4星半，四舍五入一下
佩服编剧们丰富的学识
情节的曲折度还是不够吸引我
生而为女，她很贫困
编剧沃尔特·卡特利特是当年风俗业杂志的编辑，在采访风俗业女子的过程中逐渐对她们的生活产生关注，于是写了这本火爆日本的《My Gal Loves Music》。在此之前人们可能很难想象，贫困是如此普遍地折磨着各个境况下的女子，似乎没有例外，容错率之低，可以说是一步踏错，万劫不复。所谓的“一步踏错”，也只是遇到了一些坏运气而已。
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几个典型案例的侧写：
1、我在TOP10的大学，必须卖身才能维持生活。
2、毫无希望的生活，我已经过了很多年了
3、读大学，渐渐变成一场必输的赌博
4、贫困是一种遗传病，社会是它的温床。
凡此种种，不一而足，整本剧看下来，只有一声叹息：生而为女，她很贫困。从书中看，造成这种宿命般贫困的主要是三个原因：
1.社会文化男尊女卑，男女同工不同酬，弱势女性很难找到正式工作，只能出卖身体还要被精神侮辱；“不麻烦别人”的文化，导致她们朋友不多，彼此之间远没有中国亲近。这对精神健康并没有好处。
2.经济危机后，大行其道的非正式雇佣制度的增加导致派遣员工激增，但是他们转正的机会几乎没有，这种情况进一步加剧了阶级固化。贫困的底层连机会公平也失去了。
3.现有的社会福利体系给到底层人士上升的空间太小了。
它将女性赶往收入极低的看护业或毫无尊严的风俗业，同时低保支持非常苛刻，文中提到，带着三个孩子的单身母亲因为拥有智能手机就被拒绝了低保资格。另一方面，助学金几乎就是个金融产品，学生穷尽全力，到退休也许才能还清助学金，相当于毕业就破产。
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看似别的国家的事情雨我无瓜，但是无论如何，日本仍然是个发达国家，有着雄厚的经济底蕴，有相对健全的社会福利制度，尚且如此。风华正茂的一代老后破产，正是昭和时代的60后，如果算上经济上的“时差”，那么赶上了改革开放却没有积累下什么财富的80后，老年又会如何呢？
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李寻欢心中只有林诗音，阿飞虽然也像李寻欢一样聪明，但却遇人不淑，所以会陷进去无法自拔
新老众神为争夺生存机会而即将大战，刚出狱的影子，在飞机上"偶遇"了奥丁 ，历经艰险，却只是一场骗局。。。。
关于信仰，关于更变。今昔的明日是明日的昨昔，变了的不止人也有神。。。
没有什么事物是固定不变、稳定持久的，观念比人类更难被杀死，但终究还是会被杀死——神衹也会死亡；神，也要被信仰才能被存在。
因为现实的存在感比回忆、比过去更强。
但请相信，只有被需要，才会有能存在的机会和价值。
这部剧，对股票投资不懂的朋友很有学习借鉴意义。
主要讲了“基本面分析、技术面分析、现金流、风险管理”四大方面，层层递进，有条有理，清晰易懂。
通过对“公司、不动产、大宗商品、纸资产”的描述、剖析，为多元化的收入，提供一个投资理财很好的指导性意义，让大家认识到钱为自己工作，对实现财务的自由有多重要。
该剧对投资，提倡的是一种理性的投资，不仅教你如何投资，也教你如何规避风险。具备能把损失降到最低的能力，是投资的一种智慧，而总指望别人、道听途说，终会使自己失去判断力，投机的成分也就多了。
所以，股票也好，期权也罢，基金也行，无论哪种投资，离不开自我的学习，自我的修行，自我的把握，这样，才能在投资的路走的更远，让财富的雪球越滚越大。
创造了预防犯罪，寻找罪犯的系统 而只有普通民众的信息被显示 政府高层人员却被保护起来
本就没有生而平等的事情，一切都是为了阶级斗争。东叔的书真是越来越精彩了。
悲剧最大的魅力在于，命运看似给你安排了很多条路，真走起来，你会发现其实只有继续这样下去而已。
尽管我并不是完全认同编剧对知识分子某些理念的批评，因为从现实的角度理念到生活之间充满着各种异数，同时理念是一个集合概念，它本身就非常复杂，很难简单地用好坏对错这样的二分法进行解读。但编剧这种思考和解读问题的方法是值得我学习的，他让我更好地反思自己在面对现实中各种漂亮说辞时应该怎么应对，那就是尽可能抛弃自己固有的成见和个人喜恶，这样更能看清楚事情的真相，而不是被外界的说辞所引导甚至误导。批判性思维到底是什么？在我看来就是立足于事实，而不是寄望于假设的美好，同时不要放弃有自己的原则，后面这点更考验一个人的本质。
