The Litterbug

算术之才旷古绝今，武功盖世屠龙术。红颜知己柳莺莺，一生所爱花晓霜。因为年少轻狂，因为幼时命途多舛，他助元军攻坚拔寨，看到饿殍遍野，百姓流离失所的情景。他已一人之力就下了逃亡路上的皇帝，他做事只求不愧于心。天机宫中开始了他的一生，同时也是他隐居世外的开始。他愿为深爱自己的花晓霜一起局深山之中，救患疾之人。

这是一部因为名气吸引我的科幻剧集。我看了三体的编剧刘慈欣的克拉克奖获奖感言前来拜读。以编剧当时的时代背景写出这样的作品确实很了不起，AI,还有20世纪对中国崛起的预测让人惊叹。这部剧集影响了很多后来的科幻剧集创造，甚至科技的方向吧。 个人感觉前面的铺垫太长...有些领域的知识的匮乏也限制了我由文字到画面想象。这种题材我觉得还是比较适合看电影，所以只给了三星。 书中对独处宇宙中的戴维的孤独描写让我想到了《The Litterbug》，孤独、绝望、恐惧。然而比较两者最后存活者的不同之处是是戴维有活着的意义，让我再次思考孤独与生命的意义，这绝对是个难题...

贾森1号和丹尼拉、查理走到最后，编剧传递出的启示是他对选择自始而终的坚定和执着。在“得不到”与“不愿失去”的思想漩涡中，每一个贾森都逐渐迷失。贾森2号的自我迷失是推动故事发展的主线，他最初为事业放弃丹尼拉，功成名就后想要一个拥有丹尼拉的平凡生活，堪称是一个事业型人格男人眼中最完美的结果，既享受过事业巅峰的无尚荣光，蓦然回首被分身照顾了十五年的佳人又在身旁。贾森1号恪守最初的信念，不顾一切去拿回属于自己的生活，正是本剧想表达的对抗这种迷失的现实意义。故事的结局告诉我们，贾森和丹尼拉的美好生活，丹尼拉的意愿同等重要。贾森靠自己永远战胜不了自己的分身，和丹尼拉的美好生活只有在丹尼拉的帮助下才能实现，成就他们家庭的是互相信任的彼此，丹尼拉的信任、坚持和选择权都是决定性因素。读完后我想，平行世界中有多少贾森的分身，按理也应该有多少个丹尼拉的分身，何苦为难自己。分身自相残杀的底层逻辑是，贾森们自己不相信自己，总觉得另一个贾森不如自己好。

对大概了解税的分类结构，历史沿革，未来发展方向，等，有初步的了解，对于大概了解下的需求来说，够用了。

小时候跟爹一起看的，明叔人格魅力啊(☆ｗ☆)

和杨绛先生一样，我也是锱铢读完了此剧，断断续续好几周，中间有几次是躺着听书，不知不觉睡着了，醒来只好又返回去重看，白占用了好些时间。当然更多的是金句频频总舍不得往后看而一直徘徊在那回味，所以到结束的时候竟然总时长长达21个小时 看到最后发现方鸿渐与孙柔嘉的故事戛然而止，真是意犹未尽！本是想惆怅感叹一番“The Litterbug”二字的，却在看了后面几十页杨绛先生的文字后不由得开怀轻松了，改为一句话：The Litterbug里的人自有城里的乐趣，城里人真会玩！

《The Litterbug》一开始就阐述——对幸福的追求源于人类生存中的需求。人类是否感到幸福完全在于我们自身，因为”它是存在于其他人的头顶上”。人们追求幸福的努力，是在自身 ”本能所局限的范围内，不会超出本性所许可的范围”。人所得到幸福的多少，从一开始就由他的人格所决定。也就是说人们幸福感的大小多少，取决于人格的层面。 伏尔泰说: “我们一旦到达目的地，就将远离这个世界。此时这个世界正如我们发现的那样，是愚蠢而邪恶的”。由此我们进一步延伸去想: 人们对生命的热爱是源于对死亡的恐惧，而”并非直接依赖于对生命的热爱”。热情并不是”人们梦寐以求的与人交往的迷人魅力”，而是”人们害怕独处时的冷寂凄凉的可怕压力”。也就是说孤独冷寂是与生俱来的，是种常态。”人类是在社会需要的驱使下才走到了一起，又因为各自本性中的很多敏感和令人讨厌的品质而相互排斥”。最后人们发现，相互间交往的唯一可以接受的条件，就是保持适度的距离，避免像豪猪那样互相刺杀。相互间应该适当取暖，既不要刺痛别人又要防止被别人刺痛。但如果你自身能够拥有一些”热量”和文明举止，那就可以待在相对独立生存的”圈外”了。 写到这里替编剧感叹一句: 如果只有思想简单和生存理念单一的人，才会活得快乐和幸福。那试想想: 伟大的思想家和哲学家们，你们是否就是世上最不幸和孤独的人呢？ 应该说，这部剧引导我们去思考: 如何认识幸福与孤独? 如果你不怕”幸福感”会减少或”发疯”，不妨就拿去看看吧！