看完本剧，对李鸿章有了新的认识。对于历史人物，我们不能简单的说他是坏人还是好人，而应该结合时代背景去客观评价。
全文跌宕起伏，处处伏笔，情感深动，描写细致，生动形象，实属佳作
我们所有的昨天，不过替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路，熄灭了吧，熄灭了吧，短促的烛光！人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无息中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点儿意义。
反思我们的组织结构，会发现“深井”无处不在。但是打破深井并非一朝一夕之功。组织架构的变革作为基础，共享文化的建立作为保障，领导者转变思路、团队成员发挥特长，经过这样的系统性改造，才有可能打造出一支超级团队，在世界的不确定之中，所向披靡。
被安利看了五分钟。开场北京地标的延时摄影，强行尬纸牌屋，也不晓得在哪个论坛买的素材，色调、节奏都不统一。陆毅演的侦查处长出场给的是教父式的“后脑勺调度”，一群小跟班活生生尬台词，还没等镜头甩到陆毅正脸，实在忍不住关了。中国人拍政治，原来别扭的不只是内容，连视听层面也是。
本剧主要以张居正在万历时期任内阁首辅，辅佐万历皇帝朱翊钧开创了“万历新政”为主线而展开论述的。1572年（隆庆六年）张居正在上位前与冯保联手对付首辅高拱，讨好李太后，顺利挤走了高拱，张居正顺利上位。
从万历元年开始，万历皇帝年幼尚未亲政，张居正在取得李太后和冯保支持后，发起改革。
张居正在任内阁首辅10年中，为挽救明王朝，缓和社会矛盾，在政治、经济、国防等各方面进行的一场变法革新运动。这里略提一二。
一、政治:张居正认为“致理之遣，莫急于安民生；安民之要，惟在核吏治”，明确把“核吏治”当作“安民”、“治理”的前提。他一开始就围绕“尊主权、课吏职、信赏罚、一号令”等方面，大刀阔斧进行整顿，以刷新振举“纪纲不肃，法度不行上，下务为姑息，百事悉从委徇，以模棱两可谓之调停，以委曲迁就谓之善处”的颓风。特别钦佩张居正的知人善任。张居正在其执政的过程当中，任用了一大批文武官员，提拔人才有自己的一套方式。当时的海瑞在当地很有名气，许多人推荐他，但是张居正不同意，因为他认为海瑞自己做得很好，自律、爱民，但是好人不一定是好官，他认为海瑞做官太过于拘泥，没有灵活处理问题，虽有功德，但没有功绩，所以在其执政期间，一直没有重用海瑞，直到他去世，海瑞才得以重用。这也是张居正“甘为循吏,不做清流”的用人原则体现。
二军事:整饬边疆“外示羁縻、内修守备”是张居正推行边防新政的指导方针。此张居正大力举荐谭纶、戚继光、王崇古等大将主持边务。操练兵马，加固城防，修长城等。
三、经济:张居正推行“一条鞭法”，整顿赋役制度、扭转财政危机。明朝中期，大量土地被皇亲国戚、豪强地主兼并，农民贫困，而国家的赋税却收不上来。张居正针对这种状况，在全国范围内实行丈量土地，清理皇亲国戚、豪强地主多占的土地，开辟国家赋税的来源，严厉地打击抗拒者。在全国清查出隐瞒的土地竟有一百四十七万多顷。
张居正将各县州府的赋税和劳役合并起来，按照实际占有的土地，折合成银两征收，就像将几根绳子编结在一起，所以叫“一条鞭法”。
经过这一系列的改革，政府收入有了增长，整体的社会经济也得到了恢复和发展。可以说是给已经非常腐败的明朝政府“续了命”。
改革的效果是显著的，但同时因牵扯到朝中显贵勋戚的利益，遭到了这些人的强烈反对，这也为这些显贵勋戚日后对张居正发难埋下祸根。
万历十年（1582年），张居正因长年累月宵衣旰食，积劳成疾，最后病死。之前那些显贵勋戚遂群起而攻之，抄了张居正的家，张居正的长子被逼自杀，其他的家眷也遭到了迫害。张居正的死也标志着明朝开始正式走向衰亡。
能取这样政绩还有两个不得不交代的点:一是嘉靖帝在位早期英明苛察，做了很多大事，严以驭官，宽以治民，整顿朝纲、减轻赋役，对外抗击倭寇，重振国政，开创了嘉靖中兴的局面。后期虽然好道教，然而依然牢牢掌控着朝廷官吏，可以称得上是位有作为的皇帝。嘉靖帝在位期间巩固了明代的统治，为隆庆新政与张居正改革、嘉隆万大改革奠定了基础。二是隆庆朝近六年的相对稳定和繁荣的局面，也给万历皇帝执政初期铺平了“道路”。
