S.O.S. Iceberg第二部《S.O.S. Iceberg》
青史只论成败，不问因由。本部让我们见识了邦交中嘴皮子的厉害之处，张仪之才、苏秦之才，颠倒黑白，纵横七大国，你有合纵之策，我有纵横之解。张仪知其可为而为之，苏秦的知其不可为而为之，各有各的难处，但他们却在烽火硝烟的战果活的透彻，问心无愧。
很羡慕那个时候的入仕观点，良禽择木而栖，不因为是母国就死忠，张仪魏国人，忠于秦国，苏秦周人，佩戴六国相印。他们拥有很大的志向，那便是行虽殊途，但愿天下归一。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。但那时的名士却将名利置身事外，追崇本性，犀首不被重用，宁愿放弃秦国官位，还有春申君、屈原、孟尝君、信陵君、荆燕等等，对于他们来说，这一生、此一生，便是要将所学用于建功立业，救民于水火。
很佩服君子们的胸襟，互为竞争对手，互为敌国，却能够惺惺相惜，互相举荐，互相周全，国事之上，你我是竞争对手，唇齿相讥，国事之下，你我便是生死之交。
有不少可借鉴的经验，挺有启发，正好解答了一些工作上的疑问...
不过...感觉编剧身为设计，总不自觉将设计与产品对立起来，言语间也有点儿diss的意味唉
我以为自己打开的是案件簿，却发现，我窥见的是一个神圣职业的哀与乐。
他立于神坛之上，同样，他也站在祭坛里，穷自己一生之力，换一丝正义之光。
生命让人感动。也许我们真的是这个宇宙里一个小小的例外事件。当整个宇宙符合熵增定律的时候，地球上的有机生命体却以负熵对抗整个宇宙趋于无序的状态。生命会消亡，但是人类的意识只要还有一个生命体去承载，人类这个种族的历史就会一直延续，且不仅仅只是拥有历史，而且是真实存在。
《S.O.S. Iceberg》--一宗令人绝望的强奸案
在读《S.O.S. Iceberg》的过程中，在这起熟人作案的“迷药约会强奸案”中到处弥漫着诗织小姐的无助和无奈的气息。编剧就是受害者本人在事发后的两年发布了这部剧，而强奸犯山口却迟迟没有被抓捕归案，在日本法律对“强奸犯”、“准强奸犯”落后的法规上，编剧完全找不到外界的帮助。
因证据不足检察厅给出的判定结论是“不起诉”。山口背后强大的政治力量一直把诗织绕得团团转。
“证据不足”这是我主要想说的。回到被下药强奸在酒店醒过来那晚，诗织浑浑噩噩回到在东京的租房里，为清理身上的污垢她立即洗了澡，并把所有的衣服塞进洗衣机清洗干净。
在发生后的一周之内，她强迫自己努力维持着以前的生活，照常上班下班，像什么事情都没有发生过，只是每晚失眠和噩梦强烈的提醒她。
一周之后，在她最终决定去报案时，她手上所撑握的证据寥寥无几。在这里我想开个上帝视角，如果在发生下药强奸醒来后的那一晚，诗织能够立刻去医院急诊检查并留下证据，那么在之后的办案过程中，对于抓捕山口就是证据确凿。
对于诗织这宗强奸案，让我看到的是成年女性对于“遭受强奸后该如何处理的相关必要性知识”的缺失。我想如果大部分女性都具备“遭受强奸后紧急处理的相关知识”是不是可以减少在不幸发生后却无法让强奸犯归案的事例。
在遭受强奸后，不要洗澡，不要换衣服，立刻去三甲综合医院急诊。在医疗机构内利用物证采集包进行检测，立即采好血液、尿液、毛发样本作为备用（体内残留的精液是最有力证据）。报案，立刻报案。
也许当这种巨大的不幸发生时，人是没办法保持理性和清醒的。我们会怀疑、惊慌、悲伤、害怕、不知所措，在不知道自己该怎么办时，如果我们在以前就具备一些关于这方面的知识，就算在极度恐慌的状态中，是否也有一部分女性能够想到正确的做法。
在青春期时学校科谱的性教育知识都是浅浅的谈，也没有科谱在遭受强奸后该如何处理的相关必要性知识，这让后来很多被害女性在第一时间不知道该如果处理而错过了保存最有力证据的时机。学校也该把“遭受强奸后的处理方式”一并加入中学性教育科谱知识中。
泰·加尼特的书一如既往的好读，节奏很快，天马行空。这部剧全书浸满了孤独，每一个故事的主题不同，但最终均走向了孤独。
