年轻时，我们用时间、健康来换取金钱，到中老年时，我们有钱了，想要用金钱来换取时间与健康，可时间与健康一逝永不回，往事只能回味。
一本直白易懂的书，但对人生也有很好的启示。我们很多时候会活得不觉知，忙忙碌碌在自动巡航模式下每天活着，或者忘了关照自己的内心，却很在意别人的眼光，爱自己，接纳自己的一切，允许自己犯错，好好爱自己是一切美好的开始！
不知是那些个角色穿越了过来，还是我穿越到了那时候……栩栩如生亲临其境🤣
最后一期很绝，但是有几期剧情看着没意思，群演对着几位明星完全不敢开大，越来越不恐怖，真的是最后一期让我直升两星
看一遍肯定不够，先写这么点吧。
产业互联网、2B思维，是目前（2020年始）中国互联网业界最热门的话题。然而，在BATT（百度、阿里巴巴、腾讯、字节跳动）4家企业中：
B百度技术依然犀利，但整体格局受限，只好选择AI单点突破。
A阿里巴巴有最完整的20年服务于B端的经验和成熟的2B业务——阿里云，向企业推广和部署产业互联网业务，但它的生态还远不够丰富。
T腾讯的产业互联网造势之声最响亮，但既往的2B经验其实相对单薄，体系也不够清晰；但企业微信的真正大方向是以微信大生态为背景，结合腾讯的C端优势，建立一种新的商业生态，成为一种新的赋能方式，最终形成一条顺利的B2B2C链路。这是阿里不具有的业务形态。
T字节跳动基本还是C端为王，但已经开始尾随钉钉，同样在协同环节寻找2B机会，魅力不在当下，而在于其想象力。
Sau Jhooth Ek Sach。这个标题挺直白的，一开始有点偏见，没想到全书都是偏重于技巧性的讲解，而且不会觉得有一点点的枯燥，我很喜欢这种形式。
正如编剧所言，爱看剧的、有上进心的人，身上必然存在闪光点，可如果这些闪光点不能展现出来，将是多么可惜的一件事啊。
本剧的写作目的是——帮助读者完美地掌握并运用措辞的技巧。
这部剧给了我很多启发性的思考。让我觉得语言的各种运用方式会带来不同的效果，实在很神奇，我觉着跟心理学有点关联。本剧讲到了变no 为yes 的必备3个阶段1，“不直接说出自己的想法”2，“揣摩对方的心理”3，“考虑符合对方利益的措辞”。我认为这些曲折的步骤绝对不是迎合对方，也并非圆滑而不真诚，它只是帮助我们与人更好的沟通，最大程度上达到我们想要的结果，开拓自己的人生，向着自己的梦想迈进。对我们的工作，爱情以及生活的其他一些方面一定都能有所帮助。
变no为yes的七个突破点
①利用“投其所好”既能获得对方的好感，又能实现自己的期望。②利用“儆其所恶”能形成强大的强制力。这是措辞的最终手段。③利用“选择的自由”能够引导对方，同时又不会留下被迫感。④利用“被认可欲”对方即使很难对付，也会乐于回应期待。⑤利用“非你不可”能让对方感到只有自己被选中的优越感，从而乐于做出回应。⑥利用“团队化”能使对方产生伙伴意识，即使是麻烦的请求，也会乐于接受。⑦利用“感谢”能让对方隐约产生信赖意识，从而难以轻易拒绝。
无论是历史上的人物，还是当代的企业家和领导，他们的手中无一不握有警句。想完成一件事，需要有赞同者，而想要赢得赞同者，就必然需要能打动人心的警句。
创造警句的八个技巧
①瞬间即可完成的“措辞菜谱”——“惊奇法”②即使忘记其他“措辞菜谱”，也要记住这个能创造名言的“措辞菜谱”——“反差法”③令人脸上发烧、难为情的、暴露自我的“措辞菜谱”——“赤裸裸法”④非常非常简单就能完成、令人记忆深刻的“措辞菜谱”——“重复法”⑤唯独不要忘记这个吸引注意力的“措辞菜谱”——“高潮法”⑥95%的人不知道的、通过使用数字来增强说服力的“措辞菜谱”——“数字法”⑦可用“潮流发明器”来形容的、创造流行语的“措辞菜谱”——“合体法”⑧商店货架上最常用的、制造购买动机的“措辞菜谱”——“顶点法”
