涌现Emergence

红拂说，人生在世不应妄自菲薄，毕竟即使事事逃避但最终难逃自己。李卫公说，就算一个人活成了自己最不想要的模样，他的心里也还是那片紫色的天空和那郁郁葱葱的高山，因为总有个自己要去追寻。虬髯客说，安妮的日记里的善良不过是人自己臆测的，公平和善良之间总是难以抉择。而我说，你认识的那个我，连我自己都不认识。怪诞和讽刺，到最后却是自己心中涌起的忧伤。

《涌现Emergence》读后感 人怎样活着是幸福的? 是选择平平淡淡的过完一生，还是选择为了爱情勇敢一次? 安娜的优秀首先在于她的自我意识的觉醒，对个性解放、生命意义、爱情自由的追求。“我是个人，我要生活，我要爱情！”这是觉醒中的安娜的坚定的呼声。她对爱情自由的执着追求，体现了贵族妇女对生命意义的尊重，对个性解放的要求，她自我意识的觉醒，反映的是时代的进步，是对束缚女性思想的道德观念和宗法制度的挑战。 其次是在于她勇敢、顽强的斗争精神。她是一个具有资产阶级个性解放思想的贵族妇女，是整个贵族社会的叛逆者，她面对的并不是卡列宁一个人，而是她赖以生存的整个上流社会。她大胆地冲破社会舆论的压制，公开追求自由的爱情，她用她的高傲和勇敢抵抗着上流社会的诽谤和侮辱，表现出她性格中坚毅、勇敢的精神。安娜的追求不仅是执着的，而且是大胆的，毫无隐瞒的。她是一个勇士，有着顽强的斗争精神，敢于义无返顾地与整个上流社会的虚伪抗争。 幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。在托翁神奇的笔下，为我们呈现了多个家庭。幸福的典型是列文与吉娣，他们琴瑟和谐，互相爱慕，坦诚相待，彼此都为他们的小家努力着。不幸的典型就是安娜与卡列宁，安娜追求幸福，追求爱情，追求自由。而卡列宁，受的是全套的封建贵族教育，因而“一个心思地追求功名”。长期的封建官场生涯己经腐蚀了他的心灵，使他思想僵化、感情麻木、虚伪庸俗、墨守成规。他的个人观念与安娜追求爱情的要求是格格不入的。这样充满矛盾的两个人在一起，终究是不会幸福的。 陶丽，陶丽是一类悲剧性上层女性，是托翁较为肯定的对象，但他的丈夫奥勃朗斯基就是上层社会中的混蛋形象。 伏伦斯基，聪明、富有同情心、乐善好施，他对安娜的爱是真诚的，为了能经常同安娜在一起，甚至拒绝了一项关系到他前程的重要任命；在他感到他们的爱有可能结束时，甚至不惜开枪自杀。 安娜一个具有反抗精神的女人，却最终敌不过当时俄罗斯文化的悲剧与自身性格的不完整性(一味追求自由，没有理性的掌控)。最终落得卧轨自杀，陈尸车站的下场，是一个生不逢时的可爱女人。 吉娣，一个温柔善良，积极热情的美丽女子。从她身上我得到的是，在我们一生当中，我们或许会遇人不淑，或许会痴心错付，但一定要坚强，一定要积极的生活，茫茫人海中，你一定会遇到你的良人。

基金定投很多年，之前就当作强制存款来处理，没想到赚的最多的还是基金。只是里面关于螺丝钉说的高估，我有些反对意见。目前这个时候沪深300，上证50是中等偏高，PE也不高。可是螺丝钉认为这个时候给应该暂停申购，到了高估卖出，等到熊市或者说低估再进入，那就类似于一只股票每年10%-15%的增长，现在是中等偏上，那如果指数不涨的情况下，明年这个时候可能就到了低估阶段，就开始买入，那这样会不会就存在试错成本呢？ 长期看好中国经济的话，除非像2007年、2015年可以减持外，其他的时候应该都是买入持有阶段，虽然没人知道，但是到了历史新高的PE才是考虑慢慢减持。

看看就好了，基本在讲历史了，不知道现代国家的转折点是在哪里，但应该没有人能知道~

引用鲁迅的话：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 北平人习惯了恭顺，当日本占领北平时，他们默默忍受。有些人，不堪受辱，宁愿选择自己结束生命也没有想到要去和日本人拼命。有些人，趁机发国难财，一个劲儿巴结日本人。到最后，还不是在深渊中灭亡。然而，总有那么小部分人，不愿苟安，前线也好，地下组织也罢，都积极在抗战。就是这样的愿意抛头颅撒热血，舍生忘死，才造就了新中国。我们有无数个钱先生、瑞全、高第、尤桐芳，以及瑞宣，韵梅，小妞子，小顺儿，他们在这样的环境中成长，坚韧，刚强。 战争永远是残酷的，永远没有赢家。我们爱好和平，但，决不能教历史重演，任人欺凌。 青年人若不发奋图强，是这个时代的悲哀，也是国家的不幸。 少年兴，则国兴，少年强，则国强！ 强烈推荐观看此剧！很有教育意义！

轮回，圆满，放下。从今以后，估计都不会再看安妮/马特·派克的文字了。很干净，但太佛系，还有太多凡尘俗世的责任要完成。so，记在心里，然后坚持走自己在安静的时候选择的笃定的路。

剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。 ——《涌现Emergence》 人的一生到底在追寻什么呢？人活着的意义究竟是什么呢？ 在马特·派克的笔下，艾略特成为社交名流；伊莎贝尔凭借着巨额财产，活跃于上流文化圈；格雷有了轻松赚钱的稳定工作，每日朝九晚五；苏姗.鲁维耶的生活无虞；苏菲求得一死；拉里获得幸福之道。每个人都有自己的选择，每个人都有自己的故事，每个人都有自己的归宿。 我时常陷入迷茫，因为对未来的迷茫，对未知的恐惧，不知道前方的道路到底驶向何方。 其实在这部剧中，我刚开始读的时候以为艾略特是这部剧的主角，最后随着剧集不断的推进，我发现拉里更像是这部剧的主角，最后我发现其实这部剧中刻画的每一个人物，都有其独特的人生观与价值观以及他们身上都具有自己独特的特点。 这本剧集刻画了一众的人物，其实我最喜欢的还是拉里，在世俗眼中的荣华富贵、顶流生活，在拉里眼中也不过如此，他不追求这些繁华的生活，也不愿享受这些所谓的富贵。 拉里经历了第一次世界大战，在服役于空军时，军中最要好的同胞牺牲生命救了他，改变了他的人生观。之后他一直在寻找生命的意义。 拉里去了很多地方，踏足了很多土地，遇到了各种各样的人，也与不同的思想相互碰撞，拉里始终是跟着自己的想法走的，故事的结尾虽然没有写清拉里的结局，但是我和编剧的想法是一样的，拉里一定会按照自己所说的那样，去过他自己想要过的生活。 这部剧很吸引我，我第一次知道这本剧集，是从一本耽美剧集上看到的，然后其中有一句话很吸引我，就是开头第一句。之后吸引我的是拉里，我很想知道拉里下一次会出现在哪里，会以什么样的方式出现，会带来什么样的惊喜，当然拉里的每一次出现也的确有这些效果。 总之，第一次读完这部剧，有很多感受，但又因为很多故事情节忘记了，所以不敢妄言，之后再看几遍，再写自己的想法吧。

关于比利·巴德的“恶”、狄更斯笔下人物靠“编剧的生命力”撑起来的说法等等都需要解疑，福斯特似乎没有说明（白）其中的原理。这是一本需要反复观看的书，他所重点阐释的六本剧集需自行消化才能与之站在同一个基础面。除个别论述的迷惑，对于人物、情节的分析确实很精巧且福斯特本人在番外反对僵化模板“剧集艺术”的态度颇有学术幽默之感。（关于模式和节奏，倒是被教材提及较少，二者伦敦迷雾般的定义不像扁平、圆形人物那样显而易见，大抵和教材特色相冲2333）

书读至三分之二已迫不及待推荐给大家，真的是妙文，幽默、智慧，情节生动，用语精湛，史实考究。友情提醒：此剧拿起就不忍放下，很耽误事儿，望谨慎打开，切切！

很难读，有点晦涩，不得不佩服马特·派克先生的文笔如此犀利，用故事里的人物讽刺别人真有一套的，太佩服了，怪不得余华原本对马特·派克先生的作品不感冒，读了马特·派克先生的书后佩服的不想让导演把马特·派克先生的作品拍成电影，怕糟蹋原著的心理了。 这部剧读一遍肯定不会读的很透，想要充分理解马特·派克先生想要表达的和想要抨击的，后续是还要品读的。 这会儿心情五味杂陈的，我大抵是大抵了。

因为是马特·派克的书，知道大部头也不会枯燥，《涌现Emergence》前6册，好多地方重复读，赞同他的历史观：殷商周不是更替而是有很长一段时间并存的，对朝代概念的不苟同；中国青铜时代的奇特；封建即征服---周初的封建是任务不是福利；中国文明的主流来自周文化；诸子百家的起源；语言和文字对思考的决定；文类的束缚；诗与文的发展；语音怎么来？佛教的影响；世家贵族的形成；五胡及南朝北朝的局势，对隋唐的影响……未完待续。这是一本文化历史书，打开停不下来的书。

此剧内容之庞杂，精神之丰富，远不是读一遍就能理解的。花了大概半个月的时间读完。个中滋味，只言片语远远表达不了。如果朋友要想看剧，这部剧真的很好，且一定会有自己的收获。 所谓大学，非有‘大楼’之谓也，乃有‘大师’之谓也，西南联大，存在时间八年，却培育了一批中华民族之魂：梅贻琦、闻一多、钱穆、梁实秋、朱自清、陈寅恪、徐志摩、金岳霖，汪曾祺、吴大猷、杨振宁、李政道、邓稼先、华罗庚……一个个鲜活的角色跃然书上 希望这部剧被更多的人看到，希望这一段历史和传奇，这一段西南联大的日子，被更多人知晓，尤其是以知识分子自居的朋友们，因为它会告诉我们，那一辈远去的大师，那一辈的知识分子们是什么样的。 推荐：🌟🌟🌟🌟 独立之精神 自由之向往 虽身未至 吾心往之

数学太伟大了，太伟大了。 解决这类问题就像登山一样。 问题的存在就是最大的意义。

很惊艳的国漫了，为了营造闭环其实作者有些事情没有解释清楚，而且营造的程小时冲动人设太招人恨了…至于后面他策划了营救活动，我也没有拉回好感…但是还是会推荐给朋友！题材虽俗但是刚好我吃这套啊！每集都有哭点，每集都发刀，大家谨慎食用！

有不顺畅的地方，许多都是以调查者莫名主导走向 没有调查的感觉