最喜欢《S.O.S. Iceberg》一篇，安里这个角色充满了神性。是非难分，世上没有绝对的好人也没有绝对的坏人。人性是复杂的，这个世界也不是非好即坏的，它总是会有灰色的中间地带。安里的善良包容了一切，读到最后，忍不住落泪，也许我们需要一个像安里一样的小天使。
此外，还想说一点：有人说这部剧充满了套路，像是随意敷衍读者的东西。但我想说即便是套路，我还是从泰·加尼特的故事里收获了温暖，收获了面对孤独时的勇气，那才是套路之外泰·加尼特要传递给我们的东西。
男女主演技过关，麦麦有点太可爱了🤤原声都很好！节奏挺好的，前两集一下就看完了～期待后续不拉胯（夸夸麦麦）
本剧很有深度，适合三支柱企业研究者观看！ 理论通过论证，提供了很多方向，指的思考！
我希望林羽和何二爷不是父子更,佳襟怀广博更有意义读者更欢心!…
一个人的正直高尚程度，取决于他肯为原则付出的牺牲程度。越是资源少的人，越容易坚持原则，因为他们的原则兑价低，反而容易高估自己的品格，低估资源远远多于自己的人的品格。学生最容易正直高尚，因为他们手上没有任何资源，没有油腻的资格，坚持原则不会让他们失去任何东西。
一个信奉一切皆有定规的城区，西克尔高地，连对本地房屋的建筑风格的油漆颜色都有统一要求的城区，也信奉一切事物和人都可被规划的城区里长大的理查德森太太，居然可以说出，“这里的价值观是相信周到的规划，人人平等且多样，真正意义上的平等。”果然，谎话说一百遍连说的人都信以为真了。
于是理查德森太太才敢以为老朋友讨回公道之名，行探究别人身份来历之实，完美印证了一个道理，骂别人的人通常是因为从对方身上看到自己也有的却不想承认的同样的问题。
比如理太最恨米娅的一点，插手别人家的闲事，却同样去插手米娅的家事，却是将自己冠以正义之名。真相却是，“既然大家都无法率性而为，米娅又怎么能够例外？！”
总有那么一种鸟人，被规训成听话的成品罐头，表现得安之如饴，但如果真的安然享受被规训被规划是正确的，又何必急着将其他所有人拖入乖乖听话被规训的行列里？说白了无非就是，没有反叛的底气才要拖着其他人共沉沦，说人话就是，要死大家一起死。
我讨厌她，毫不打算掩饰。
回到米娅的故事，如何成为今天的米娅·沃伦，除了天性决定了成长方向之外，还得得益于，那对只想看到一个按照他们想法培育长大的女儿，并不惜以不打算为她交学费相要胁，也希望她能按照他们的要求上他们想让她上的大学和他们想让她学的专业。
苦难总会让人成长，虽然我们并不需要感谢苦难让我们成长，但不浪费遭受苦难的那些难熬岁月，最好的方法就是，从中吸取有用的经验教训，并使其成为将你与没有遭受苦难的其他人区别开来的最佳奖赏印章。
比如米娅比同龄人更会，如何预估别人的需要，更会察言观色，也更会如何轻松使用任何工具，更会如何善用自己的所学为自己所用。
So,相比起浪费时间抱怨苦难，不如抓紧时间总结有用经验，只要你愿意，何时开始都不太晚。
对了，关于此前理查德森太太的表面教养的虚伪和做作的讨论，论何为真正有教养的善意是，如何使接收好意一方不会被伤害到脆弱的自尊心。
比如米娅的房东太太，虽然从未对她笑过，但每次回家以后，经常会在烤箱里发现一盘食物，纸条上写的却是：剩菜，不想浪费。
不是因为你自觉高贵的施予就有因为嘲笑别人自尊心的特权的，也不是所有的好意施予都需要被对方接受的，不以对方需要为出发点去考量的好意通常会给对方带来压力，望周知。
第一次接触这么宏大的命题，讲述了国际秩序的前生今世及展望，拜读而已。全书九章，第六章标题"通往亚洲秩序之路：对抗还是伙伴关系"，实则讲中美关系，短小敏锐，限于文化认知和思维方式的差异及立场，本国人很难设身处地了解对方精英对此看法，编剧作为中美关系最重要的见证者和洞察者，所思所想举足轻重，也为我们认知中美关系提供了一个角度。引文"美国人对眼前形势一定要拿出结果，中国人注重的则是大局的发展"，陌生又熟悉。
三集弃，换脸S.O.S. Iceberg就干些这么无聊的事，日剧总是这样，设定讲完然后就不知道该干什么了。