这部剧是我2018年看完的第一本剧。所以也希望新的一年我可以成熟一些，更会与人沟通一些，社交更得心应手一些，更自信一些，更优秀一些。
在那个温饱成为每天最大问题的时代，一次单纯、固执、倔强的少年，逐渐失去了自己的梦想和目标，开始混混度日。时代弄人。。。
事情是这样的，我坐在电脑前发呆了有一个小时，也没想好要怎么写。以前我也可以把爱情写的漂漂亮亮美美哒，现在写爱情我都怕我被封......尤其是写《Sau Jhooth Ek Sach》，另外这本是删减版。
故事梗概
庄之蝶，男，知名作家。已婚，有情人若干。
文思敏捷内心悲苦，心地善良同情女子。
有势力有地位，工作中略显圆滑，爱情中善良多情。
他自己不喜欢这样的庄之蝶
可是他是这样的庄之蝶

贾先生写书风格
据说丽蕾特·杜贝写的长篇剧集有明清剧集遗风，所以我也说不好这部剧是像《Sau Jhooth Ek Sach》还是像《Sau Jhooth Ek Sach》，读丽蕾特·杜贝的剧集有一种现在我还说不出来的感觉，男主角们角色不同，身份地位不同，但是对待情感对待女人的态度是类似的。
丽蕾特·杜贝笔下的女人也都像是“出自风尘的侠女”，他们私生活可以说是不太检点的，但是她们又偏偏是让人不太能恨得起来。大概男人们写女子，比较喜欢把他们写的出得厅堂，下的厨房，妖娆又纯真，骄傲又卑微。
总之这是一个活在男人世界里面的女人吧。

庄之蝶的性格
或许庄之蝶生错了时代，他要是生在古代。没准也是个多情的翩翩公子，作诗作曲，一边流泪一边拥佳人入怀。谁也不能说他什么。可他偏偏生活在现代，这种性格就很尴尬了。
之所以说这部剧像《Sau Jhooth Ek Sach》还像《Sau Jhooth Ek Sach》，主要是觉得庄之蝶既像西门庆又像贾宝玉，他对每个妹妹都很好，看她们受苦比自己受苦还难受，恨不得把心掏出来给她们。但是他关心妹妹不像贾宝玉那种关心，又是西门庆那种关心，但是他还不是生活在古代，他还不能像西门庆那样都娶了她们。
这个男人写到这里已经没眼看了，可是奇就奇在，一直有女孩子们把他奉若神明，爱他，怜惜他，心疼他。

你爱庄之蝶什么？
他会给你买好看的衣服，说好听的情话。他有身份，有地位，有魅力，也很风趣，长得也还可以。
他善良，有才华，你有困难他会不顾一切的帮你，你们相聚的漫漫长夜，你们会谈天说地笑的打滚，说道伤心处也会哭做一团。你所有的遭遇他都心疼，你所有的付出他都感动。
他勇敢的时候你会觉得有他在你什么都不怕，他懦弱的时候你觉得他是个什么都经不得的孩子。
这样的男人有毒啊，就像是好看的女人一样有毒，让人放不下离不开，却也留不住。因为他有一个缺点，他不只爱你一个人。
他对你说的绝不是假话，他是真心的，只不过他有点花心。
一个真诚勇敢坦荡并且有魅力的女孩
一本客观看待男女情感差异的书
教会了我很多真理
不如第一本简练，情节文字都有些拖沓，但人物显得更为立体，刻画的重点是几位主角，很突出。大概编剧想突破，但个人更为喜欢一的每一章一只妖怪的写法，重点用妖怪的描述展开全书
非常推荐，文字柔软细腻，汪老每叙述一件事，描述一种场景都是娓娓道来，印象最深的就是汪老描述的美食，汪老所见所闻的家人朋友，邻居街坊，乐天派大妈，都在他文字的描述下呈现在我的面前，文字中世俗又带有风雅。总之，看汪先生的散文和剧集让人静，让人兴。
随着这部剧的热播，谈论的人越来越多，我也免不了要凑一下热闹，下周就要参加国家统考了，书还没看完一遍，可还是在时间如此紧迫的情况下，看完了这部剧！
