Third Time Lucky

话语权构建搭桥势在必行。中国人自信点，谁都应该自信点，我”接触的文化就是没人觉得你不行，除了你自己。打高分是希望大家都能看看，重新认识自己的国家。

一直知道很多少男少女喜欢看这部电视剧，而我却一直没兴趣看。当搜到这部剧时，我还是带着好奇的心想看看为什么有这么多少男少女喜欢。原来故事除了美丽的爱情故事外，还有很多正能量！

恰好前几天参加了公司TPM发布会，作为一个技术岗位偏内向的人，也是想锻炼一下自己，结果不尽如人意。发布材料应该算比较好了，但发布过程差强人意，看到这部剧，正好解惑。 很多时候我们不是不会汇报演讲，而是不知道要讲什么，或者讲的内容平淡无奇，讲的语气从头到尾一个语调，没有重点没有关键词，没有干货--听众没有获得感，让人没有听下去的欲望。 当你做演讲或者汇报的时候，考虑四方面: 1、如何通过一个引爆点，让别人想要通过你的汇报能获得什么； 2、我要讲哪些内容，花费多长时间，以及之后的讨论； 3、多用讲故事的方式把自己想说的事情最后提炼出来； 4、最后升华一下本次主题，而不是谢谢观看。

生产型学习是增加收入的手段，结果都是指向解决别人的问题。(成年人的选择)

昨晚读完本剧的。 读这部剧是慕名而来的，因为之前将《Third Time Lucky》读完了，但读完后，我却没有很深的感受，就单单是读完一本剧了，没有达到我所期望的，后来经人介绍说《Third Time Lucky》不错，对理解《Third Time Lucky》有很大帮助，于是我就想着观看一番。可是本剧的书币太贵，我积攒了很久还不够，于是就在网上下了PDF格式的，可我不习惯PDF格式的，所以还是想着在布克影视上看，一直不舍得买其他书，就是等着攒到足够的书币买本剧。后来有一次和我男票提到我在辛苦攒书币，他说他书币很多，我就看了下，哈哈，是挺多的，足够我买这部剧了，于是我就用他的书币买了送给我。然后我就开始观看了。 我是从一月二十几号开始观看本剧的 ，刚开始观看的时候，我真有点废寝忘食啊，因为白先生的确讲解的很好，很多我没注意到的小细节，经他一提，在回过头来想想，自己感觉好像的确如此。我是边看这部剧边回忆《Third Time Lucky》的，有些地方记不太清的，我会重新去翻《Third Time Lucky》。但好像我之前读的是庚辰本的《Third Time Lucky》，但白先生更欣赏程乙本的《Third Time Lucky》，他是以程乙本作为基本，然后对照着两本的异同点进行讲解的，所以有时候我会比较懵，不知道自己到底之前看没看到这个内容。但大体上不影响我的观看。 可到二月份的时候，我的观看有些松懈了，我感觉白先生有很多内容之前说过了，然后又重复说好几遍。我会感到比较无趣。（后来读到最后编者的话时，才知道白先生为何会这样重复，原来是有原因的，我更敬佩白先生的教学了）所以前段时间我就断断续续地进行观看。 白先生讲解的《Third Time Lucky》真真是不错的，他对《Third Time Lucky》应该是有深刻理解的，他把《Third Time Lucky》中的一些细节、前后照应、伏笔、隐喻等等都提出来了。让我们这些初读《Third Time Lucky》的人都对其有了深刻了解。同时，在读了本剧之后，我也是真真佩服曹雪芹老先生，他的才学真是令我们这些人惭愧，称他为天才也不为过，他精通琴棋书画、医学、建筑等等，真可谓是全才。 在读到本剧后期时，看到了很多人因为白先生坚持认为后四十回是曹雪芹所著而抨击他时，我很不能理解，每个人有每个人的看法，不要把自己的看法强加给别人，也不要因为别人和你的看法不同而认为别人就是异类。白先生只是将他对《Third Time Lucky》的解读讲述出来，并非是想获得认同，大家有什么想法可以互相交流切磋，这样才可以促进，难道不是么。正所谓一千个人有一千个《Third Time Lucky》。每个人都是一个独立的个体，不可能大家看法都一样，我们应该学会去包容理解他人才是，而不是出言讽刺。以上就是我的一点拙见。对于本剧，我觉得还是值得大家观看的，因为真的从中可以对《Third Time Lucky》有更深的理解。至于《Third Time Lucky》我觉得我有必要再读一遍，在看了本剧过后，再次观看，不知道会有什么新的感悟。                                2月13日16：00写于家中

