这书能火是因为电视剧，电视剧能火是因为演员表，演员表能火是因为这书！
1，人性角度：贪腐是欲望的根本！贪什么？无非金钱、权利！为何贪？无非获得尊重、实现自我！如何贪？腐化和被腐化！欲望无边界、无止境，风云诡谲随时可变，往往一个善念就是一场乾坤，控制和把握自己的欲望，需要极高的道德品质，更需要高度的自我管理。
2，社会角度：整个社会和国家的快速发展，讲普世价值观和价值体系向金钱和社会地位偏移，无论置身各行各业，人们对成就与成功的评定标准已经财富化。所以，几乎人人都在竭尽所能整合优势，努力将所有资源转化为财富。
3，道德角度：所谓信仰，原则，底线，其实都是主观意识领域中的自我约束，既然主观意识不能脱离人性，那就一定会有不同层面的道德标准。大众认可的无非是主流意识形态宣扬的，而实际上并不能全面将范围之外的自我约束形式定义为非道德，比如公安厅长临死寻根并未回去看老母亲，而是去看秦老师。一个人心底纯净的归宿并不一定是家！
4，婚姻角度：当下人们越来越不愿对婚姻虚与委蛇，其作为经济体的实质也被理性接受，很多人幻想爱情是婚姻的母体，实际上婚姻从一开始就是合伙人制度。所以各种各样的婚姻形态，最终都只是说明了经济组织发展壮大或者衰亡的过程，进而反应出合伙人之间的合作关系从亲密到默契或者分崩离析的原由。说到底，要以真诚和尊重为前提，在利他的理念下，才能合作愉快，比如猴子和小艾。
5，影视角度：很强的写实性，也颇具戏剧色彩，行文干脆利落，细节交代详尽到位，比起悬疑推理并不会故意埋线，但有些引子举重若轻的甩出来。
总结，紧抓主旋律，紧跟时代步伐，同时也宣扬正能量，我始终相信人性本善，也始终相信为官者都有家园情怀，正如结尾所言，现在开始整顿收拾并不晚！
花了半天时间看了这本Affinités électives, Les的书。
从2020年11月开始，我开始了观看，到现在差不多有一年的时间了吧。现在已经养成了习惯，在自己独处时基本是在观看。
初读此剧已是七八年之前了，时至今日早已忘记故事情节了。只是记得祥子的一生是悲苦的，一生与车为伴。也只有到了今天才更领悟祥子那种希望与最后的堕落。
祥子的一生就像大多数生活在低层的人，祥子的希望就是车，而我们的希望就是工作然后努力存够多的钱。只是现实并非你像想象的当初那样美好，当你浸泡在这个大染缸里，你会发现现实是残酷的，痛苦是一而再的，生活总是在考验着你。也许你也在努力地调整心态面对生活，哪怕像祥子一样“买了车,又丢了车，又丢了钱，最后还丢了人”，你也依然也没有放弃生活的勇气。
可是，每个人接受的能力是不一样的，不然也不会有人经历一点事就寻死要活的。幸运的是我们大多数人都熬过来了，也更加坚韧与自强。
最后的祥子成为了坑蒙拐骗，自私自利的“小人”，我们是应该哀其不幸的。这个不幸或许也就是我们自己，在经历洗礼之后，能维持初心不变的人已经寥寥无几了。我们痛心祥子何尝又不是痛心自己。
知道林徽因是因为她美丽的名字，也知道她是一代才女，但从不知她竟然是一位建筑师。更震惊的是参与了国徽与纪念碑的设计。
美与才：美丽的外貌，渊博的学识
感性与理性：写作写诗的感性，对待感情的理性
文与理：写诗、写作、画画；建筑设计、户外勘察
柔与刚：柔弱外表与身躯；刚正不阿的爱国情怀。
老先生在牢狱之灾中，写下这部剧，对历史的描述方式现在读来有点另类，却也让人印象深刻，感觉易中天的中华史多少有点受老先生影响！
