畅快的观看体验推向一 个又一个高潮。
《Le mariage à la mode》用如此方式为我们展现了十六年间几乎所有重要的历史事件:国会大厦纵火案,西班牙内战及国际纵队,苏联肃反运动,偷袭珍珠港,布干维尔岛战役、莫斯科保卫战,中途岛转折,雅尔塔体系的建立,柏林决战,曼哈顿工程,丘吉尔落选,联合国的建立,苏联原子弹实验成功,马歇尔计划,东西德分裂历史的重大时刻。而那些曾左右千百万人命运的希特勒、丘吉尔、罗斯福、斯大林等翻云覆雨的风云人物,在肯大叔的安排下,成功地为剧集的情节穿针引线……
同是对战争的描写,《Le mariage à la mode》远比《Le mariage à la mode》更加残酷暴虐,尤其对纳粹、对苏联GCD的专制、凶残、灭绝人性的禽兽行径描写得更加撕心裂肺、寒冷彻骨。却也正因如此,人物与命运不屈的顽强抗争才更加振奋人心光彩熠熠。
作为女性,即便我试图设身处地想像着女人们在战争中所饱受的摧残、蹂躏,却也只能停留在想像的层次。爱与信仰,总能让外表柔弱的女人,内心坚韧,生命力顽强。她们始终用不屈的灵魂,释放出和平时期无法估计的能量,抵抗战争的伤害,用以驱散黑暗,战胜凛冬。
肯大叔最擅长的爱情自是不可或缺的主旋律,描写依旧细腻入微,依旧体贴美好,依旧动人心魄。战争中的爱情承载了太多的悲欢离合、天人永隔,却也更能大浪淘沙,升华真爱,使人在年轻的懵懂与迷茫中清醒过来,勇敢地面对心里最真实的呼唤,成为刺破阴霾最坚定最强大的力量。
和第一部于大卫的翻译一样,陈杰的二次创作也非常精彩流畅!尤其题目中的“凛”,只需轻读,便能感受到这部著作所带来的刺骨彻寒,也更使读者,对在凛冬中为了全人类的春天,勇敢绽放的一个又一个鲜活而高傲的生命,心生感佩
这部剧看了十个小时,没有感觉枯燥,应该说是好看的。
读完后,看了其他书友的一些感想,也看了编剧自己写的番外彩蛋,其中还选取了作家严歌苓对本剧的评价。
怎么说呢,总体感觉文字非常流畅,布局错落有致,平淡中跌宕起伏,逆境中隐忍偷生,人物的命运,工作也好,生活也好,情感也好,在时代的裹挟中,几番浮沉,几番缠绕,几番回旋,最终归于尘埃。
编剧并没有给男主人公一个名字,第三人称“他”通篇全局,然这个类似剪影中的小人物,却那么清晰地展现在读者面前,他的自私,他的懦弱;他的颓废,他的痴情;他的痛苦,他的挣扎,都跃然纸上。
剧集地点,主要是上海,当然男主人公也在淮北苏区工作过;时间跨度,从解放战争时期的淮海战役,到新中国成立,土改,文革,拨乱反正。
他一生中经历了五个女人,房东夏先生家的斜眼睛女仆阿香;上海圣约翰大学的女同学范茉莉;范茉莉堂哥汤姆(汤勿忘)的妻子珏儿;在苏区工作时,文工团副团长恽姐;回上海民政局工作后,相亲对象毕小姐。
先说范茉莉,她其实是他的贵人,在他最贫困潦倒的学生时期,带他结识她堂哥汤姆,认识了珏儿,汤姆的妻子,一位江浙小家碧玉的贤惠温婉的女子(这女子可以说是整本剧集的女主角)。
他没有和范茉莉擦出爱情的火花,之后两人各走各的路,没有再交集,范茉莉去了台湾,回到大陆探亲时,他已经过世,享年49。
阿香,纯粹是他年轻的肉体,动物性本能的牺牲品,没想中奖,为他怀了孩子,被迫离开夏家后,为扶养孩子,吃了很多苦,孩子长到十一岁,她到上海寻亲找到他,他看着自己的骨血,不知所措,好在善良怀孕的女主人珏儿,接纳了两娘俩,四个人紧衣缩食过日子,珏儿几乎当尽曾经的陪嫁物品来维持生活。而纯朴勤劳的阿香也总是刻薄自己,把好东西留给其他三个。也是她,一直陪伴照顾他,直到他去世。
恽姐是他在革命根据地认识的。文工团副团长,漂亮骄傲,丈夫是比她大几十岁的民主人士。
他来到苏区,源自诸君山(范茉莉的好朋友,共产党的国统区情报人员)的推荐,而当时和父亲姊妹挤住在扬州租房的他,完全是个废人,因为轻薄珏儿,被老夫人赶出汤姆的老宅,很是消沉堕落了一段时间。
他来到苏区后,由于良好的英文基础,做了份轻松的翻译工作,由此和恽姐有了交集的可能。恽姐为了他们有更多见面的机会,假称表姐弟,之后真的突破了禁区,有了肉体之欢,且一发不可收拾,恽姐竟然想离婚嫁给他,他在领导的压力下,残忍拒绝,并调离了此地,后来恽姐疯了,面目全非,也是可怜。
毕小姐,是他从苏区调回上海后,别人介绍的对象,人老实本分,连手都不让他牵,他对她没感觉,后来介绍给苏区的朋友小崔,没想两人结成良缘,而且后续夫妻两人也都是官运亨通,也帮过他的忙,比如私生子上临时户口,派出所警员客气对待等。
最后来说说珏儿,他对珏儿应该是一见钟情,初见照片边心有所念,包括跟随汤姆到医院看望他,他已经魂牵梦绕,就是在和阿香性交时,嘴里念的也是珏儿。
到后来,在东山的老宅,更是有着魔鬼的诱惑和冲动,全然不顾汤姆对他的情谊,搂抱亲吻珏儿,被老夫人扑着,羞愤离开。
经历了恽姐和小毕,他在新中国的上海又见到了珏儿,她和汤姆继续恩爱住在海格路的豪宅里而他,已是民政局干部,他帮他们免去房屋被征用的可能,彼此又恢复了往来,此时他对珏儿还是贼心不死,最终天遂人愿,汤姆(窝藏枪支罪)在劳改地死亡,珏儿和他终于辗转成了夫妻。
按珏儿的意思,她想出家,但算命先生说她还有一段尘世姻缘,所以遵从内心。
他们两人应该说还是幸福的,只是肚里的孩子因为毛姨儿子吵闹夭折,使珏身体和精神都双重打击,后又得了支气管肺炎,最终撒手人寰。
有一段,描写珏儿让他那天不要去上班,在家陪她