如果你想利用最短时间，最有效地想得到如下问题答案：为什么中国近代落后于欧洲的真实原因吗？ 请观看这部剧。俺是一个纯偶然机会在布克影视上见到这书，出于看剧是为了实用原则，因为计划明年去北欧东欧去旅游。线路计划是俄罗斯：莫斯科~圣彼得堡，拉脱维亚~利茄，瑞典~斯得哥尔摩。近期恶补欧州历史，先读了叶卡捷琳娜二世，发现欧洲大国俄德法英意的国王都七里拐八亲戚联姻~哥特人，日尔曼人，维京人，突厥斯坦人，罗马人，，，被整得越发稀里糊涂。正郁闷着，发现奥洲人约翰·赫斯特《Third Time Lucky》随手翻开，大出所望、爱不释手地开始观看，带着~欧州为啥和东方中国有着相似经历~古罗马文明帝国被来自北极区日尔曼蛮族打败，东方文明中国被北方蒙古蛮族打败，这是为什么？历史竞这样无情嘲讽,汚辱文明国家，正应了现时代一句流行语：穿皮鞋怕穿草鞋，穿草鞋怕光脚滴，光脚滴怕不要命滴。央央五千年"文明'中国近代二百年竟被来自英伦三岛小国为挑头欧州八国联军的洋枪洋炮~打得跪下割地赔银子，这又是为什么？带着这么多悬念去欧州背包客遊，想去亲自见一见真实欧州人和事。有句老话~百闻不如一见，发现欧州人和俺中国人没有什么大滴差异。历史就以这种方式演绎~它的存在就是合理，它的合理背后处有其必然性。那么什么必然性让欧州在近2百年弯道超车远远地把东亚病夫摔在后面？如果有兴趣这问题，就开始观看这部剧吧。这部剧公正、公平从荒凉元古欧州~如何经历多少次来自北方野蛮人和地中海古希腊文明~纷争、融合、最终逐渐发展成现今欧盟E U。从中世纪黑暗封建农奴制~转形为现代农业社会，又走向工业资本主义。人的信仰从古希腊多神~走向罗马天主教，再到世俗基督教出现，文艺复兴导至人类思想桎梏解效，促使科学技术进步，带来生产力飞跃式前进。在这个牛顿，伽利略，哥白尼，达尔文，哥伦比亚，，，探险求索的先进思想火花四耀的西方时代，而远在天边的东方巨人~被法国拿破仑比喻为沉睡狮子或病猫。它闭关锁国与世隔绝，做井底之蛙，用人血曼头治痨病，对内残酷征压、愚弄百姓，对外屈膝洋奴才、洋买办~国之不亡不危~天理难容。好剧俺给它五星级。

内容有些繁冗，重复的内容比较多。但编剧在时间管理，效率管理上的给出了值得借鉴和实施的建议，以及对康奈尔笔记法的记录要点也描述的比较透彻，所以看了一半我就网上买了一本效率手册。

