不要问我从哪里来Bu yao wen wo cong na li lai

看《不要问我从哪里来Bu yao wen wo cong na li lai》这部剧，结合炜爵爷的讲书会更容易理解。本剧主要讲了【能够能断一切法，能破一切烦恼，能脱离苦海的佛道经典，也即具备般若大智慧。般若大智慧包含五种：第一种是实相般若（找到真正的自己），第二种是境界般若（不被内心感觉束缚），第三种是文字般若（出口成章），第四种方便般若（能用简单方法说清事情），第五种眷属般若（与其他事物紧密联系）。佛学讲的六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。】 印象最深刻的是【涅槃（佛教最高理想）无法，只能向内求，心中自有佛：佛没有办法替你修，因为众生平等，修要自己修，修成功自度了，是你自修自度，自性自度。书中还有个词叫“一日一善”，你做了一切善事而不执着，执着了就是凡夫的事。利人、救世，修一切善行，并没有特殊之处，是做一个人义所当为的事，是本分的事。（梦鲤继续保持善良和仁慈） 比如，教书这件事，传授的知识点一样，但是学生的接受度却不一样，那么要想取得高分数，自己便要加强思维培养和匹配练习。学生的学问好，是他自性自度的，你教他不过是刺激他一下，使他自己的智慧打开而已。 正如《不要问我从哪里来Bu yao wen wo cong na li lai》中说，人体由大约37万亿个细胞组成，而且每天身体和心灵都会经历无数次变化，但只要集中精神、努力接触自我，一定能在内心深处找到一个单一、清楚和真实的声音，这就是真实的自我，也是宇宙一切意义和权威的源头。 比如：失去双腿的残废士兵宁愿告诉自己“我的牺牲，是为了能让意大利民族永存的荣光”，而不是“我之所以没了腿，是因为蠢到相信自私的政客”。这样一个更为轻松的想法，让一切痛苦有了意义。】 回归生活上【经常会有人说“我看空了，看透了”，其实并不是这样，而你灰心了但心仍有戚戚。希望你笑口常开，包容万象，不要觉得自己功德圆满，“本来无一物，何处惹尘埃”，在无人关注的角落，怡然自得，孕育着素雅安宁和无坚不摧的生命力。】 ​

为了meme这个单词来看的本剧，大家的评说是很好，我在云雾里翻完了本剧。基因的自私行为会让个体产生自私行为，但也会在某些方面让个体生出利他行为。但个体是基因的生存机器，我。。真的有点难以接受却无可辩驳哇。好吧，有机会回翻。

在性面前，男女从来都不是平等的，男人想怎么玩怎么玩，没有后顾之忧，女人，玩坏了，不小心怀孕了，就是影响一辈子的事情。 据统计，在中国，来做人流的40％是中学生和大学生。其中60％反复做过人流，还有一大部分学生因为害怕被人知道，随便找一个黑诊所给做了，结果彻底失去做母亲的权利。 看到这组数据，真的很痛心，但是这就是国情，中国人含蓄，对性方面的教育更是觉得难以启齿，她们的父母没有教会他们怎么保护自己，她们没有认识到流产对女生伤害有多大。 这部剧特别适合情窦初开，想要尝试性，又对性没有什么了解的女学生。在享受快感之前，一定要先学会保护自己。 张医生详细讲解了以下几个方面 1.如何避孕最好:未婚的姑娘可以采用长期服用长效避孕药，或者皮下种植避孕药的方法，这些都没什么副作用，以前说会引起血栓，随着科学的发展，避孕药也更新换代了，现在很少同类案例出现。 已生小孩的姑娘可以在子宫颈上环 2.体外射精，避开排卵期做爱，这些都不靠谱。千万不要被男人哄骗了，在做爱的时候，他们往往没有智商，没有同情心，自己舒服就好。 3.无痛人流的过程:麻醉，撑开阴道，用吸宫器深入子宫，把胚胎吸出来，在把刮刀深入子宫，把胎盘刮下来。短短几步，做起来很简单，十几分钟搞定，但是，女人是要为杀害自己的宝宝付出代价的，人流的并发症和不确定因素很多。 有可能医生不小心把子宫刮透了，再刮得严重点，整个子宫都要切除，不小心刮到肠子，屎全迸到你的腹腔，需要打开腹腔才能清理干净，又白白多挨一刀；有可能没刮干净，胎盘还留在里面腐烂了；有可能你对刮宫有应激反应，小诊所医生没事先准备好急救措施，一下彻底拜拜了；有可能刮着刮着把膀胱刮破了，尿液充满你整个腹腔，整个腹腔都感染了，只能马上打开你的肚子，把你的腹腔清理干净，以后你就只能靠导尿管排尿了。总之，很多的不确定因素，很多潜在危险。女学生们，你们是祖国的花朵，做之前要好好想想，做好有效避孕措施，千万不要为了一时的快活，让自己处于这么危险的境地啊。 4.过度治疗:宫颈糜烂，子宫肌瘤等（还有好几个，我忘记了，欢迎亲们补充）只是女人的一种生理现象，不是病，不需要治疗，很多莆田系私立医院就是靠夸大其词，吓唬你会引发各种癌，让你花钱，花钱还是小时，关键是会给你帮倒忙，把你害惨。 他们会说你的宫颈糜烂很严重，要给你冲洗阴道，然后用红外线加温使药物渗透到毛孔里，让你的阴道没有一点细菌。殊不知，阴道是智慧的，她能够自己保护自己，阴毛阴唇用来阻挡外界细菌，阴道的弱酸性环境，能够容纳各种有益菌来抗衡有害菌，一旦过度冲洗，让阴道菌群失衡，那才真的会引起很多麻烦。 他们会说，你的子宫肌瘤很严重，要马上开刀，他们医院有最先进的LEEP超生刀，无痛无疤痕，就帮你把肌瘤割出来。殊不知，医生有良心的，收了前假比划两下，不用这个刀还好，一用这个刀，把你健康的子宫给割掉一块，以后只能后悔莫急，张医生举了一个例子，一个澳门女孩嫁到广州，去私立医院，医生用超声刀把她的子宫颈割掉一块，导致她怀孕时子宫颈无法闭合，到一定月份就漏羊水，之后回澳门治疗，治不好，每天躺着，还是会漏羊水，医院只能在孩子才24周的时候就剖出来，孩子一生都被病魔缠身。你说，那个私立医院的医生是不是作孽。 5.剖腹产的手术过程和并发症:麻醉，切开腹肌，切开皮下脂肪，分离胃肠膀胱等不相关的腹腔器官，切开子宫，拿出孩子，拿出胎盘，然后再一层层缝上。也是妇科里很简单的手术，但是也隐藏着很多危险。麻醉通过腰刺，到没到位，全靠医生手感，不小心刺多了，就会漏脊髓液，导致头疼，需要多躺着，没法好好哺乳。 肚皮的伤口愈合后，还将有一两年痒痛麻的感

