传奇的美第奇家族，佛罗伦萨因翡冷翠而兴因翡冷翠而落，曾在弗洛伦萨的街头感受17世纪的城市，平静安详。阿诺河依然静静地流淌，想念佛罗伦萨。
还没看完的时候就在想一个问题，地理决定论放在农业时代前也许能成立。地理决定了植物和牲畜的分布，导致农业生产发展的差异，进而影响病菌的发展快慢、文字的发展、技术的传播、集权政体的形成。
最后一章也提到除了地理，影响国家贫富的还有制度，而制度也由地理影响，富裕的国家会有一个好的复杂制度，地理影响制度的复杂性。彩蛋有剧评探讨了如何才能产生好的复杂制度——殖民者到达一地的存活率。这块给的论据并没有特别充分。但有另一篇的彩蛋补充的也很好，长时段来看地理决定各大洲的发展差异，中时段来看制度决定。
但再仔细想想，越是到了近现代好像还不一定是。农业生产效率提高大家都能自给自足了，病菌反而是非洲传到传出来的多，欧洲发展早已到了瓶颈（虽然我也不能具体描述是什么瓶颈），似乎技术力量更加体现影响力。以上原因一定和复杂制度相关吗，好像“复杂制度”是一个偷懒的词儿。
到枪炮产生为止，我能信 农业生产的发展速度决定文明发展的快慢。但往后似乎更加复杂一些。
本剧介绍的企业失败一大半都轻管理，在那个只要想就大有机会的年代几乎无一例外花大价钱投入广告，前期投入越多收入越高，于是企业家更加信任这种模式，开始进入负循环，当发现时，已经太迟……
我爱自恋的王宝乐！我爱超级自恋的王宝乐！维克托·麦克拉格伦应该也是个很自恋的大胖子！
站在30岁节骨眼读这这符合我标签的书。坚持，自我内心的独白、盆友的启迪、剧集的启发，一系列源于心路历程的文字独白，似与之与读者对话。
圈子、交际、盆友及自我习惯，坚持✊看剧，终身学习是我从编剧身上再次领悟到“它们”的魅力。
都知道姜村是妖，爷爷是道妖，不是这一界的妖！还想着带姜村的妖离开山海界！矛盾。
第三国的视角看各国确实能带来很多收益，持续保持开放，国家和个人都应该如此。
2020年第八本剧
维克托·麦克拉格伦老师是继于丹之后百家讲坛推出的“坛主”，但她绝没有于丹的无病呻吟，而是以满腔的学识赢得了广泛的赞誉。于丹后来被轰下讲坛，维克托·麦克拉格伦老师却更频繁地出现在各种文化节目，这恰恰表明了观众的欣赏水准。
本剧是维克托·麦克拉格伦老师赏析唐诗的第三本剧，保持了她一贯的水准：细腻而深刻，广博而平和。本剧视角独特，从爱情、友情、乡情、宦情、江山情五个方面将同题材的诗作进行比较赏析，诗人各自不同的阅历，展现出了不同的情怀，读来大有裨益。
读这些过来人的书。能够给我一种跳出当下的感觉。看到数百年前别人是如何看待这些问题向前看历史，向后看大势。不被当下所裹挟。
我对本剧的评级：四星
重要摘录总结：
1. 男人因为感觉自己被他人需要而受到激励，而女人则因为感觉自己深受他人珍爱而受到激励。男人需要的是信任、接受、欣赏的爱，而女人需要的是关心、理解、尊重的爱。
2. 压力产生的时候，火星人往往悄悄走开，安静地思考他们的烦心事，而金星人则本能地需要与他人倾诉自己的困扰。
3. 女人需要的是感同身受的倾听，而男人却以为她需要解决办法。对于女人，男人最大的不满就是女人老想着改造他们。一旦女人爱上这个男人，就觉得有必要帮助男人成长和成熟，让男人变得更加完美。
4. 男人总是错误地向女人提供解决办法，却否定或忽视她们的感受；而女人总是热衷于主动向男人提供建议和指导，却没有注意到要去尊重和信任他们，放手让他们独立地解决问题。