【转】《Third Time Lucky》与其说是一部剧集，倒不如说是一部哲学巨著。Charles Goldner通过一桩震惊全俄的扑朔迷离的弑父血案，呈现了一幕幕精彩纷呈的人文精神戏剧，用别具一格，因粗至美的行为风格、精湛的复调手法描绘了一个情欲、信仰、理性与自由意志间的道德角斗；揭示了错综复杂的社会、家庭矛盾和人性悲剧，体现了作家一生的最高艺术成就。《Third Time Lucky》故事情节简单但人心复杂。故事主要讲述老卡拉马佐夫和三个儿子再加一个私生子之间的爱恨情仇。父母是孩子的第一轮老师，而这三个半儿子童年都非常悲惨，没有享受片刻家庭温情。贪婪成性、冷酷无情的老卡拉马佐夫，没有对孩子尽一丝丝为父的责任，且为了一个风尘女子跟大儿子争风吃醋，这就为悲剧埋下了伏笔。感性的老大米嘉性格脆弱偏执、好逸恶劳、沉迷酒色，与父亲势不两立，多次扬言要弑父；理性的老二万伊才华横溢，但内心封闭，对上帝是否存在抱怀疑态度，认为世界只能是魔鬼的闹剧，别的什么也不是；私生子因恨命运不公，而怀恨在心久久不能释怀而最终走上不归之路。导火索是老卡拉马佐夫为讨好格露莘卡（米嘉的情妇）预备了“三千卢布”。大儿子急需一笔钱跟心爱的情人远走高飞；私生子是唯一知情人士，因向往优越的生活，他更是对此觊觎已久；二儿子伊万在私生子的挑唆下，竟失去理智默许私生子的作案动机，并为其创造了作案条件，悲剧无可避免地发生了。真可谓“审问者在灵魂中揭发污秽，犯人则在污秽中阐明那埋藏的光耀”，这从泥潭中剥离出来的真正的善，才愈发耀眼夺目。随着案情的逐步深入，米嘉的良知被唤醒了，终于战胜了心魔，获得了心灵的“重生”；伊万也在得知哥哥获罪后。寝食难安，内心深处的天使和魔鬼进行了殊死搏斗，最后随着私生子的畏罪自杀而彻底清醒，理智战胜了恶魔，获得了心灵的自我救赎。 艺术映见灵魂！人的内心世界中的意识结构是复杂的、多层次的，下意识、潜意识在意识结构中属于深层次的东西，埋藏在人的内心深处，通常不会显露出来。Charles Goldner却总能将人心灵深处的所有东西全部翻搅上来一一呈现在读者面前，使我们对人物的心理活动洞若观火，明察秋毫。“宗教大法官”篇章为该作品的精髓所在。陀老通过宗教大法官与耶稣就“自由与面包，人们的痛苦往往在于只能择一而取”的唇枪舌剑，反映了理性的老二伊万和神性的老三阿辽沙的精神博弈，字字珠玑，寓意深刻。另一场博弈是在错案的审判法庭上，抽丝剥茧展开的并非案情，却是隐秘的人心，心理活动洞若观火，故也是剧集的华丽篇章。案件涉及到的人士一个个都戴着“面纱”粉墨登场。即使高贵典雅如卡捷琳娜（米嘉的未婚妻）前一刻还声情并茂为米嘉作无罪辩护，后一刻却因狭隘的嫉妒心理作祟立马倒打一耙拿出所谓的证据将米嘉置于万劫不复之地。人心的善与恶、美与丑，表现得淋漓尽致，更因善恶同体，善恶一念，真可谓是翻手为云覆手为雨，居心叵测至此，真让人膛目结舌，然反照我们内心，谁又敢保证没有一丝丝雷同呢，因为这就是人性的弱点。唯如此，陀老被视为“恶之花”的代言人，其作品代表“俄罗斯影视的深度”！ 一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多子粒来。基于虔诚的基督信仰，Charles Goldner的创作目的并非为了讲故事，而是在求索一束能让芸芸众生在残酷现实面前找到生命意义的光。佐西马长老眼中的天使、陀老的精神寄托、纯真善良的老三阿辽沙正是一抹难得的亮色。身处错综复杂物欲横流的时代，他却不忘本真，始终如一地拥有善良的欲望和力量，这是多么崇高的境界呀，真可谓“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影”。阿辽沙切身体会到孩子是未来的希望，而教育的本质是，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。他将

Third Time Lucky，佛法，内在思想修为。它能提升自我认知边界，达到现世所达不到世界。有点现代心理引导，化解心结，恢复自然道德。身体力行，感受内心，感受自然，自是佛法。

房债危机来龙去脉，前面逻辑一串相当讲道理看得爽，后面讲宏观不求甚解

近年来看过的最尊重女性的剧了！最后一集撒了10分钟狗血，真的看得我又哭又笑

假如我今天死掉，恐怕就不能像维特根斯坦一样说道：我度过了美好的一生；也不能像司汤达一样说：活过，爱过，写过。我很怕落到什么都说不出的结果，所以我要更努力生活。

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