海瑞曾说过张居正“工于谋国，拙于谋身”，这可以算是对张居正一生中肯而准确的评价。
这部剧中解释了很多真实生活中出现的心理现象，也不知道解释的是真假，反正有因有果，看完后心里明郎了很多，解答了自己平时陷入的"怪圈"，舒服了不少，还是挺推荐看的，或许现在你就在某个"怪圈"中…刚好及时拯救你出来
无论把这部剧当成中国共产党正史也好，野史也吧，，当一个新闻故事也可以，我觉得都是可以的。历史都是人写的，而是人都是有阶级立场的，这一点毋庸置疑，因为人生活在这个世界上，人是有信仰的，有信仰就不可避免的带有个人的感情，个人的观点。历史就从来没有对与错，正是和野史都是一种历史，我觉得这部剧给了我们一个新的视角来看待中国共产党的历史，但是要想真正的了解中国共产党的发展，还是要了解一下正史，毕竟编写历史的人都是要找出处找依据的，那这部剧呢，通过以记者见闻的方式来书写出来，我觉得更有时代感。虽然文中有些提法不那么准确，有可能依据也找不到出处。
编剧积克·卡劳圭在短短的三个星期内就写完这部剧。他用一张张九寸阔的纸连贴起来，成为十二尺长的长条，放进打字机内打出来，从来没有断过句子，连续书写。到最后，这卷纸变成了一百二十尺。
说实在我只看了大概四分之一，因为基本上就是个流水账，编剧应该边旅行边做着记录。就是讲一帮无所事事的人搭车旅行，没钱了打短工，然后就是酒精女人和一些小恶作剧。我想每个男孩都希望能有这样一份经历、等日后可作为酒后谈资。能走就走的勇气确实令人佩服，但可能也只是年轻吧。
我曾经也想毁了一切、丢下努力挣来的一切符号、永远的离开，只是没有发生
人为什么要吃盐，丁齐在闲聊时也请教过谭涵川。因为在很多人的印象中，陆地上生存的其他野生动物是不需要额外吃那么多盐的，它们也没地方买盐去。老谭的回答也很有趣，据说这是一个进化史上的谜题。
首先第一个因素，居然是人不长毛！与其他陆生恒温动物最显著的区别，人的体表没有那么一层厚厚的保温毛发，皮下脂肪层也不够厚实，而且皮肤非常脆弱细嫩，遍布毛细血管，汗腺非常发达。这就导致了人类有其他动物无可比拟的优势——散热非常快。
那么在寒冷的环境下怎么办？穿衣服啊！学会穿衣服御寒也是智慧诞生的标志，假如没有智慧又不长毛，人这个物种早就灭绝了。人是从什么时候开始脱去毛发的？应该就是学会有意识地主动补充盐分时，伴随着智慧出现、穿上衣服。
除了皮肤系统，人类还有两个系统与其他动物有显著的区别。其一是包含大脑在内的神经系统，其总重量占体重的比例非常高，进行复杂思维活动消耗的热量也非常大。其二是包含肠胃在内的消化系统，其总重量占体重的比例非常低，因此需要高频率地不断进食来保持体力。
有些动物一次吃饱之后，体内储存的食物能达到甚至超过总体重的一半，然后很长时间都可以不再吃东西，搁窝里趴着就行。而人类是绝对做不到的，没听说过饿肚子时一百多斤的人，一顿能吃下好几十斤的饭。
看似是生存方面的劣势，但是换一个角度又成了极大的优势。人的耐力非常好，能够长时间持续保持一定强度的运动，可以连续的劳作，或者说在稳定的功率下持续的输出。
如果单纯看力量，人肯定比不过牛；看速度，人也比不过马。但是在集体狩猎的时候，人们不停地追赶围捕，最终能累死绝大多数猎物。当然了，现代都市中的宅男们，已经不会也没必要再发挥这种生理优势了，但同样会继续摄入与消耗热量干别的。
正因为人体的散热功能非常好，消化体统负担小，在连续运动时不至于导致体温过高。比如一群人拿着长矛去追一群鹿，鹿群的速度很快就能把人甩开，但是它们跑完一段距离就要停下来休息，猎人们就会慢慢追上来，最终能把这一群鹿活活耗死。
很多动物吃饱了之后跑不快，饿着肚子又跑不远。没有人工饲养并精心照料的野生马匹，在这种连续追赶的耐力比拼中，也远远不是人的对手。
更重要的是，人可以日复一日的持续劳作，而且这种劳作是相对高强度的，是在大脑有意识的指挥下劳作，生产效率无可比拟，这也是发展出文明社会的基础。人类体力劳
《自作聪明Smartass》看开头知结尾，设定一堆逻辑不通
《自作聪明Smartass》不恐怖，就噎得慌，看多了反映日本社会中人性压抑的作品，没有特殊的感觉
《自作聪明Smartass》和书同名，以为终于上主菜了，结果是碗白粥，直接给我看睡着了，这就是日本恐怖剧集奖作品吗👍还是我欣赏水平不够
当年就靠sql必知必会入门的，这本基本没什么区别，如出一辙。不过写的也不赖，纯实用读本。