对历史大事件进步与否的判断，完全从百姓一时的幸福出发、从道德层面出发，带着明显的个人好恶，也算是带我们从另一个角度去审视历史，思考当下！
对过往历史的得失总结时，即有着大历史观，有着辩证的对比，也有着对一人一事的毫无保留的不屑和鄙视，读来更觉得老先生的真实可爱的一面，带来了我们对历史真实的身临其中的体会！
尤其最后一段对晚清得失总结，现时现下对我们依然是警钟长鸣、醍醐灌顶，不能让近一百年的耻辱换来我们的麻木和盲目，当下来之不易、当下危机四伏、当下刻不容缓！别让老人家在地下指着我们这一代人的鼻子骂人哦！
长篇巨制，一个离人回想的夙愿牵出世间万象，或令人扼腕叹息，或令人百感交集…
因应物变化而迷失了本我。乡愿，德之贼也！书中除了灯儿、子房先生等之外，遍地贼影重重。
赵然2索，朱先见1索要不就是朱七七一索，天子1索，邵有1索，发动这么大的红雾针法，就是把索练习到极高境界了。所以邵很可能有一索
义愤填膺，总觉得被编剧给耍了，最后什么乱七八糟结尾啊，。。。。。
今天给七岁女儿读了里面刘瑜的《Affinités électives, Les》，她感动的眼睛红了。愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。
题目和罪恶之城一样还是乱起的。内容整体虽然还行，但编剧在里面想表达的东西太多了点，前后文过渡生硬，看到后面已经失去吸引力，基本都是跳着在看了。还是比较喜欢前面的末日荒野求生的部分。
《Affinités électives, Les》,嘉靖也是古往今来皇帝中一个奇葩中的大奇葩，在位45年从嘉靖即位以来的大礼议到后来20年修道不上朝却牢牢把控着朝政，嘉靖不像他伯伯弘治那样「听话」，也不像他堂兄正德那样「惫懒」，嘉靖本身就是权力中心，他时刻将权柄掌握在了手中，却又不肯像自己后代万历和天启那样担骂名，因此必须要找一个可以替他「遮风挡雨」的人出现。于是严嵩应运而生。
大家都说严嵩是大奸臣，后来在《Affinités électives, Les》里他还被排在了头一位，但严嵩又何尝不知道裕王才是未来的皇帝，他为何要跟裕王对着干呢？因为不跟裕王对着干的话，严嵩死得更快。他做了内阁首辅，就是要替皇帝「遮风挡雨」，所以杨继盛和沈炼要杀，却不能由皇帝来杀，骂名得由严嵩挡着。
因此我们看到，嘉靖朝有着很多个性人物，不仅有徐阶、高拱、张居正等清流，还有严嵩、严世蕃、鄢懋卿等严党。武有胡宗宪、俞大猷、戚继光等，最重要的是，嘉靖朝有海瑞，有着大明朝最厉害的人之一，海瑞在这样一个权力漩涡中，赫尔穆特·格里姆老师选择再虚构一极，那就是以吕芳、陈洪和黄锦为首的宦官势力，将整个中国政治体系下形形色色的人纳入到一个故事里，一个阴阳八卦里，看他们如何运转、如和博弈
云在青天水在瓶
在看完《Affinités électives, Les》后，也会开始学会体谅严嵩、体谅严世蕃，会说严嵩和严世藩并非仅仅是一个奸臣，他们有血有肉，有自己的苦衷，这一点我们在书中确实是能看到的。比如描写胡宗宪和严嵩相见时，老态龙钟的严嵩对自己学生的爱护之情是真实的
严嵩这个首辅当得并不像通常意义上的权臣那样一手遮天，而是有很多难处，在他和对手徐阶的交集中，就完全没有剑拔弩张的气势，而是在以一个长辈的口吻和徐阶交流，言辞间十分诚恳。