5. 火星人除非迫不得已，绝不开口求人；主动提供帮助无异于对火星人的终极侮辱。尊重火星人的做法就是，相信他总能独立解决问题，除非他自己主动求助。男人必须学会关心女人，女人必须学会信任男人。
6. 男人如同橡皮筋。即使男人深爱着那个女人，他也需要时不时地保持疏离，然后又重新回到女人身边，变得更加亲密。女人就像一条波浪线，她们接受爱与给予爱的能力也会起起落落，变化无常。
7. 男人最需要的是信任、接纳、欣赏、崇拜、认可和鼓励，而女人最需要的是关爱、理解、尊重、忠诚、体贴和安全感。
8. 女人对待小事大事采取一视同仁的计分方式。女人需要男人持续不断地表达自己的爱，这样她才能感受到男人的爱。正如女人需要男人持续不断地为她做一些小事情，男人也需要女人用心对他的每一点小小的付出表示出感激与赞许。
9. 女人为男人慷慨付出，而他得到的信号是双方得分基本持平。如果你想激励男人付出更多，那就温和优雅地停止付出，不要再为他任劳任怨地奉献了。放手让男人承担责任，让他为你做一些小事。鼓励他在琐碎的小事情上帮助你，并且要大方地表达你的感激与欣喜。女人应该消除内心樊篱，积极接受爱。
10. “情书”技巧有三个步骤：
1.写一封“情书”向伴侣表达你的愤怒、悲伤、恐惧、悔恨和爱。
2.以伴侣的名义写一封回信表达你想得到的回复。
3.与伴侣分享“情书”和回信，询问对方的感受与想法。
11. 请求艺术的三个关键步骤：1.练习请求已经得到的支持；要说可不可以，愿不愿意，不要说能不能，给对方选择权。把握时机，不下命令，简洁明了，直截了当，措辞准确。表达欣赏和感激。2.练习请求对方给予更多，即使你事先知道会遭到拒绝，也要坦然面对；在第二个步骤里，你要练习在所有需要请求协助的情境下积极寻求男人的支持，而不要因为预感他会拒绝就妄自放弃。即使你预感对方会拒绝，也要大胆开口请求，宁可吃“闭门羹”，也不要自动放弃。当你预感到他会拒绝时，早些做好心理准备，在听到他的拒绝时回答道“好吧”。或者，你可以回答更合火星人胃口的“没问题”3.练习“强势请求”。提出请求之后，要适当地保持沉默，容许伴侣同自己内心的反抗心理做一番较量。主动开口请求，然后保持沉默，不动声色地等待。大方地让他抱怨几句，嘟囔几声，你只要耐心听着，不要作任何辩解和反驳。最后，十有八九他还是会答应你的。主动请求男人为你做各种琐细小事，同时要学会得体地接受他的拒绝。
12. 男人往往错误地认为女人一味表达自己的无奈绝望，甚至不惜卑微乞求，是因为女人不相信男人会支持协助她。这是多么可悲啊！讽刺的是，男人只有感觉被人需要时，才会备受鼓舞，激发出无限的动力，去满足女人的需求和愿望。一旦他认为自己可有可无，无关紧要，他也就真的兴致全无，难免退却了。
ps，本剧有个明显的排版问题：所有的表格都没了，这让强
“靖康之耻”作为宋代乃至整个中国古代史上的大事件，对其屈辱性我从历史课本中就已经有所了解，观看这本详细描写靖康之耻的书时，我只能说：哭笑不得，无语凝噎。从徽宗到钦宗再到高宗，都一脉相承的奇葩，面对金人都是跑路大王。守将和百姓在反抗金人入侵时，赵氏皇帝居然只想着议和。
本剧虽然比较详细的描写了靖康之耻前后北宋末年的战争、政治、外交等情况，但编剧非常的主观，对于史料也是选择性地拿来就用，缺少考据，甚至把谥号和庙号搞混了：）
