我始终觉得看剧读史要带着一种敬畏，陈先生的欧洲文明史十五讲，读后意犹未尽，感觉总隐藏点了什么，这背后的思想恐怕终其一身我也无法理解。比较中欧文明，我们要大胆承认中华文化博大精深，到确实落后西方文明，不是一点点，要有学和赶的心态，但同时也要认识到中华文化最大的优势就是包容和不知足，只要不失去这个根，我们文化终会浴火重生
话说她们来这个世界的时间不同，那他们姐妹现在的年龄也不同，拉开了差距年龄跨度会不会有点大？
历史研究和民俗研究相结合的作品，很接地气。通过对民俗文化从古至今的梳理，揭示中国人独特的精神世界，对生命的思考和对行动的判断，早已融入小民百姓的衣食住行，形成日用而不知的价值观。
人在心理上需要有归属感，以此带来安全感，对抗与生俱来的孤独和恐惧。飘飘何所似，天地一沙鸥。沙鸥也需要有巢可归。
承认自己抑郁没什么大不了的，成年人需要在崩溃中自愈，在困难中前进。
编剧是真的厉害，我认为他并没有把他的学习方法充分地表达出来，胸有一千才可表达出一百，这部剧读一遍真的远远不够，可能读一遍只需要两小时，而对学习本身的思考100小时可能都不够，这部剧传递了一种关于学习的思维模式，不能生搬硬套，而要根据自身情况，对自身认知的调整与补充，很不错的。
温暖治愈的故事！从容地接受命运的安排！相信一切都是有意义的
很美的书名，很美好的故事，我看到了生命的精灵，我看到了爱和责任。想像力丰富，活力四射的孤儿安妮被善良的马修兄妹带到绿山墙收养，不善言辞的兄妹竭尽所能，毫不吝啬给予了安妮真诚的父母之爱，宽容她的过错，凝练她的品格，让她得到梦寐以求的尊重，让她和其他孩子一样享有良好平等的教育。聪明勤奋的安妮亦不负所望，收获友谊并赢得村人赞赏的同时取得了一系列骄人的成绩，她用自己的光荣荣耀马修兄妹，报答他们的养育之恩。在绿山墙惨遭变故，马修不幸病故的危机时刻，安妮毅然决然放弃一帆风顺的光明前程，温柔坚定的选择陪伴在孤独多病的马瑞拉身边照顾她，曲折的实现自己的理想。这份感恩的回馈令人动容，令人心慰。安妮善良，乐观，积极，阳光的形象深深打动人心，完美诠释了感恩与责任的意义
随着俄乌战争，这部剧也被推荐给我，写着大概20多年前乌克兰的虚构故事，里面的人物和事件让人觉得悲凉。一个国家拥有怎样的过去才会变成书中那样?希望我这一生不需要去了解。
最后的反转真让人唏嘘。
虽然推荐，但是心情不好最好别读。
人都有情绪。但我们要善于整理情绪，这书得多看几遍才能运用实际
你可以用四分之一去换不属于你的女巫.为什么不能用四分之一去换那个一定属于你的小怪兽那.
首先摘录一小段剧集原文。特别摘取这一段，一方面因为文笔着实惊人，另一方面是个人觉得这段可以管中一窥剧集的主题。
“你还记得那面湖吗？”她用生硬的口吻问，在俘获她心灵的激情的重压下，她的喉部肌肉发僵了，在说“湖”这个词时，连嘴唇也打起颤来。因为她既是一个孩子，站在父母中间，把面包扔给鸭子吃；同时又是一个成年女子，来到站在湖边的父母亲身边，双手紧紧拥抱住生活，在她靠近他们时，生活在她的手中越变越高大，直到成为一个完整的生活，一个充实的生活。她把自己的生活放下来，交到父母亲的手上，说：“这就是我的生活！就是这个！”她创造出来的是什么样的生活呢？真的，是什么样的生活呢？不过是今天早上，坐在彼德的旁边，缝缝补补的生活罢了。
Woolf在这个作品里想做的是通过描述主人公——黑道皇帝Pericle il nero——的一天来写她的一生。编剧似乎抱有这样的信念，在仔细选取过后，我们能够在某个人的一生中找到这么一天，然后用这一天发生的一切（包括因果联系）完整地描述这个人的一生。用原文的话来说，就是这一天会是“她捧在手上的完整的生活”。
那么自然地，这种信念会带来如下问题：
一是生命的意义很容易会被一天中的短暂与平淡所消解。 在上文中的印证便是最后的那句话，这一生的映照无非就是“坐在彼德的旁边，缝缝补补的生活罢了”。
另一个问题是——那这一天之后呢？如果一生可以被一天完整展现，那么明天的意义又是什么呢？
Woolf当然也意识到了这个问题。在作品，她选择让“诗人”代替女主角了断自己的生命；而现实中，她选择了自杀。
剧集处处充满让人会心一笑的比喻与幽默。从一个人的故事到另一个人的切换，从心理活动到语言的剪辑无不展现了编剧深厚的场面调度能力。甚至可以说，在电影技术刚刚起步的年代里，Woolf就能够让自己的语言如此富有镜头感，实在让人不得不感叹电影其实是人类自然的创造。
好剧，作为地方高管，思考的出发点及高度，让人佩服。结合实际民生情况和理论，受益了很多地方，需要多读