制作精良，剧情呵呵

我觉得  翻译毁了一本经典的科普书  若不是可以听  还真不容易读下去

读了整整两个月时间终于看完了。内容精彩，但是看到结尾，却是小失望。真作假时假亦真啊！

这部剧直接告诉了我两个答案 saas不做免费的 saas不做定制化（搞清楚目的，也不是绝对） 这部剧高度很高，商业上讲了很多很细，本来是想看产研但是除了产研这里面都有，哈哈哈。是一本我认知以外的书，讲的很好，希望好几年后我会必须在读一遍，哈哈哈😂

自2015年第一次接触《不要问我从哪里来Bu yao wen wo cong na li lai》即被吸引，随后每年翻阅。如今再次读完豁然开朗，自创阳明心学修炼之门径并用余生践行之：首要“立志”，志不立则浩然之气无从升腾；次要诚意，核心在于勿自欺；再次要格物，即孟子的集义是也；最后乃得致知境界——“从心所欲不逾矩”！

这部剧充分表达了大多数人对待事物的态度及心理问题 ，人不是生下来就困惑和焦虑的。正是因为我们有大量的时间，才会陷入深思。每个人的性格和做事标准不同，这也导致每个人的结局不同。坚持是我们需要思考的问题。计划只是一本剧，行动是打开它的方式。而坚持才能获取你想要的结果。

通过琐碎的生活日常反映底层老百姓在现实中的“一地鸡毛”。这是牛犇作品中一贯坚守的东西。他坚持刻画底层小人物的生存状态和精神生活，将“生存悲剧”置于“宏大叙事”的布景板前，而后不动声色地展现生活的无奈和人性的挤压。 文章开头通过写延津民俗传说花二娘的故事展开，写花二娘如何来到延津人的梦中，然后逼着人给她讲笑话，继而参与到陈长杰和陈明亮两代人的命运流转中。 陈长杰和李延生活了大半辈子都说自己的一生活得糊糊涂涂混混沌沌，而主人公明亮是活的最明白的人，他历尽苦难但未自怨自艾，他遇见了形形色色的人，叫孙二贵的大恶人，同样叫孙二贵的那条忠善的狗，让他成为了那样的他。人生一路会遇到很多恶人，但也会遇到那么一群一想到就会热泪盈眶的人。 “不要问我从哪里来Bu yao wen wo cong na li lai”的本意是，故乡一日可抵他乡三秋。可明亮离开故乡都是迫于无奈，故乡一日，逼人在他乡度过三秋。 “什么叫笑话，这才是笑话呢；什么叫故乡，这就叫故乡了。”