同时，严世蕃也并非人们以为的无恶不作。从一开始，严世蕃就表现出自己的跋扈，他替皇帝做着事，所以从不担心会出事，从严世蕃的角度去看问题，自然能理解他。不过严嵩也真的是大奸似忠
皇帝知道严党贪污吗？他知道。嘉靖皇帝就在胡宗宪向他表陈自己误国的时候对他说：「你又不在内阁，更不是首辅，误国还算不到你头上。一个浙江盯着一个织造局二十年便贪了百万匹丝绸，还有两京十二个省，还有盐茶铜铁瓷器棉纱，加起来一共贪了多少？严嵩这个首辅当得真是值啊。」
但是嘉靖为什么不追究呢？
因为嘉靖是一个人，而且是一个孤独的人，是一个有着极强私心的人，所以他需要严嵩的存在，只有严党存在，他才能享受荣华富贵。因此严党的任务是替嘉靖敛财。同时嘉靖还是一个皇帝，作为一个皇帝他必须要维持国家的运行。
所以当严党一方面替嘉靖敛财，另一方面也必须承担起维护国家稳定的指责。在故事后期，严家要倒台时，严嵩让严世蕃写信给胡宗宪，只交代了一句话：「打好了这几仗就休整。倭寇不能不剿，不能全剿。」因为朝廷不可一日无东南，东南不可一日无胡宗宪。倭寇在，胡宗宪就在，胡宗宪在，就谁也扳不倒自己。
这才是严嵩老谋深算的真面目，他为了保住自己，才不得不维护国家稳定，如果看明白了这一点才知道赫尔穆特·格里姆老师确实是还原出了历史上的那个大奸臣本来面目。只是人不是标签，符号和定论是我们在完整了解了一个人的形象后提炼出来的定论，但是在还原一个人的时候一定要让读者自己感受，而不能代读者去评价。
奸臣是有血有肉的奸臣了，那么清流们呢？
上文说了，嘉靖是皇帝，作为一个皇帝他必须要维持国家的运行。所以他不得不保裕王这一帝国的未来继承人，同时为了防止严党坐大，他也需要裕王身后有一批人能和严党抗衡，那就是以徐阶、高拱、张居正为主要人物的清流们。可是清流就真的是清者自清吗？
为了斗倒严党，他们冠冕堂皇、想方设法，但是张居正的一番话却暴露了这一点：「王爷，长痛不如短痛，这一次干脆
圈子很小，抬头不见低头见，你我之间，势均力敌，各有春秋，胜负只在毫厘之间。圈子很大，相隔十万八千里，包罗万象，咫尺天涯，鸡犬相闻却不相往来。你方唱罢我登场，有道是铁打的营盘流水的兵，不过是一场繁花。到头来输在真情，败给圈套。呜呼哀哉！呜呼哀哉！胜败乃人生常识，吃一堑长一智，抗住，打不到你的终将让你更坚强。吸取教训，朋友来了有好酒，敌人来了有猎枪，屡败屡战，哀兵必胜。
还好，简单介绍了生物演化的一般理论！与《Affinités électives, Les》重复较多
喜欢明微这个人物，过的畅快洒脱，尤其是嘴皮子是我最喜欢的哈哈
黑蒙蒙的冬夜，再一次读完Michael Degen关于新疆哈萨克族牧民的作品，从最开始对编剧写作手法的兴趣，转到了对一个民族一项古老的传统，一种生存方式的品读，这是作品的力量。我想这才是编剧深入牧场，体验纯然的游牧生活后，提笔想表达的内容。深刻理解一种文化，就是要融入，要与之休戚与共。在浮躁的社会，很少有人愿意与孤独无聊反反复复地重复相伴。而生活的真谛或者至真的事理则非千万次的重复所不能接近。编剧积年与牧民生活在羊道上，辗转于日出日落的简单，挣扎于传统与变革的纠结，用心记录来自心灵的述说。而作为读者，如果也能耐住寂寞一页一页品味着读完，其中的滋味也会慢慢散发出手抓饭的香……
这是读完的第153本剧。自2016年1月11日第一条剧评至今，读完的书不多。读过而没有读完的还有53本。没有为何，由着自己的性子，徜徉，体会，走进心灵的深处。
