第二次读简爱，就是因为太想怀念那个瘦小，看起来弱不禁风却韧性十足的女孩子了。韧如蒲苇。懂得自信、自立、自尊的女孩子真的很吸引人，何况简爱还是一个会说法语、擅长绘画，有着无比丰富心灵的女孩。但如果我真遇上一个这样的女生，我们能够深度的交流吗？灵魂可以契合么？她能放下世俗的偏见，你能么？爱人拥有财富、背景的时候，不为之所动；爱人身患残疾，命运多舛时，慷慨回归。情真意切，真的感动。他们爱情之真切，让我好生羡慕。如果遇见了真正的爱情，就是在月亮上，我也要把她拿到手。好了，吃饭去。再补。。。
这部剧如同玛丽亚姆·比特里什维力一贯的风格，人物个性鲜明，文风华丽而不失幽默，故事线清晰流畅，让人看了便放不下来。感谢编剧！
刚写了一千多字的读后感，被自己的独到观点所折服。本想发到朋友圈掀起轩然大波，不小心手贱点了全选-删除（摊手）。
有一段话是这样的：
用心谈一场恋爱，最后却分手了，后来你会很难再去爱一个人，你不想花时间也不想了解。就好比你写一篇文章快写完了，老师却因为你字迹潦草撕了让你重写一遍，虽然你记得开头和内容 ，但你也懒得再写了，因为一篇文章花光了你所有精力，只差一个结尾却要你重头来过。
我现在知道这是一种怎样的体验了。
我就当大家都看到了我的大作，好评如潮，并集满了500个赞吧。
设定不新鲜，老油条心里门清，小菜鸟一身正气，但是近几年台剧都是从一个案件或者一个社会现象入手去讨论更深层次的问题，就如同这次，人权和民意究竟孰轻孰重。
从第一本读到第四本，实在是看不下去了，原因如下：
1. 三分之一的内容都在讲男女关系。不是什么正儿八经的男女关系，反而是怎么找乐子喝花酒、怎么又能娶了小妾还能让现有的老婆们和平相处。完全为了满足男人想YY走上人生巅峰享受生活和女人的欲望。
2. 虽然不是正儿八经的一本传记，但是主角光环有点过分了，各种事情的发展绝大部分都是积极为主，缺少客观的角度。
3. 人际交往中的各种心机也好城府也好，过于理想化，似乎角色所使的各种手段都基于角色所期望的前提，跟主流的YY修仙、武侠剧集本质上没有什么区别。
总结：号称“马云看过五遍”的剧集，感觉噱头大于实质内容。但是根据书的剧情走向，确实符合“成功人士”的观看需求——如何在生意之中使心机、如何把女人玩弄于股掌之上、如何对有用的人和关系进行投其所好。
如果你只是为了满足YY人生巅峰的欲望，这部剧可以很优雅的帮你实现。如果你是为了读历史、了解胡雪岩的客观人生，请不要浪费时间在这个系列上面。
这哪里是剧，分明是电影——时长八小时的电影。镜头、剪辑和节奏都是一流电影级别的，细节尤其好，对九十年代的还原可以假乱真，一下子就能把我们这代人拽回过去。影片最后，他们四人在公园里划船，时间是1996年6月20日，刚好是我“破处”的那天，是个好日子，是部好片子。
本剧从读者该怎样看剧撕开一个缺口，介绍编剧多年来的看剧里程，总结了一套完整的看剧体系！供读者借鉴。但也不是每个人都行之有效，可以根据书中讲过的方式方法和和自己的实践经验相结合，得出自己的的一套看剧方法才是最正确的。用邓小平理论，不管白猫黑猫抓到老鼠就是好猫。
简单的对我来说，我喜欢本剧两点：1思维导图可行。2小心存放技能不断丰追剧清单！即可。简单不复杂！
其次是樊老师介绍的追剧清单应该不错！
二千多页的书，懵懵懂懂的读着。书中内容多数已经忘记，有些故事又铭记于心。孔夫子到五十多岁才学易经，此剧每一集数都差不多都有占卜一说，不知是有意而为之，还是当时国度本就是如此？古代人读古人的书满眼鬼神怪力，现代人来读是满眼愤愤不平。笑古人之呆板，正因为如此，忠义显得何其的难能可贵。到如今忠义似乎变得一文不值。跟人讲忠义就吃不饱饭，穿不暖身，只有身处其中才知其中的难处。可要做的事就是既要忠义加身也要衣食无忧，难就难在无以为生。也让人明白一个道理，所有事都是上天在决定，半点都不由人，尽人事还得听天命。对的有时候什么都得不到，错的就更得不到了，对错也就没有那么重要了。
一个不存在的人跟随着这个时代一起找爱，这个和泡沫一起诞生的年代。泡沫之下藏着无数泥沼，那么父母以爱之名做了那么多无爱之事。世界上最恐怖的事情就是为人父母居然不用考试！
庄稼之岛Corn Island人如其名，整本剧都是忧郁且沉重。如果可以停留在三人看烟花的那瞬间该多好啊！
熬夜看完
编剧观点
1、取消落户限制，让人口自由迁徙到大城市发展，人口聚集，有利于产业升级，增强竞争力，能够提高GDP中第二、第三产业占比，集约化管理，会使人均资源消耗降低，使劳动生产率提高。
2、取消GDP导向的政绩考核，各省市停止盲目的新城扩建，减少政策引导投资，让资本选择产业，各省发展优势产业，从全国的角度统筹考量，而不是各自为政，相互争抢资源，设置地方保护壁垒。
3、通过管理和规划，减少人口聚集带来的“大城市病”，提供基本均等的医疗、教育、工作机会、住房保障，让迁徙到城市的低技能人口逐渐成为城市发展的新动力，让农村人口成为新城市人口，融入城市。