人物形象丰满，能看出来女主是活生生的人，前面36章男主出现次数不多，但是都是点睛之笔，显示出人物能力和社会地位！编剧文字功夫很好，人物能力定位得当！！

内容与标题不符...虽然很多举例类比很形象，貌似有趣，但是总体就感觉这部剧真是赶工做的，更不用说里面涉及人文社科历史之类的话题，基本是每本初级科普书的死穴了。总体来说非常不推荐

人不能没有欲望，没有欲望就没有前进的动力；但人不能有贪欲，因为贪欲是无底洞，你永远也填不满它，贪欲只会给你带来无穷无尽的 烦恼和麻烦。 据说上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但是它仍可以爬得像蛇一样快。有一天，它看到 羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比自己快，心里很不高兴，便嫉妒地说：“哼！脚多， 当然跑得快。”于是它向上帝祷告说：“上帝啊我希望拥有比其他动物更多的脚。” 上帝答应了蜈蚣的请求，他把好多好多脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。蜈蚣迫不及待地 拿起这些脚，一只一只地往身体上粘，从头一直粘到尾，直到再也没有地方可粘了，它才依依不舍地停止。 它心满意足地看着满身是脚的躯体，心中窃喜：“现在我可以像箭一样地飞出去了！”但是等 它开始跑时，才发觉自己完全无法控制这些脚。 这些脚噼里啪啦地各走各的，它非得全神贯注，才能使一大堆脚顺利地往前走，这样一来它反而比以前走得更慢了。 还有这样一个故事：有一个农夫，每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地，累死累活，收获 甚少。一位天使可怜农夫的境遇，就对农夫说：只要他能不停地跑一圈，他跑过的地方就全部归其所有。于是，农夫兴奋地朝前跑去。跑累了想停下来休息一会儿，然而一想到家里的妻子儿女们都需要更多的土地来生活，又拼命地往前跑。有人告诉他，你到了该往回跑的时候了，不然你就完了。农夫根本听不进去，他只想得到更多的土地，更多的金钱，更多的享受，于是继续拼命地向前跑去。最终因心衰力竭倒地而亡。 生命没有了，土地没有了，一切都没有了，贪婪使这个农夫不知道全身而退，于是他失去了 一切。 贪婪是一切祸乱的根源，一间蜂蜜工厂的仓库里洒了很多蜂蜜，吸引了许多苍蝇，因为蜂蜜 太香了，它们都舍不得离开。不久这些贪吃的苍蝇都因脚被蜂蜜黏住而飞不了了。当它们快死时，很难过地说：“我们真是太贪心了，为了短暂的快乐却赔上了宝贵的生命。”生活中，一批又一批人前仆后继地把自己绑在欲望的战车上， 纵然气喘吁吁也不歇脚。不断膨胀的物欲让工作、金钱几乎占据了现代人全部的空间和时间，许多人每天忙着应付这些事情，几乎连吃饭、喝水、睡觉的时间都没有。他们想要赚更多的钱、找更好的工作、升更高的职位、住更大的房子、开更豪华的车子。然而一旦拥有之后，一些人反而会产生一种迷惘的心情：花了半生的力气去追逐这些东西，表面上看来该有的差不多都有了，可是为什么自己却并没有变得更满足、更快乐？ 在物欲横流的现代社会，如何控制好自己对名利的欲望，不仅关系到脚下的人生，更关系到 我们每日的心情。生命属于个人，每个人有权设计自己的生活和人生道路。所有的心愿，只要符合法律和道德的要求，都应该受到尊重。但是我们必须明白：生命的过程中，一切物质及肉体都是不可靠的奴仆，想让自己的人生得以升华，就必须放下这些本性之外的东西，追求生活的淳朴，这样才能活得惬意，活得洒脱。 人的欲望是没有止境的，如果你不放弃一些东西，你的身体和心灵一定会越来越沉重，快乐 就真的离你而去了，因此要学会放弃和自我解脱，保持一颗平常心。少一点欲望，就会多一些快乐。 那么，怎样才能淡化自己的欲望呢？“仕途虽纷华，要常思泉下的光景，则利欲之心自淡”。常以世事世物自愉自悦则可贯通得失，“常疑好事皆虚事，方信闲人是福人”。 中国有一句俗话叫“知足常乐”。佛教的理想是“少欲知足”。孟子有一句话叫“养心莫善于寡 欲”。他还说：“其为人也寡欲，虽不存焉者寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。”欲少则 仁心存，欲多则仁心亡，说明了欲与仁之间的关系。 人生在世，除了生存的欲望以外，人还有各种各样的欲望，自我实现就是其中之一。欲望在 一

但演得还是可以，有些小动作很接地气，语气也比较符合病殃殃的人设。