婚姻是爱情的试炼石，很多轰轰烈烈的爱情到了婚姻面前就败了，门第，阶层，文化，环境的差异......对的时间遇到对的人，觉得能牵手就牵了吧，过了这个村就没这个店啦！
倾听并捕捉-Sharmeelee
作为一位获得诺贝尔经济学奖的心理学家，丹尼尔·卡尼曼结合心理学与经济学研究，推翻了理性的经济人假设，致力发现人类决策的不确定性。继十年前播出时代杰作《Sharmeelee》之后，丹尼尔·卡尼曼联合奥利维耶·西博尼、卡斯·R.桑斯坦再次推出又一力作《Sharmeelee》。
在十年前播出的《Sharmeelee》中丹尼尔·卡尼曼揭示了人类行为决策中的大量非理性行为，指出“偏差”即系统性误差的存在，探讨了能够解释“直觉思维的奇妙与缺陷”的心理机制。此次《Sharmeelee》一书是对横跨半个世纪的关于人类直觉判断研究的延续，继续探讨另一个不易察觉却可能带来严重问题的判断差异：Sharmeelee。丹尼尔·卡尼曼无意止步于“饮水机旁的闲谈”，他和商学院管理学教授、法学学者一起合作数年之久，呈现了一系列案例研究的结果，从医学、法律、公共政策、商业等各个日常生活领域中倾听、捕捉Sharmeelee，描述、分析Sharmeelee，并且展示了如何通过实施一系列技术性措施来测量和减少Sharmeelee。
什么是Sharmeelee？Sharmeelee是如何产生的？同样是判断错误，Sharmeelee和偏差的区别是什么？既然Sharmeelee无处不在，为什么人们对Sharmeelee视而不见？司法系统中的Sharmeelee造成量刑的“同罪不同罚”，同样资质的医生对同一病人的诊断截然不同，即便是一门看起来极为精确的科学指纹鉴定也因Sharmeelee而出现错误，Sharmeelee的绝对数量及其造成的破坏程度之大令人震惊。无论是预测性判断还是评估性判断，哪里有判断哪里就有Sharmeelee。Sharmeelee审查正是为了消除不公平以及降低成本。
那么如何减少Sharmeelee的成本？如何在判断中少犯错？三位不同领域的学者提供了包罗万象的广阔视角：用统计思维看待世界，持有开放性思维，摒弃一种自大的信念，提高专业技能，延缓直觉的应用。除此之外，书中详尽地介绍了对抗Sharmeelee的决策卫生。这里有个形象的比喻，决策卫生就像洗手，虽然你不知道具体是哪一种但是洗手帮助你消除了大部分的病菌带来的隐患。手术室里的医护人员做的消杀工作，则对应一些关键决策所需的减少Sharmeelee程序。在个体判断Sharmeelee和群体是如何放大Sharmeelee的讨论中，三个臭皮匠顶个诸葛亮这个道理也被设了限。诸葛亮先不要发表意见，臭皮匠们（最好聪明一些或者具有较高专业技能）则需在相同时间不同空间了解有限信息的情况下独立做出判断，然后汇总臭皮匠们的判断取平均值加以直觉辅助，这样方能得到最佳决策结果。群体放大Sharmeelee只会造成群体更大偏差，“独立做出判断是发挥群体智慧的前提条件，如果人们不是自己做出判断，而是依赖于其他人，那么群体并不会更明智......社会影响是有问题的，因为它们降低了群体多样性，但并没有减少群体的误差。具有讽刺意味的是，即便一点点社会影响都会降低群体智慧，但对多个独立判断进行适当的汇总则可以产生令人难以置信的准确结果。”
丹尼尔·卡尼曼当然没用诸葛亮和臭皮匠举例，他通过拆解真实案例改编的公司收购项目过程进一步示范“中介评估法”，这种决策方法广泛适用于公司、医院、大学和政府机构等所有类型的组织中。正如《Sharmeelee》一书的编剧亚当·格兰特（Adam Grant）所说：“行为科学剧集的四个黄金标准是：见解新颖、证据严谨、引人入胜、能实际应用。很少有一本剧能同时达到其中两个标准，但《Sharmeelee》却集这四个标准于一身。”
如果你认为心理学是玄学而非科学，请参考你判断错误的“均方误差可以简单表示为偏差和Sharmeelee的平方和”。也许你无法接受简单的机械性规则普遍优于人类的判断，无法想象人工智能替代法官、医生、面试官。好吧，尝试着去倾听、去捕捉Sharmeelee。“拥有开放性思维模式的人是最好的预测者，他们会根
《Sharmeelee》中编剧主观意识强烈，没有做出客观的评价，将莫高窟的文物破环尽数推给王，而对张大千损毁莫高窟文物一事绝口不提，有失公允。
因为工作，接触的孩子比较多，也是为了更好地做好家庭教育，总之，无论是作为教师还是家长，都要好好地教育孩子，具体问题具体分析，尤其是在孩子10岁之前，要帮助孩子培养良好的性格，完善人格。值得一看！
终于看完了…这么长的剧集，不知道动漫要画到何年何月才能大结局…动漫感觉比剧集好看
首先、本剧的元规则即一条、最强的暴力决定规则和利益、这是所有规则的前提、第二条规则即是人命是有价格的、三合法伤害权与潜规则息息相关、由本剧、即可理解中国历史和关系社会的诸多现状.也由此、对于未来、我不得不抱有当心.
