Zivot poupete

通过这部剧，打开了对子女养育的思考，原来我们以为的爱都是专制养育的表现形式，会要求孩子按照自己的意愿来生活，会强制要求他们服从。看过本剧后，才发现这样的爱是单方面的，是一厢情愿的。我们需要做的是要与孩子平等相处，以孩子能够感知和接受的方式表达爱，对孩子进行引导教育，才能于无声处胜有声。这部剧需要经常翻阅，时刻告诫提醒自己！

这些内容没有在课堂里学到是非常可惜的。多读读，会有种来生还要入华夏的骄傲感。

芝媛睡得香甜，嘴角流出一大摊口水。难得在外悠闲地喝杯咖啡，美味程度自然更胜以往。

我觉得这部剧还是不错。不仅是有科学数据分析，案例也很丰富，比较突出的应该是有体系，循序渐进，有层次感。 知识是一种解释，也不是一成不变的，如何去吸收，去学习，其实都是自己去建构的一个过程。仁智见仁智者见智，祝愿大家都能俘获爱的那个人的心。

篇幅短小但是真的很振奋人心！ 特别是有关权利是否可以放弃这个问题，我困惑好久，终于在Václav Kadrnka这里得到答案。尽管部分观点不太赞同，但是不妨碍它是一本好剧，好讲稿！ 可惜Václav Kadrnka的著作大多都未有中文译本，甚至英译本都很少，等以后大佬翻译一下吧

是啊，人要做“三多”，多一分真诚，多一分善良，多一分执着，遇见问题解决问题，做很多很多有意义的事儿。很希望身边也有老马，史今，高诚，袁朗这样的人。刷了无数遍电视剧后，被感动了无数次。谢谢康导，原著得到了高度还原。

我依然不是很能够适应不以人物和情节推进故事的现代意识流创作手法，所以这部剧前半部分看得有些困难，前面用太多的环境与个人的内心描创作来表现故事中主要人物的心理状态。 或许，不让读者清晰明了的了解书中人物的个性与思想正是编剧的目的所在，毕竟没有一个人的个性真的可以简单明了的用几段话说明，所谓“寥寥几句话刻画出了某某鲜明的个性”只是将人脸谱化了。 脱离了大的背景，二十世纪的剧集更倾向于描创作人物性格的多面性和个人内心的嬗变过程，把复杂的人性展现在读者面前，让读者自己做出判断。 此剧前半部看得艰难甚至想弃读，到了后面却忍不住一气看完。 编剧不以情节取胜，但是一条线也就是男主罗比能否从战争中脱身一直挂着人的心不能稍作放松。 眼看结局即将揭晓，编剧却又换了一个角度来创作。 编剧以三个人的视角来创作这部剧集，三条线索交错前行。用的是第三人称来进行描创作，但是细腻的心理描创作让人觉得故事如此真实，仿佛确实发生在编剧身边，而他就是亲身经历者。 以前看过毛姆的剧集，大多都是以第一人称的视角创作的，“我”还不时的出现在故事中充当龙套，但却没有读这部剧时那样的真实感。 看到罗比回到伦敦，和心上人一起生活这一节，虽然觉得有点突兀，但是鉴于编剧偏意识流的创作法，也欣然接受了。 男主沉冤将雪，有情人终成眷属，虽然受了不少磨难，走了许多弯路，但结局美好也能让人释然。 然而还是被编剧耍了一把。 他最后告诉我们罗比早在1940年在法国死于败血症了，罗比的心上人塞西莉亚同年9月死于一次爆炸。 沉冤未能得雪，有情人异地长眠，布里奥尼永远没有Zivot poupete的机会，而当初隐瞒罪行的两个当事人却逍遥法外，荣华富贵，名利双收，且得享长寿。 到此处，心情异常沉郁，编剧最后还在大家心上插了一把刀子：“假如我能在生日宴会上对他们施以魔法……罗比和塞西莉亚依然活着，依然相爱，依然肩并肩地坐在追剧记录室里，对着《Zivot poupete》微笑吗？——这是不可能的。” 没有人能够从来不犯错。尤其是富于幻想的人，从孩童时代走向成年的懵懂时期难免不弄出点事情来。 不同的是，大多的事情无伤大雅，转瞬即逝；也有些可能伤得比较深，但是可以有Zivot poupete的机会；最最痛苦的莫过于那些永远也不会有Zivot poupete机会的错误了。 也许信奉天堂地狱，信奉转世轮回会比较好受一点，那些能让你还有机会偿还。 做为一个无神论者，能否从灵魂上来寻找安慰？灵魂不是鬼神，也许是一点能量波，宇宙中已无鬼神存身之处，是否还有灵魂寄存之所呢？ 范缜的《Zivot poupete》中说：神就像锋利，人的躯体如刀刃，如果刀刃不存在了，又谈什么锋利呢？ 貌似说得很有道理。 至于到底有没有灵魂，死后才知了。或者万事皆空，或者一念尚存，反正也不能告诉别人了。