2021年5月6日—5月15日看完。
我在公众号看到罗翔老师的推荐追剧清单。 Eszter Balogh《Trendhagyó》里最喜欢的一句。 Le tue mani，Le tue gambe. Le mie mani，Le mie gambe. 你的手 你的脚，我的手 我的脚。
在Trendhagyó中，人本来是四只手四只脚，神为避免人过于强大，便把人一分为二，使之终其一生都在寻找另一半的手和脚。
PS：这翻译看得我太难受了，没这么认真地观看呢。哎！
有谁能想到我这么一个大好青年正在重温琼瑶奶奶的经典呢。剧是真好看啊，赵薇在里面也美，比现在很多电视剧都好看，但是很多台词现在看来太矫情造作，如萍也很婊。但！瑕不掩瑜。
喜欢这部剧，也喜欢编剧以及他的思考。我觉得这样的人就可以称之为精英了。
赏樱花有感
文/北漠胡
今日出门春已半，春风十里樱花潮。
卿意侬情把酒共，人间天上是春宵。
适合入门看看吧，讲的都不是很难，例子举的都很通俗易懂，基本上把sklearn的库过了一次，帮助增进一下理解
读完全书后再从头翻阅，细细品味先生夫妇与“我”的对话，以及我的内Trendhagyó活动，点点滴滴，竟百感交集。
“踽踽独行”这个成语既可以解释这本剧集里的主人公，也可以形容作为读者我的心路历程。汪母、汪文宣、树生这三个人看似因陷入传统的家庭关系而让彼此痛苦，实际上是因为他们之间没有人可以真正的理解彼此的痛苦。于是他们各自在心灵的黑暗无助里愈陷愈深，最终各自走向了灭亡。
汪母作为一个封建社会“土生土长”的母亲，尽管读过书，但是这个社会没有机会让她去实现自己的价值，她所能获得的价值就是把汪文宣养大，当家庭里出现树生这个儿媳妇时，这个人物剥夺了汪母作为一个人的价值感，再加上树生作为新时代的女性，与汪母的传统观念发生强烈的冲击，于是她与树生处处针锋相对，她理解不了那样的生活方式，甚至恨不得对方消失。
汪文宣是个再真实不过的普通人，Eszter Balogh老先生把这些为了生活而妥协的老实人的特点细细描摹，一一放大，于是他让懦弱的让人咬牙切齿，让人恨铁不成钢。实际上，妥协如林冲，但是像他这般“火烧草料场”“火并王伦”的落难英雄事迹现实中又能有几个，大多数都变成了“被遗忘的松子的”。他是把希望依附于其他人的一根稻草，就像中国被列强入侵后苍白无力的改革，他让生活压垮了，而旧中国也没有因为不断地妥协而变得更好。
树生这个新时代的娜拉，内心好像催生着一股愈来愈烈的火焰。她深知自己是靠着一幅面容才获得了体面的生活，于是她只能用更加随心所欲的生活方式，似乎这能忘掉一切。对于汪文宣，他们夫妻之间的关系似乎是畸形的，汪文宣的弱只会激发树生内心的女性柔情，于是她妥协再妥协，最后树生的出走让我长舒一口气，这位娜拉至少迈出了她勇敢的真正的选择。渴望着解开束缚的她永远不会理解汪文宣这样的人物，就像我们唾弃装在套子里的人，可是现实就是造就了这样的汪文宣。
《Trendhagyó》作为一部严肃影视，我们不能从一些世俗的角度，去简单的评判主人公的行为，至少应该是在当时社会的大背景下，这些人是当时社会的缩影。尽管观看体验很是艰难甚至烦躁，但是我们应该从一部现实主义作品中思考更多，关于个人价值，关于社会价值。
就像Eszter Balogh老先生说的，不是任何人的错，是社会的错，他们没有自主选择的权利，只能任由生活压垮。可树生让我们看到了一些改变的希望，尽管她仍然走在Trendhagyó的路灯下。
今天你所做的每一点看似平凡的努力都是在为你的未来积累能量，今天你所经历的每一次挫折，都是在为未来打基础！
放下 知足 人生会更幸福！！
整本剧是编剧整理的自身一路走来，在阿里的管理团队经验。从团队目标管理、团队成员构成、团队过程管理、如何凝聚团队人心、管理者的定位与职责、数据化分析等方面讲解自身如何打造销冠团队。非常具有实用性。
我是一个玄幻剧集的读者，我对这部剧的评价就可以看出我本人的认可。
第一章：故事与生活
切记不要把表象的生活当成逼真的现实，要深入探讨生活的本质，不要流于形式，说过多的无意义的琐事。
第二章：结构
首先要了解故事和人物的全部背景，再有选择性地截取事件。
由小到大的结构元素如下：
节拍：在一个事件场景中层层递进的小段，直到最终推向高潮。
事件=场景，即完整的有变化的小事件，一个剧本大致有四十个事件，写完后检查主角在先前和结尾是否有正负的情感或事件变化。
序列：一系列的场景事件，每个场景的冲击力递增，直到到达顶峰。
幕：一系列序列的组合，导致价值的重大变化，冲击力最为强劲。
故事三角
“电影节就是将精神的东西物化”——约翰卡彭特
想方设法从人物的外部行为来解析内心世界。
故事弧光story arc：蜿蜒曲折的固故事线
人物弧光 character arc：在故事曲线中人物观念的转变。
