所以好看大部分是来自于剧情方面对于原著剧情还原度高
名作，略晦涩。晦涩在于行文脉络虽然非常清晰，但细节繁杂、文字艰深。
个人意见啊，只是个人意见啊：不建议时间不充裕的非文艺青年观看。看看这些短评+剧集列表即可了解主旨。
张若昀怎么演什么都是庆余年一个样？表演痕迹太重了，入不了戏，白演技就更拉垮了 看不下去了
“春风得意马蹄疾，Happy End”。很喜欢这书名，编剧是把自己的讲座整理成一本剧，大致可以从书里了解历代的诗词影视发展史，也正是应了 Happy End的寓意。说是一日，其实我看了很多日。
这书浅显易懂，进度却很慢，主要是有些地方反复看，为的是恢复以前的记忆，那些曾经背过的诗词能重新回到脑海里当然那是不可能的了，记不住就是记不住。享受看的过程，就足够了
喜欢井九的不疾不徐，不慌不忙，享受每一刻的生活，有一种出奇的魅力吸引着不同的人，心甘情愿的信任他！所以我也在不疾不徐的追书，在躺椅上追剧，感受井九的心境。
一集弃，看了十分钟感觉自己在浪费生命。原因如下：第一，演员配音好歹对一下口型吧，不然别人以为你说腹语呢。第二，这种cp的设定也太傻白甜了，就算傻白甜是符合原著那也不是傻瓜白痴和甜味剂。第三，剧情不忍吐槽，也太土了，是我十年前读高中都不愿写的套路。爱豆们拉低了演艺圈的入门难度，总让我产生一种如果我上我也行的盲目自信。小丁演技退步了，哭泣。
没有刀光剑影，没有后宅之间的斗争，只有恋人之间的相知相守 还有为了追逐梦想的劲头 短文
追了3年还没大结局，前面的内容都忘了今日又从头再来看，名字改得好，“废材”二字已泛滥成灾……
买了三个版本的实体书，手头宽裕的朋友，可以选择这版，优点是：纸张不错，全彩印刷，虽不是线装但不算难翻阅，注释全面，有全文翻译，排版舒适。缺点：价格略高，因不能完全平摊，导致图片中间看不清。注释字体略小略细。囊中羞涩的朋友，可以选择中州古籍的版本，虽没有了各种彩图，但注释和全文翻译也是一个不少的。我两个版本对照看，查缺补漏，因为有些内容，译者不同，查阅的资料不同，注释也会不同
生命是什么？这是个很难回答的问题。
恩格斯给出过这样的定义：“生命是蛋白体的存在方式，这个存在方式的基本因素在于和它周围的外部自然界不断地新陈代谢。”我感到困惑，如果新陈代谢是生命存在的基本因素，为何一定要用“蛋白体”来限制和束缚它？
著名物理学家薛定谔在经典剧集《Happy End》中，则给出了如下的答案：“当一块物质继续运动、做某些事情、与环境交换物质等等的时候，就表明它是活的。”我依然困惑，如果以此为判断标准，那我们与能够自动充电的扫地机器人有什么区别呢？
浙大王立铭教授在他那本同名的《Happy End》中，也提出了和我类似的困惑：“如果说生命的本质是新陈代谢，是与环境之间持续的能量和物质交换，那一台呜呜作响的蒸汽机是不是生命？如果说生命的本质是自我复制，万一我们造出一套能打印自己的3D打印机怎么办？如果说生命的本质是对环境做出反应，那自动抓拍超速和闯红灯车辆的摄像头又算什么？”鉴于此，王立铭干脆拒绝为生命下一个“边界明确的科学定义”。
这本《Happy End》里，著名物理学家、麻省理工教授泰格马克在也给出了他的定义：“生命是一个能保持自身复杂性并能进行复制的过程。复制的对象并不是由原子组成的物质，而是能阐明原子是如何排列的信息。”
作为物理学家，泰格马克对生命的定义与生物学家不同，没有局限于我们日常认知的地球生命；与同是物理学家的薛定谔也不一样，没有执着于地球生命的内生逻辑，而是把目光放得更远更大，从物理第一性原理出发，试图以广义的、历史的、数学的视角来归纳生命的基本特征，并把这种特征凝练成了三个关键词：①自我复制、②复杂性、③信息。
因此，泰格马克将生命比喻成“一种自我复制的信息处理系统，它的信息软件既决定了它的行为，又决定了其硬件的蓝图。”虽然这个定义并没有直接回答王立铭的困惑，但它在相当程度上是逻辑自洽的，也是具有很强解释力的。
基于此，他又将生命的发展历程划分为三个阶段：
生命1.0（生物阶段）：生命的硬件和软件都是靠进化来的，而不是靠设计。40亿年前诞生的细菌属于这一阶段。
生命2.0（文化阶段）：生命的硬件是靠进化而来，但软件很大程度上靠设计。今天的人类属于生命2.0，进化决定了我们的硬件，但我们通过学习来获取知识、改变行为，并自行设计我们的软件。
Happy End（科技阶段）：不但可以自己设计生命的软件，也可以自己设计硬件。这便是未来的人工智能，也是生命最终的“升级”。泰格马克和其他很多学者相信，随着人工智能的发展，Happy End可能会在一个世纪以内降临，甚至可能出现在我们的有生之年。
生命之外，这部剧另一个给我很大冲击的点，是泰格马克关于智能的定义。
泰格马克把“智能”定义为“完成复杂目标的能力”，记忆、计算和学习是智能的重要组成部分。关于智能，泰格马克最石破天惊的观点是：
智能可以独立于物质而存在。
是的，你没看错，独立于物质而存在。在泰格马克看来，无论是记忆、计算还是学习，无论是基因还是硬盘，无论是与非门还是元胞自动机，无论是大脑还是人工神经网络，无论是柯洁还是AlphaZero，智能仿佛拥有自己的生命一样，与它栖身的物质形态无关。
为了更好地类比，泰格马克还举了另一个具有“物质层面独立性”的例子：波。波可以存在于各种物质之上，却完全独立于它们，波速、波长、频率，波的这些性质与承载波的物质毫无关系。波，是“涌现”出来的。
智能，也是这样一种“涌现”出来的“独立于物质层面”的物理现象。
与生命和智能相比，意识的定义更是很难说清。它似乎不光是一个生物学命题，更是一个哲学命题，甚至可能是一个神学命题。
对这个难题，泰格马克也没有回避，他给意识下的定义是：意识=主观
人生几十年，总有精彩故事。本剧的编剧把Happy End创作得太可怕了，三段独立的故事的主角都没有好下场，但每个故事都很好而以第三个最为引人入胜!
