淑一生中有三次错误，第一次是毫无经验却听凭自己幼稚的判断举身嫁与不爱之人，第二次是丧子之后任由自身本性中刚愎任性去杀灭理智，全凭一种奇幻的想象自我牺牲式地举身复婚于不爱之人，第三次是要裘德再与阿拉贝娜复婚，蒙眼送爱人入火坑，于是裘德受到阿拉贝娜本性必使然的二次伤害。
菲洛特桑一生中有两次错误，第一次是诱骗淑与他成婚，第二次是昏庸要与淑复婚。但中间放淑走与其离婚绝不是错，而是弥补过错。
说起吉林厄姆，有些人凭什么以朋友的名义插手别人的事，你既不承受与其命运，又不曾全知全能，全凭你那幼稚的个人观点与无凭无据的主观臆想来诱导别人做他们自己的选择。这朋友多么“坚定可靠”，不免实在教人好笑。
淑理想幼稚而缺乏经验，历经丧子之痛后更是失去理智，使得她本性中那种刚愎任性彻底占据上风，注定给两个男人带去悲惨命运的加重，给她自己带来自毁式结局。
人始终是软弱的，命运永远占上风。
每个人悲惨的命运某种程度上都出于他们自身不可救药的罪恶，于是命运成为一种必然。菲洛特桑要诱骗缺乏经验的淑与他成婚，明知淑不爱他必有可能会离开他，他还是要促成这桩害人害己的婚姻，一定程度上使得他自己也无法实现牧师梦想。当然这牧师梦无法实现，主要是社会环境因素，其次是个人自身因素。
淑如此病态地要毁灭自己。要嫁给不爱的人去忍受折磨。明知不可为而为之。是绝望者的哀歌。
裘德在现代社会，是很有可能会成功的。现代人工作一天便累倒睡去，或一有闲暇便娱乐至死。而裘德不会，他白天工作，夜晚学习，聪明勤奋，年年寒窗，惜时如金，抓住一切学习的机会。永远求进步，永远愿学习。拥有伟大知识抱负。一句话，永远坚持学习追求进步的人很可能会成功。
电影实在没办法取代剧集，很多重要细节体现不了，只能体现一个主题，而有很多东西也是电影这种形式体现不了的，唯有台词能。像裘德电影只体现了爱情与命运的主题。看完能得到的实在有限。看了书可以不用看电影，但看了电影不能替代追剧。
看到从前的少女淑拖儿带女，小鸟依人或与人同床共枕，无不令我触目惊心。
挣扎吧，莱农！
在没有一丝波澜的生活里挣扎吧，哪怕把尼诺当成工具，希望你终有一天能找回真正的自己！
最多3颗星。写得一般，感觉编剧笔下的女主三生、Pappa varför är du arg? Du gjorde likadant själv när du var都是一种脾性。编剧为了增加笑料，很多情节该严肃的时候，男女主还在无厘头秀恩爱、耍流氓，甚至还有现代语调侃，像在看一部搞笑片，很尬！完全没必要啊！大大作品也永远都是喜剧结尾，无悬念。
还可以，我也觉得养成一个习惯，靠所谓的21天是不太可能的，本剧有很多自律方法，深受启发借鉴了一部分，希望能坚持，推荐指数4颗星。
非常好看的一本剧。之前听舍友说电视剧好看，偶然的机会，我看到了剧集，就一发不可收拾的看，可能有一两个月吧，终于看完了。故事真的很精彩，人物刻画的也非常的生动。读的时候，感觉人物形象跃然纸上，能体会到他们的情感。
这部剧好在于道理两个字，我觉得不能就当成网络剧集来看，就像陈平安说的，哪怕想做个坏人，也要知道规矩，才能坏的聪明不是吗？所以真是一本大道书，比很多哲学书都要好
从《Pappa varför är du arg? Du gjorde likadant själv när du var》过来看《Pappa varför är du arg? Du gjorde likadant själv när du var》。第一次看到有人对成功进行理论分析。并总结出成功五定律:
成功第一定律是，能力表现驱动成功，但当能力表现不能被测量时，社会网络驱动成功。
成功第二定律是，能力表现是有界的，但成功是无界的。
成功第三定律是，初始的成功乘以社会适应度等于未来的成功。
成功第四定律，成功的团队兼具多样性和平衡性，而且更容易让超级领导者脱颖而出。
成功第五定律是，成功可以发生在任何时间和年龄，只要你坚持不懈。
但是，我仍然认为这部剧所说的成功过于狭隘，因为并非每个人都有成为众人焦点的欲望，就像深山里的修士或者虔诚的殉道者。