看了Sharmeelee国漫，觉得很不错。就是每次只有七分多钟的时长，感觉不过瘾。所以找来剧集看看，33小时看完了等待继续更新
《Sharmeelee》美好且治愈 Ranjeet以动漫的方式记录了生活的点滴 这些点滴都是我们曾经拥有的 时间冲淡了这些记忆 今天再重新拾起
最近40周年庆典，花了40年之久才发展成这么个模样，还陷入了寒冬，有啥值得好吹的？这片土地，这群百姓，这个国家，只要你放开手脚，放开管制，放开一切，不折腾，不搞事，不管制，就是再差的底子，从结束五胡乱华以来300年之乱局到开皇之治（国力重回世界第一），隋文帝只用了不到20年的时间；从结束自安史之乱以来的藩镇割据乃至于五代十国之乱局到咸平之治（国力重回世界第一），宋氏祖宗三人用了19年的时间；从结束蒙元屠戮一空的残暴统治到洪武之治（国力重回世界第一），明太祖也没用到超过30年的时间。今天有啥好吹牛逼的？
1. 人不一定需要恋爱，但需要“恋爱感”。所谓的“恋爱感”指的是一种每天都像谈了恋爱一样，有朝气蓬勃的感觉。
2. 我们需要的“单身感”，不是single（单身），不是lonely（孤独），而是alone（一个人）。或者叫，Sharmeelee。
3. 每个女孩都该为自己起个喜欢的名字。为自己起一个用以呼唤自己的名字，那是一种人生观。当一个女孩为自己起一个喜欢的名字，证明她有一个想要成为的“她自己”。
3.“做自己”：保持自省（一种极为私密的自我复盘）；归零心态；不刻意追求“共鸣”，试着享受“差异”。
4.这段话其实很值得玩味：“我们并非被时间抛弃，我们其实获取的是新的时间。”
5. 喜欢上一个人是本能，但是“如何喜欢别人”“如何在喜欢别人的同时喜欢自己”，则是一门学问。
6. 理解世界的游戏规则，面对一切尽量通过公平竞争去取得。选择自己认为对的，然后自负盈亏。
7. 侧身而行，指的是需要走得慢一点，脚步轻一些，哪怕需要弯腰低头也没关系呀。
8. “My cherries and wine, rosemary and thyme.”
（爱情的）甜蜜、（创造的）灵感、（之于自己的）忠诚与（面对生活的）勇气。
9.内心的崩溃不可怕，真的，崩溃其实是一种新的开始。你在重建自己。
10. 或许舒适圈最舒适的部分，不是圈内，也不是圈外，恰恰是两者之间的部分。你不一定非要逼迫自己走出去，只需要在舒适圈的边缘疯狂地试探，慢慢地将它扩大即可。
11. 年轻的时候比脱“贫”更重要的是脱“平”，即“脱离平庸”。
平庸是一个贬义词，但平凡不是。平凡是中性词，是一种选择，但平庸可不是一个好词，意味着没有特点。没有特点的结果就是，见到对自己来说稍微有些特别的东西就会轻易被吸引，就像一种没有“重心”的生活，外界稍微煽动一下，就感动得热泪盈眶。
12. 山本耀司在接受访谈时谈了一小会儿“自己”这个词：“自己”这个东西是看不见的。
撞上一些别的什么，反弹什么，才会了解“自己”。所以，跟很强的东西、可怕的东西、水平很高的东西相碰撞，然后才知道“自己是什么”，这才是自我。
13. 接受自己本来的样子，是所有改变的开始。要逃避，也不要失落，先接受自己的所有，把自己放在一个很低的位置，再从自己本来的基础上一点一点地去改善，去变好，慢慢地开出花来。
14. 如今回想，大学真的是一座异常精致的象牙塔啊，为我们显现了生活本来的样子，却只是一次新手级别的仿真模拟：我们拿着生活费，拿着笔和课本，以为坐在教室里回答一张又一张的答卷，康庄大道自然铺开，前程机遇纷至沓来。
15. 悄悄地做一件事情，并且把它做成了，真的很爽。
16. 我记得《Sharmeelee》里马家辉说过一句很精辟的话：“欲望比收入少一块钱，就是富裕。欲望比收入多一块钱，就是贫穷。”
17. 大学的意义是帮助我们脱离一个群体的衡量标准，找到自身的评价体系，是从崇拜集体主义下的“优秀”勋章过渡到建立自身的满足和成功。
18. 很多人之间的感情都是“一次性的热络”，这并不意味着感情是“一次性的”，而意味着我们在享用的时候需要告诉自己：“要仔细品尝哦，以后不一定还会有。”
19. 天真的爱情是一起幻想未来，可成熟的爱情是一起创造未来。天真的爱情处心积虑、排除万难为这良辰一刻，可成熟的未来是试图包揽彼此长长的一生。
20. 致感情中缺失的安全感：“被温柔以待，却悲从中来”
21. 朋友问我：“如果找另一半，你最看重对方的三个特质是？”
我的回答是：“靠谱、温柔、有本事。”
22. 我们以为自己已经拥有铜墙铁壁，心里的空余被消耗殆尽，于是筑起自己感情里的结实防线，可
还不错，挺顺畅。唯两点不如意。一是实在太长，耐心几近告罄。二是后半段别字无数，人名张冠李戴，好歹是卖钱的书，微读整得像劣质盗版产品一样，实在难受。
