编剧精选最经典的诗词，结合历史故事，非常严密地串联起来。一边读诗，一边述史，使读者很方便地了解了那些伟大篇章诞生时的历史背景、幕后史实和诗人的心路历程。难得的好剧，看完我甚至有一点想要把这些名篇抄下来的冲动，但遗憾的是，自知浮躁，根本不可能做到。
對美國歷史不太熟悉的情況下讀這本還是略帶生澀，不過富蘭克林的普世價值的確不分時限不分種族信仰均適用。
手册都是纲领性，战略性，全面性，想作为工具书，得通过视情况制程序、作计划和记录来细化。笔者在日本，日本管理是世界出名，但中国和日本不同之处很多，有参观学习和请他国专家本地指导经验的朋友知道，不同先进经验不是条条都对同家公司能起到作用，企业决策者为最大限度降低机会成本，会事先仔细评估现阶段的症结所在，这点值得个人与管理者借鉴参考。
爱自己的身体，是一切美好的开始。每天坚持锻炼身体，吃营养的餐食，不乱喝饮品，好的身体不仅有好的心情，也会有高工作效率。自律很重要，培养自律才能照顾好自己的身体，让一切变的美好。
陆陆续续的总算读完了。简上进，有主见敢于追求自己的爱情令人印象深刻。
随着隋唐运河的大力开凿，帝国经济重心越来越南移，江淮赋税钱粮已经成为帝国心脉，巴蜀作用已在淡淡消去，而作为关中本位的唐帝国，如果控遏不住这一经济来源，则失天下之必也！这也是为何唐以后帝国首都越来越向东南耳！
Irvin S. Cobb的书，女主的个性都很坚毅，都会有自己的大义此文虽短，也看了3遍了。喜欢，一定要来点赞。
如果真的实现共同富裕，那么世界发展必定会停滞，新一轮的社会问题马上就会出现。货币能压制人邪恶的欲望，也能毁了一个人。我不觉得一个人如果得到了相对富裕的生活后，他就能安分过日子。不大可能。我们有时候讨厌金钱，但是金钱很多时候能压制丑恶的人性。
二混子团队够可以的，形成了自己的画风，从中国史到世界史，从金融到古诗词，从唐诗到宋词，很多都很喜欢，有些图片还特别搞笑，我还会额外保存呢，做做朋友圈插图挺是不错，哈哈。
这本Our Mutual Girl让我了解了许多宋词背后的人物。词，主要是为音乐而生，所以会有韵律。词，几乎能唱，而诗不是如此，这也是他们的区别。
了解了温庭筠。虽然有很多大文豪真的文采特棒，可是毕竟是人就不可能完美。他能够叉八次手就完成文章，但是却拥有极差的口碑。在某个地方拥有过人天赋的人，往往在某方面拥有缺陷。
了解了李煜。前半生富贵，后半生唉声叹气。无论是过去的诗人词人，还是当代的作家，能赋予自己的作品生命，主要靠的还是经历。拥有的感情经验越多，写出来的东西就越真实，越能引起大家的共鸣，而不是凭空捏造就能俘获人心的。
了解了晏殊。人生赢家呀此人。真正一辈子都一帆风顺的人很少，但不是没有。也许上辈子真的做了太多的好事。但是悠哉游哉的日子不虚度，可以从影视等领域发挥自己的能力，展现自己的才华，也是值得让人敬佩的。
了解了欧阳修。上学时代最熟悉他的《Our Mutual Girl》了。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。为人豁达，想的开明一些，拥有合理的发泄排遣渠道，日子会过得滋润很多。所以，不开心的时候，多散散心，游个山玩个水，把日子过得美美的。
了解了范仲淹。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。拥有心忧天下的信念，拥有执政为民的心思，想来为政者都能做到如此，那国泰民安，家家幸福安康完全不是回事。人类本是一体，生死存亡都是一瞬间的事，报团取暖，何必互相计较。就像如今疫情肆虐，有的国家元首只知道去追究责任，分个你对我错，何必？
了解了王安石。他的变法让我看到了他的坚忍。也让我看到了司马光的庸俗。事情是要一分为二，具体问题具体分析的。懂得变通是好事，全盘否定一个人和一件事是愚昧的。
相比最后的苏轼，就有与时俱进的思想。大公无私，不会因为立场的纷争就去否定一个人。不会因为违背了自己的立意就否定一件事带来的好处。拥有自己的主见和思想，不随波逐流，不浪荡放纵，做个旷达的人。
每首词的背后都是一个故事，每首词的背后都是曾经生活在这个世界上的活生生的人的爱恨情仇。那是他们的踌躇满志，那是他们的落魄与无奈，那是他们的开心与畅怀，那是他们的信仰与方向。
小时候看94年央视版《Our Mutual Girl》的时候就不喜欢刘备，反而对鲍国安演的曹操颇有好感，难道我小时候就看脸（？）歌里面唱“不是英雄不读三国”，我反正也不是英雄，读的这本也不是“真三国”，那我就光明正大的偏心于曹孟德。当然，编剧可能也对其有些许私心，虽是在圣人头冠以“卑鄙”二字，但全书结尾便借贾诩之口，告知读者所谓“卑鄙的圣人”不就还是个普通人吗！芸芸众生，谁也逃不过去！