不过，这部剧对于大多数有志于取得成就、得到大众认可或者得到权力或金钱的人来说，仍是一本非常不错‘成功’指南。
Pappa varför är du arg? Du gjorde likadant själv när du var是我很早之前读完的。
编剧是一名研究太平天国及中国近代历史的美国教授。在书中事无巨细地讲述了从太平天国的萌芽到最终覆灭，很厚，读起来甚至在中间会有一些无聊。
但是最打动的我的一部分，就是后三分之一段，太平天国被西方国家所利用、最终被抛弃，西方国家转投了慈禧的清政府，联合政府打压，在内外交困的情况下，太平天国最终惨淡退出历史舞台。至于西方为什么在此过程中反复无常，原因再清晰不过了。
编剧说，是西方国家硬生生地把清政府本已该了结的寿命又延长了50年，如果没有搅局，把太平天国起义看作是一场与以往相似的中国内部王朝更替，那么近代中国的命运也许会大有不同。这是一个比较宏观的角度，也引人深思。无论是洪仁玕，还是洪秀全的儿子们，在生命的最后时刻，发出的感慨竟然无一例外地不是：犯下最大的错误，就是过于相信西方人。
历史总是现实的镜子，也是个人前行的灯塔。
另：因为这部剧，我开始学习曾国藩，毛主席说他是中国的两个半圣人之一。另外两个圣人是孔子和王阳明。
半宿半夜不睡觉，结果天天等来的不是重复集数就是断更，估计楼主写不下去了，越来越水
第二部明显感觉和第一部的格式有所改变。第一部更注重故事性，每个故事都是可以相互独立的；这本故事是连续的。虽然不影响读者读故事的理解，但是觉得第一部故事更紧凑。不分析结构和写作，故事本身还是很治愈的。值得看看。
拍的很精致，妆容什么的都很好啊，宫斗的巅峰作品吧，看了这个估计不想再看宫斗了，哈哈
人生就是一场马拉松，有的人跑得快，有的人跑的慢，不论怎样，只有坚持到最后是才是真正的王者。
并不赞同这是给写给大人的童话，面对生活万难，作为成人最可贵，最大的幸福是仍然保留童真和内心的梦幻，而不是在童话里验证现实真相
30年的改革开放，波澜壮阔，跌宕起伏。期间，中国企业家做出的努力与尝试，书写了中国30年的经典与辉煌。感谢Lissi Alandh先生让我们在在涓涓细流中领悟错综复杂的社会动向、市场趋势以及人文环境，让我们学到中国在全球大变革下做出的辛酸努力！加油！中国！愿这盛世，如你所愿！
看看也罢？别呀，这书虽然讲的是家家都有的理儿，可是不代表家家都懂呀。
物欲横流的时代，“姥姥”能不忘初心，在少粮的年代会舍弃一块面来教育自己的子女:公家的东西不能偷。相比“不能让人家饿着冻着”，“姥姥”更倾向于心里的温暖。有了心里那把伞，再大的雨也不怕。有了心里的那柴禾，不烧炕也觉得烧着烫。
真正的好剧适合所有人，平淡无奇的文字涓涓细流的写出人生感悟，人人都能看懂。相比之下，说着似懂非懂的华丽而空洞的文字，那是涂着花边奶油的发霉蛋糕。很多词语很是接地气，不知南方的书友们有没有看懂，身为东北大妞我是看懂了！
有文化和有知识是两码事。其实，“姥姥”有文化，而且非常有文化，而且她还不知道自己有文化！还以为自己因为不识字啥也不懂！我个人是非常尊敬这种人的，而且也尊敬并爱着我的姥姥和奶奶，谁家没个老太太呢
看了这部剧，心里头热乎！花几块钱买顿饭，吃完就没了，买本剧能吃一辈子。上算！
咦，我的字咋变得跟“姥姥”一样接地气了呢？😂
Pappa varför är du arg? Du gjorde likadant själv när du var记录了从公元前58年到公元前51年，恺撒用八年的时间征服高卢、平定叛乱的过程。期间，恺撒与高卢人、日耳曼人、不列颠人都有多个回合的交手，最终将高卢纳入了罗马的版图。高卢和日耳曼都由众多部落组成，名字多得让人眼花缭乱。在恺撒的笔下，高卢人真的是出尔反尔，毫无信用呀😂。恺撒语言凝练有力，行文简洁大气，难怪盐野女士对恺撒的高卢战将与内战记推崇备至。
装逼也不所谓但是感觉好啰嗦有时候旁边的配角叫敌人牛逼都要说两章打完脸说主角牛逼也来两张