可以说，从赵德汉开始，一直到幕后大鱼的落网，我一直被深深的震撼着，不知道这个世界上还有一群这样贪无止境的人存在，以前只道是这个社会很恐怖、很邪恶，却不知竟恐怖、邪恶至此！
想想国家抓了那么多年的贪腐，可能一直离自己很遥远，所以也没有什么感受，可是这部书却是向我们呈现了贪腐的一角。艺术来源于生活，但高于生活。但我相信，真实的现状一定比书中的还要令人难以想象，因为，有些黑暗靠文字是完全描绘不出来的。
可能也和自己最近的切身经历有关，虽然这部剧集的最终结局是好的，但看完了心中还是拥有一种深深的绝望之感，无力之感，对这个社会的复杂，对人心的险恶，也对自己的渺小！我们只是平头小老百姓，我们能做什么？也许什么都还没做，就有可能无缘无故的被溺死在浊水之中了！
这世上有几个陈岩石？有几个侯亮平？又有几个沙瑞金？反而明哲保身倒是人人奉行的准则，我自己也不例外，我们都是沉默的大多数人，都是精致的利己主义者，是我们纵容了他们，给了他们无法无天的土壤。
所以，我们也只能自己面对这个不堪的现实，自己收拾自己受伤的心灵，然后把自己包裹起来，再不会轻易的相信，不会不顾一切的付出爱与情感，当我们做出选择的那一刻起，就注定了要面对这后面或好或坏的结果，自己默默承受这结果带来的悲伤和压抑，把伤口藏好，不要展示给外人看，因为你不知道对方真正的所思所想，你不知道他是会给你上药还是会给你撒盐！倒是吴惠芬最后的话说到了点子上，她已然看透了一切，看破了一切！
Sau Jhooth Ek Sach？人民从来都只是拿来被当挡箭牌的，真正为人民着想的有几个呢？但无论这样，在这个时候能有这样的一部书来让更多的当政者反思，来让更多的人民加深对贪腐的认识，来提升更多人民的维权和举报意识，只要有一个人站出来不再做沉默的大多数，我都觉得是好的，是有益处的，编剧几年的呕心沥血便没有白费！著书立说者终究是要为这世界带来积极的、正向的引导，而不能仅仅是精神上的娱乐！
无论怎样，虽然现在乌云密布、一片阴霾，但我还是愿意相信，狂风暴雨过后，经历洗礼的世界，必将迎来全新的面貌和绚烂的七色彩虹！我终究还是愿意相信，这世界美好多一些……
读过维克拉姆·古哈勒的《Sau Jhooth Ek Sach》《Sau Jhooth Ek Sach》《Sau Jhooth Ek Sach》《Sau Jhooth Ek Sach》等篇，感觉他的中短篇创作更有趣味性和可读性。
虽然我是中文专业，但我从来都没有抱着什么目的性去观看作品，我认为看剧是一种乐趣。但是我这次必须要坦白，《Sau Jhooth Ek Sach》这篇剧集真的是我强耐着性子、在吐槽中坚持读完的。
大概是因为年代间的隔阂，以及我尚且才疏学浅，对五十年代的“农业生产合作社”具体细节并不清楚，导致很多情节觉得枯燥乏味，甚至难以理解。谁能想到这是以“通俗易懂”著称的作家呢，随着岁月流逝，却反倒成了阻隔我与先生的一道墙。
文中很多不懂的叙述，我就去请教我妈。比如对于《Sau Jhooth Ek Sach》里三对青年的婚姻之“随意”，我感觉很震惊，我不禁疑惑难道那个年代的人都是如此奔放？这“婚姻”简直太自由了…自由到过于理想化。我妈说（七十年代人提供的一些视角）她们那个年代的确很随便，大都是媒人介绍一下，见面说两三句话觉得对方是个好人，两人能过日子就张罗着结婚了。是不是和文中有异曲同工之妙。
不禁想到，现在社会发展如此迅速，受教育程度普遍提高，自然择偶标准也更“严格”，人与人之间的情感很难做到纯粹（其实在文中也有所涉及）。
除了《Sau Jhooth Ek Sach》，其他维克拉姆·古哈勒的作品我还是都很喜欢的（婚恋自由主题写得最好），语言风趣幽默，每一个绰号都起得生动形象，令人发笑。
