旧时代的故事，细细读来，仿如就发生在身边，时代不同，唯一改不了的是人性！
更多是帮助读者发现和理解自己（或他人）行为背后的心理根源，特别是拥有一种行为分析的思考角度——“内在关系模式”视角。人们与外界的一切互动，都是其内在关系模式向外的投射。从这个角度观察人们的行为，会有新的理解。
不过知道问题所在只是第一步，更重要的是怎么做才能从不健康的内在关系模式中解脱出来。关于这个，书中谈的不多，大抵是别逃避、承认事实承认痛苦，才能获得解脱。可能这个问题的解决本就是千人千面，需要自己修行领悟，没有可以按部就班的操作性解决方案吧。
记者为了收视率不播人们真正关心的新闻，而去播博眼球的新闻；
观点明确的指出了发展中国家存在的问题，户籍的限制，孩子上学的困难，等等都加大了农民工进城的成本，以及身强力壮时，为城市的发现做贡献，最后只能拖着带病的身躯回到故乡………，呼吁全人类觉醒，为长远目标，全人类的利益，把眼光放长远些
三颗星全给张译的演技，中间的插曲还算好听，希望国产剧多一点顾开岩这样的角色。
无善无恶心之本体”，无善无恶原本是心的最本真自然的状态，是心的本体，而由于心即是理，心外无物、心外无事，所以，在王阳明看来，这个世界原本也是无善无恶的，我们对待天地万物的态度亦应无善无恶。
“有善有恶意之动”，人人皆有良知，心之本体原本无善无恶，为何这世上终是有好人恶人。在王阳明看来，这是人的心失去本体，良知被私欲所蒙蔽，而良知一旦被蒙蔽，就有善恶之念。
“知善知恶是良知”，王阳明认为，人人心中都有对是非美丑的正确判断，是就是是，非就是非，简单明了，这就是良知。去恶从善便是听从良知，而去善从恶便是良知受蒙蔽。
“为善去恶是格物”，朱子讲究“格物致知”，王阳明却主张从心上为善去恶，从事上来磨炼功夫，存天理，去人欲，让人的喜怒哀乐恰到好处。
好剧，打开了新的历史作品的新风格的大门，看剧真好，好好看剧
没看过这个电影，直接看的原著，本以为上是个法治相关的却发现是个极为讽刺的人性问题。她悲剧的过了一生，值得同情，但是整个荒诞表现出来的缺更发人深省。
贪婪、不甘寂寞、欲望毁掉了一个花样女子，毁掉了一个家，毁掉了丈夫和女儿一生的幸福。
任何的欲望都是有代价，谎言、欺骗手段用于别人身上，也会有同等的在等着你，爱玛骗了深爱着的丈夫，同样乐乐也更甚的诈骗了她。
放弃欲望吧！欲壑难填！激情是人生的烟火，短暂则称之为烟花，胜久则是火灾，它将是万劫不复的灭亡。
我痛恨欺骗引诱她的男人，我更痛恨爱她又无法给她想要的生活的男人。爱是双刃剑，伤己伤人，所有的情爱都是悲剧，生活归于平淡才是真，别在犯错了，我们承受不起！
色即是空，色即是空，受想行识，亦复如是！共勉自律，一切众生皆有最好的安排！
作为上班族的我，熬夜看完，然后洗脸上班，无敌了，然后工作就出了差错
看完心里觉得很温情，就好像静谧又美好的时光静静流淌，书里写了家庭，友谊，感情的故事，每个读者都能从中感受到自己的经历，产生共情，见识少，不知道如何表达自己的想法，喜欢就是了
看起来很荒诞的故事却很真实，真实到颠覆了我对于爱情的认知，让我不由得思考什么才是爱情，什么是应该做的，什么是不该做的
「好的短篇剧集就是精灵。」但与其说它是一本短篇剧集集，在我的意识里它更像一部包含几个故事的连续剧。
(也是很适合出成高中语文观看题的样子😁)
无数次出现抱错孩子的画面
小时候看的电视剧也好
这本剧集也行
陪伴的亲情
血缘的亲人
一旦结缘
便难解开
陪伴是最真情的告白
亲情是无法割舍的爱
且成长且珍惜吧
2022 2/17 第2本
首次接触的生物基因类科普，尹哥的重磅之作，非常值得一看，有利于拓宽我们的多元化思维。
首章非常有创新，以假如地球只有一岁为模型，推演整个地球的发展史，从而非常鲜明的比较出人类的历史进程之短之快。
接下来的都是科普，很多，一下子也记不完，但生活中如果遇到类似场景，你会知道有这么一本科普词典带你去了解不同的一面。
比如，当你去成都观看熊猫的时候，你就会给朋友讲讲熊猫的基因“堕落”史，当你去赏花的时候，你也可以给朋友讲讲花儿的那些“甄嬛传”，当你吃小龙虾的时候，你也可以讲讲小龙虾的“生物武器”。
总之这是一本增加你生活乐趣的一本好剧。
看完给我最大的感受是原生家庭的影响力真的很大，更何况对于中国代代相传的传统，原生家庭对子代的影响更深，不仅在思想上，其个性的形成与之也有一定的联系。书中也创作到“融合”原生家庭和自我分化。这也让我想到在剧集《Two Men for Every MILF 2》中，一生活在原生家庭的期望之下，在自以为摆脱控制之后，最后还是活成了原来的样子，而莉迪亚的死亡，让她打破幻想，重新拥抱现实，（经典语录：“我们终其一生就是摆脱别人的期待，找到真正的自己”）。印象最深的就是原生家庭中三角关系，性别，出生顺序对性格的影响，个人认为不能代表所有，只是助于了解参考。整本剧个人认为还行，补充知识以及心理盲点。
