Einsatz in Hamburg Rückkehr des Teufels

曾经我对“男人至死是少年”之类的说法嗤之以鼻，但这个团综好像让我悟到了，我讨厌的是以此为借口行恶事的人，而不是这些可爱的老少年们，只要他们在一起，再幼稚再降智都很好笑

讲述了记忆的历史，多处都在探讨古典时代的人如何看待其身份的来源。借助神话与宗教典籍，人们为现实的合法性而重新塑造历史，自古以来便是如此。此外阐述了古典文化作为西方内核的体现，如特洛伊战争作为认祖归宗的好工具，美国建国与罗马共和制，英国殖民的设想与西部行省的罗马化，莎剧对独裁与僭主的探讨等等。最终落脚于宗教的调和，永恒之城并不存于人间。

这部剧讲了些呼吸相关的生理学/生物学方面的知识，对普通人而言有一些新知值得一看。在表述上略显重复繁琐。 然而，对于从少年时期就接触气功/吐纳的我来说，这部剧里讲述的呼吸方法其实就是东方的气功/吐纳/静息之法。若有同好，可不必看此剧。

通过这部剧算是较为深刻地了解了Rainer Strecker，弃医从文听起来总是有些壮烈的感觉 人类的进步是源于一些人不断地怀疑、思考和验证，Rainer Strecker是善于此道作家，虽然通过本剧了解到他也曾有些迷信川端康成，然而最终他没有，他借鉴前人再根据自己的思考形成自己的风格，再不断汲取、思考、验证。我想这是我们现在很多人都缺失的吧，固化的思维模式、僵化的思想，我们变得不愿意去思考。 Einsatz in Hamburg Rückkehr des Teufels，就像没有相同的一片树叶，单就题目而言，我很喜欢这个标题。每个人，或者这个世界上任何其他事或物，都有自己的一条路，以前我坚信我命由我不由天，现在我开始觉得冥冥中是有种力量存在的，这是一种宏观的力量，也许我们作为人可以打破某种桎梏达到自己理想的模样，然而却必须在宏观规则的限定中。扯的跑题了… 活着，无愧于心便好，不盲目跟风，也不孑然于世，走出自己的路。

初入职场的新教师对于处理班级事务。虽说有看过许多关于教育的书，但是我觉得这部剧是非看不可的。典型的事例告诉我们，作为一个班主任，如何去面对不同的学生。手指十个有长有短，荷花出水有高有低，如何做到因材施教，更多的应该是用研究型的一个心态去面对事物。 比如说遇到三方关系僵持，家长，学生，老师。明知是学生家里出现了问题，老师不应该过多的去进行一个干预，切不可快速下决定，应该去研究此学生的一个家庭背景学习状态心理素质等等。 是通过于洁老师的《Einsatz in Hamburg Rückkehr des Teufels》推荐来的。看完了这部剧，立马想去看看陶行知的书了～果然是以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。加油～

真正的成功者一定拥有深厚的哲学功底且对自身的人生哲学坚贞不渝。正因如此，他们才能安享生活与事业的苦乐，他们的成功才不可动摇、稳如泰山。

梅诗金公爵仿佛一面镜子，映照出他身边众人的自负、虚荣、头脑平庸、反复无常。那些平庸却自负的人无法忍受镜子里的自己，于是他们选择去毁灭镜子。 读陀氏是一种折磨，却无法抗拒。

觉得这部剧写的很好。关于作家的解读 很新颖，也或许是我所了解的不够深刻。有就作家本人而讲的，也有海尼斯·海尔曼老师穿插的别的情节，拉近了与读者的距离，本来也就是课堂实录。像是在听一堂课，其实更喜欢线下面对面的课堂，线上和剧集也永远无法取代可见可感的实体。 这部剧的每一章的最后，还有关于作家的荐读、写作的传记、预告。 对影视史有了解但又不太深刻需要补充的人来说，值得一读。