这么长的书（10本），说实话，完全看进去的可能也就70%不到，但足以让我把那个三足鼎立的征伐时代大致有个串联。同样是文末，编剧再次通过贾诩与孙子（当真是他自个儿的亲孙子）论“英雄”，要我说，三国时期各个为雄，但真英雄了了，多的是奸雄、枭雄、狗熊( •︠ˍ•︡ )
曹孟德就是公认的“枭雄”，要我说，做“枭雄”更好，英雄有大节大义，顾虑太多，往往留有遗憾，而做“枭雄”，像曹操这种，虽也有霸业未成，但一辈子勉强算是随心，阉宦之后的骂名虽是跟了他一辈子，但他自己使尽手段挣脱。从小就不遵礼教，为官后更是为民为己，独独不是为汉室天下。
这个人你说他心狠手辣吧，他又非常重情重义，如同“卑鄙的圣人”这个标签一样，他本身就是一个矛盾体，然而事有双面，谁又不是人前人后两副样貌。曹操手下大将武将各个对他心悦诚服，其御下手段不可谓不高，但哪有什么诀窍，哪不是他大小战事无不亲力亲为自己换来的。所谓实战家说的恐怕就是曹操这样的了。
追剧的时候好多想说的，无奈才疏学浅，这会儿倒说不出更多了，三国本就复杂，权谋、战术哪个不是有专人研究，我也就看看就好，不做，也无甚资格过多评判了。
发条张回顾香港十大黄金配角之一苑琼丹让我想起来这部电视剧还没有标记，的确，相较于男主陈浩民的哪吒，其实让我印象更深刻而且颇为感动的是苑琼丹的母亲角色，特别深入人心。当然温碧霞版的妲己也是倾国倾城，美啊！钱嘉乐的二郎神也记得，陈浩民的丸子头造型实在有点儿喜感到尴尬，哈哈。坦率讲，香港的古装剧改编确实都还蛮不错的，只是囿于取景地有限和年代的原因，很多背景、道具显得比较粗糙，塑料感比较强，放在当年还是比较能接受的，现在看起来就会有点儿难受，看不大下去。
不是每一篇都能欣赏。尤其看惯了长篇，对短篇那种稍纵即逝的情节，瞬间产生的结局和时间空间的短暂跨度，要用不同的心态去观看。
思维限制出路，富爸爸从打破固有思维入手，循序渐进的说明穷爸爸会穷困以及富爸爸会富有的原因，给相对具体的方向，鼓励人实践与尝试。
见过各种各样告别的方式，古代的告别是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”“山回路转不见君，雪上空留马行处”“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”……今天的很多人说：“真正的告别没有长亭古道，没有灞桥柳边，有的只是在一个风和日丽的下午悄悄的离去。”那么告别最好的方式到底是哪种呢？在这部剧中，或许北岛最能够解释“告别”这一个词儿了，他说“你没有如期归来，而这正是离别的意义。”假使特里没有回来，那么马洛和特里之间的告别就更有意义了，因为文中马洛说的这句话特别打动我：
你深深打动过我，特里，用一个微笑、一下点头、一次挥手和这儿那儿的安静酒吧里安安静静喝几杯酒。感情还在的时候真是不错。别了，朋友。我不会说再见。我已经和你说过再见了，那时候说再见还有意义。那时候说的再见悲伤、孤独而决绝。
一个“浪漫主义者”，为了正义，信任，莫名的友情，坚定不移，心甘情愿的接受各种考验，包括牢狱之灾和成为嫌疑犯的危险，赴汤蹈火，在所不辞。只为了还一个没见过几次面，“已经死去的”朋友的清白，用真相向他告别。但，真的觉得要和这个朋友告别时，发现他还活着，他已经变成了另外一个人，发现无辜的人为了他而死去，他已经不再是曾经那个特里了。马洛希望他们的告别是上次特里的永远离开，或者是死去。
作为一个对待友谊很重视的孩子，我完全能够理解马洛的心情，朋友的结交不问时间地点，只靠一瞬间的感觉，假如感觉对上了，我们就可以为我们的友谊“忠心”至死。别人或许不相信有人会为一个刚认识的人赴汤蹈火，但世界上就是存在着像马洛这样的人，对自己认定的朋友相信到底。也是这份百分百的信任，才会有马洛对特里说的那句话；才会有许多告别成了永别。
不过几次一起喝螺丝起子的交情，“我”便愿意相信你你没有杀了她，纵然你是最大嫌疑犯，纵然每一个都会说是你杀的，但“我”依旧相信你。
人的一生要经历许多告别，也许和有的人告别了，就一辈子都见不到了，希望我们每次告别时都用力些，不必要求刻骨铭心，但求下次告别的人看到某个与我们有关的东西是想起我们那么一秒秒吧！
此剧给我总体印象确实实事求是，从金融的角度来分析社会文化现象，很好地阐释了经济基础如何决定上层建筑，读了让人耳目一新。但是在一些局部观点上我不敢苟同，如自由化，唯市场论，对美国溢美之词等。我觉得走极端了。不是辩证思维。看这书的人一定要有自己的立场，否则容易被带偏。