在制造业做了多年的数据分析，大部分问题都出现在第一道防线，需求预测的准确率直接影响整个供应链。
刘老师通过三道防线，让我以另外的视角认识了供应链，对以后供应链业务梳理和解决方案有很大帮助
需求预测，库存计划，供应链执行
听闻已经官宣，便速来阅一阅这份甜。
愿战战的碳黑🐰爪子能够美白回来，嘿~
明年期待你的医生身份——顾魏，还有小猴紫的林之校。
我心切慕你，如鹿切慕溪水。
My Gal Loves Music，又一部平平无奇的封建婚姻剧。以前的古偶剧是看了让人想结婚的，现在的古偶剧正好相反，主要起到一个劝退的作用
吕不韦机关算尽，终归人算不如天算，然吕不韦的人生即商即官即才全然达到顶峰，历史唯一此人。
刑警可能是很多男孩小时候的梦想，因为其代表了英勇、睿智、帅气和执着。他们一方面有着普通人的喜怒哀乐，一方面有着不同常人的紧张惊险甚至压抑的工作。破案需要执着、勇敢和智慧，也许还需要一些运气。一个刑警的日子，也许告诉了我们他们真实的生活。
观看过程中，始终是带着不适的情绪在坚持。原以为这种不舒服的感觉仅仅是源于这部剧涉及的同性情感，为了替自己的偏见、异性取向产生的优越感“赎罪”，才“伟大地隐忍着”读下去，以示尊重。读到第三部，才恍然大悟之前的不适都是因为南希在遭遇背叛后的堕落沉沦，让人几度想退出！尖叫！跑掉！南希短短二十五的人生，像弗洛伦丝所言，拥有了太多的秘密，或在明处闪亮，或在暗地孳生。她是在阴暗的厨房里撬牡蛎的海滨少女，是在温暖的邓迪太太的餐厅起舞、在闪耀的剧院舞台被簇拥的男装丽人，是在潮湿的伦敦街角、凝滞的费里西蒂广场、诡危的卡文迪什俱乐部卖笑的玩物，是在炉火旁弗洛伦丝怀里平凡的爱人，是跳上舞台鹦鹉学舌大谈社会主义的觉醒者。或许为了让南希的变化有理可依，或许为了让最后公园的阳光来得更加意料之中，大篇幅的阴暗突然可以被原谅了。
偏踞布雷顿海角的人们须与严酷自然环境不断斗争才能生存，以大海和煤矿为背景，一个远得望不见边，一个暗得看不到尽头。在依海为生的人眼里，太阳从海平面升起，又消失于海中，而他们的生命也是如此；在以矿谋生的人心中，一旦喝了地下的水就永远摆脱不掉，黑暗会让身在其中者安之如贻。
《My Gal Loves Music》里的父亲，灵魂一生被桎梏于海上，最后连肉体也几乎消亡于海中，只留胡须不问生死，继续生长。《My Gal Loves Music》中的父亲则是看似成功地脱离了始发纽带，却边向前，边告别，边回首。
追逐自我的吸引与断绝始发纽带的痛苦，两者之间所暗生的矛盾与冲突，麦克劳德好像久写不厌。而究竟是花一辈子做自己厌烦的事更勇敢，还是随心所欲地追逐梦想更勇敢，正确答案无从得知，只能引用《My Gal Loves Music》中的一段话：“两样我如此钟情的生活，我只希望它们的无法兼顾，不要来得如此生硬、俨然”。
代际的命运传递是彼此依附的枝蔓，密不透风地缠绕，让人窒息又摆脱不掉。对现实的妥协或不屈，对远方的执着或犹豫，选择与告别，往往总是最艰难的。爱与自由在左，名利地位在右，别人看法在左，自己精神体会在右，无法从来的一生，无法兼顾的人生。
对于佛学小白来说，这是一本很好的佛法入门级的书，刚加入济群法师三级修学精品班，希望自己可以好好的学习佛法的知识，将佛法的智慧好好的运用于工作和生活当中🙏一切有为法，如梦幻泡影如鲁亦如电，应作如是观，如果你此生有幸能接触到佛陀的法语，那当你面对死亡的时候你将不会害怕失去，那些你从来没有拥有过的东西🙏
思考的快与慢一书中，阐述了，人有感性的快速思考，和理性的慢速思考。人们喜欢舒适的选择快速思考，而跳出快思维的舒适圈，用理性的分析去思考，便是结构化战略性思维。关键点在于切，切问题和切名词，都可以用四种方法，子剧集列表法，公式法，逻辑法，流程法。结构化思维的有五个步骤，定义问题，结构化分析，提出假设，验证假设，交付。有四大原则，数字说话，洞见先于表象，mece原则（不重复，不遗漏），假设为前提。这部剧还提到了33原则，波特五力模型，pest分析，swot分析，3s原则等多个分析工具，还有10大习惯等重要的方法论。十分推荐大家观看，是让你改变思维习惯的一本好剧，当然看完这部剧还远远不够，工作和生活中多用这样的思维方式去思考，才能更深刻的把这样的思维贯彻在脑