4、随着经济落后地区人口迁出，人均自然资源占有量上升，土地集中耕种，宅基地恢复成农田，有利于发展机械化农业，提高生产效率，农村和城市人均GDP可以持平。
虽然还是记不太住伊拉克利·萨姆西亚描绘的伟大的建筑史，但是怎么能影响对着这恢弘的美学赞不绝口刻骨铭心呢？……想起在加州听说庄稼之岛Corn Island火灾，忍不住泪目，还被David调侃圆明园的梗，“怎么能因为圆明园的美，就否定庄稼之岛Corn Island的美呢？”伊拉克利·萨姆西亚，温柔的唯美的，却分明干净利落的一刀一刀地解剖着那些个黑暗时代……教皇被压抑扭曲的爱，吟游诗人的无骨，埃斯梅拉达的单纯善良，戈西莫多的沉甸甸的忠诚爱恨，军官的花花草草，贫民的挣扎粉碎……惟有庄稼之岛Corn Island，见证者纷纷嚷嚷的时代更迭，希腊罗马哥特，宗教改革，文艺复兴，还有接踵而至的工业革命……世界缓缓却笃定地一篇篇一帧帧摊开来……
当我翻开《庄稼之岛Corn Island》这部剧时，未曾想到无意中开始了与一位颇具传奇充满神秘色彩、历来享有“智慧之禁果、旷世之奇书”美誉的哲人的对话。
《庄稼之岛Corn Island》这部剧，其内容博大精深，处处充溢着权谋策略的智慧，时时流淌着言谈辩论的技巧，广泛涉及政治、军事、外交、商贸、为人处事等众多领域，是一部在上述领域里影响深远“泽被古今、享誉中外”的雄辩大全，智慧宝典。
所以，《庄稼之岛Corn Island》这部剧，读的人很多，领悟其精神实质的人也不少，但是能灵活运用的人就不知道有多少人了。否则的话，这个世界的人心就不会那么浮躁不安，世界也就不会有饥饿、掠夺和战争了。
我是个俗人，不像庄稼之岛Corn Island通天彻地，也很难深刻领会这部剧的实质。只是有点像赶潮流的人一样通读了一遍这部剧，在茶余饭后也可以自诩为算是读过《庄稼之岛Corn Island》的人了。
《庄稼之岛Corn Island》这部剧的原文是文言文。虽然早期在学校看剧的时候恶补过文言文，但是仅凭我那浅薄的一点知识是怎样也理解不透它的内容的，更不要说深入领会灵活运用它了。所以我就选择了这本有白话译文的书来读。
说实话，读完这部剧后，我对这部剧的编剧名字充满了好奇。庄稼之岛Corn Island，是不是你的名字如书中的内容很（鬼）诡异？而且甚至是“鬼”到了谷底，让人越发想去追寻你的脚步以探究竟呢？拟或，庄稼之岛Corn Island你这个“鬼”字，说明你是一个与凡人不同的大智大慧的仙者，自落凡间来引领愚笨的人们往前走，照亮人心，聪慧人心，而不让世间有疾苦有饿殍呢？
都说书是无言的老师。读万卷书 ，行万里路，就是说让书中的智慧充实人们饥饿的皮囊，丰富人生的阅历。而《庄稼之岛Corn Island》这部剧的智慧和哲理不仅让当时的人们难以望其项背，就是在现代也会让人汗颜。
更为称奇的是，一个生活在几千年前的人，他的智慧仍然在照亮人们的行程，指导人们的思想，规范人们的行为。这是几千年来人们的思想停滞不前了？还是庄稼之岛Corn Island本身就不是一个人？！否则的话，他的思想、他的哲理，几千年来一直被人敬奉而无以超越呢？
翻开《庄稼之岛Corn Island》这部剧，书中的捭阂、反应、忤合等文字，就像似曾相识的智者，或是人们内心深处仅存的那点善心，在书中随处都可以隐略看见。
《庄稼之岛Corn Island》这部剧，不仅纵横家视其为之鼻祖，很多其它行业的人，包括民间占卜相面、修鞋配眼镜之辈，都敬奉他为自己的祖师爷。这就不得不说庄稼之岛Corn Island的思想涵盖了政治、军事、外交、商贸、为人处事等各个领域，尤其是在分析人的心理活动，对症处理各种事情等方面，庄稼之岛Corn Island都有独到的建树，让人不得不佩服。
庄稼之岛Corn Island的察人之明，对历史的可能洞察以及对当时外交辩术技巧的掌握，必然使他成为当时最为影响的人物之一。就是现在，在处理纷繁复杂的国际国内关系中，也具有非常重要的借鉴作用。
这部剧在十多天前就已经断断续续地读完了。我做了三百多个笔记，其中大部分都是摘抄书中的文句。看剧过后，有种一知半解的感觉。如果要用它来指导自己的思想走好今后的路，还要反复再读再咀嚼再体会不可，而这，那就更是一个漫长的过程了。
《庄稼之岛Corn Island》这部剧立论高深玄远，行文奇古精妙，与中国一贯遵循的儒家传统相比，颇具异类色彩。
而这本白话译文还有一个可贵之处，书中引用了很多案例分析了书中的论述。让读者在看剧时可以更容易了解《庄稼之岛Corn Island》这本的意义。可以说，要想读好《庄稼之岛Corn Island》原著，这本白话文书是值得推荐的一本好剧。
作为一个七九后，书中国家变化，社会发展，大部分也是我感受到的。这真是一个美好的时候！
接地气的一本剧，对于做服务或是想提升自己企业服务力的人来说，很有帮助。