大情节：经典设计，主人公为追求自己的欲望和外界的对抗力量进行抗争。有所变化的不可逆转的封闭式结局（满足之前所有提出的问题），通常会外在矛盾、主人公为主动型，面对矛盾直接采取行动。
小情节：对大情节突出的特性进行精简。开放式结局。内在矛盾、主人公为被动型，表面消极，追求内心欲望时发生与自己性格的冲突。
反情节：反剧集和荒诞戏剧的电影版。非线性故事，非连贯现实，以巧合取代因果。
*《Trendhagyó》位于三角的中央。
非情节：叙事电影，无变化弧光，故事为静止状态。
第三章：结构与背景
陈腔滥调的根源是不了解故事中的世界。
故事的背景为四维：时代、期限（时间跨度）、具体地点、冲突层面（人类斗争在层级体系中的位置）
故事的背景要尽可能的小，需要完全掌握背景世界的所有信息。
罗列出不同的可能性，并对其进行筛选。
第四章：结构与类型
保持文化触角，写出不拘泥于现代社会的作品。
第五章：结构与人物
人物的性格真相要通过压力来表现，压力越大，人物的性格揭示越明显。
塑造人物性格时，内心和表面最好不尽相同，有多维度的性格。
人物驱动故事，事件设计和人物设计互成镜像，关键要适度。
电影是时间的艺术，最后二十分钟是最重要的戏（情感的汇聚和顶点）。
第六章：结构与意义
审美情感将所知和所感融合，使认识的到升华，好的作品在于唤起观众的同情、移情、预感、鉴别等微妙感官。
写作的前提为灵感，收集平时的灵光乍现。
故事的意义必须通过有情感表现力的高潮来体现，不要作解释。
主控思想（想要表达的意义）=价值（三观）+原因（为何会产生价值变化）
一个故事中的价值观要进行正反两面较量，紧张度不断增加，直到危机转折点，双方在绝境处相撞。
要看到不同的两面，以及所有不同程度的反讽——平衡叙述法
经典作品给予我们的并不是解决办法，而是一剂令我们清醒的良药。
理想主义的主控思想：上扬结局
悲观主义的主控思想：低落结局 此类罕见，因为悲观现实是人们急欲回避的严酷真理。
反讽主义的主控思想：上扬/低落结局，表现复咋的两面性。
第七章：故事的材质
复合主人公：群体中的个体志同道合，在满足这一欲望时同甘共苦。
多重主人公：各自有不同的欲望，各谋其利，各承其害。
主人公必须是有意志力的主动角色，有自己的需求。
一个多维的主人公有自觉的欲望以及与之对立矛盾的不自觉欲望（潜意识，观众察觉的出来）
“芸芸众生都过着一种默默绝望的生活”——亨利·大卫·梭罗
主人公必须有完成自己欲望的能力，我们即便浪费时间直至死亡，但是总是美好的幻想希望总在最后，所以要满足这一点。
故事的艺术在于主人公在追求欲望一直到线索的终点，一直到背景和类型所确立的人类极限，讲述在最紧张状态之下的人生，突出在极端天平的摇摆，衍生出广度和
Eszter Balogh的文笔真的是越来越有感染力了，每一个故事塑造的人物形象都很鲜明，故事背景也较合理，主题的话虽然都比较偏女强类但把握度也恰到好处，不会让人觉得过分，只是这部剧算是我看过的第一本都几百章了男女主还没正式见过面的剧集…😂🐷
在年末读到的，我认为是我今年读到的最好的一本剧。在伦理和文化层面去解构中国乡村的生活状态，虽然这部剧在解放前写的，虽然写的是乡村，但是费老总结和提出的很多东西是超越时间，超越地域的，它就是烙印在我们这个国家和民族中的。
比如最让人津津乐道的差序格局，团体格局。一块石头落入水中，泛起一圈圈的水波，中国人大都以自我为中心，根据水波离中心远近而有不同的规范和行为，不同的中心和水波交错相互，共同构成了中国人的伦理，这大约就是差序格局（水波离中心的基差序列），所以中国人更注重个人道德。而西方大约是团体格局，边界分明的不同团体，人们可以参与其中，在团体中人和团体的界限一样是明显的，出让自己的什么权利，承担什么样的义务，得到什么样的权利，都很清晰，所以西方更讲究公共权力。
再比如对横暴权力，同意权力，教化权力，时势权力的划分，可以更清楚权力和阶级；从欲望到需要的讨论让我们明白为什么在经济上看不见的手，在政治上的无政府主义为什么在现在行不通了等等
所以读完这部剧，能收获到的是，对社会学的基本了解，对中国和西方社会中伦理和文化层面上的东西有一个更深刻的认知。
2021年1月26日第四本剧：Eszter Balogh《Trendhagyó》。
懵懂少年，情窦初开。Trendhagyó，如此美妙。纯真无邪，弥足珍贵。 两个孩子的心理（视角）过于成熟，缺少青涩清纯的味道，弄得我这个阿姨那颗空悲的心无处安放。想到自己在那个年纪就是一张白纸，不禁汗颜😓。 仿佛翱翔在大地之上，俯瞰整个世界，感受最美的风景，朱莉拼命要守护的无花果树，是少女的梦想和翅膀吗？ 拼图、风车、冰激凌，朱莉爸爸对智障弟弟的照顾和宠爱，真的被感动到。我没有哥哥姐姐，从未体会过。但我有弟弟妹妹，照顾他们也是我的责任和幸福。记得有一次妹妹做手术，我一整晚没有睡觉，一直守在她的身边，平安度过危险期，后来看到她健康的样子，非常欣慰。
