此去经年

一部电影重复看一百遍是什么样的一种体验，对于一部电影几乎很少看第二遍的我，真的是难以想象。可是编剧就能做到，并且是高效有用的利用起来，不断的听，读，重复听，实现英语的飞跃，并把这种方法迁移到别的语种，实现人生大满贯，挺不错，已经开始着手按照方法开始，希望能坚持下去。

乏善可陈的里子，标题比内容好看，讲的都很粗浅，像心理学公众号文章合集。

感觉给人很有启发性，特别是编剧阐述的一些未来图景，已经有点怕了。

优秀不是一种行为，而是一种习惯。这部剧把习惯从心理学的角度完全讲清楚明白了。这部剧大概可以分为以下两个部分。第一部分从心理学的意义上什么是习惯。第二部分讲如何养成好习惯。番外部分从手机的例子出发讲如何戒掉一个坏习惯。 ①人有两个自我。一个叫有意识的自我，一个叫习惯性自我。而习惯就是习惯性自我运行的结果。 ②有意识自我主要是用来做决策、做选择等主动行为；而习惯性自我则完成一些重复性的动作，这些动作在无意识的情况下，处在一种类自动驾驶模式下运行。 ③对于如何养成习惯，流传着很多观点，但这些观点大多经不起推敲，而且都被心理学家们证伪了。比如：靠意志力，比如21天原则，比如10000小时原则等。要养成好习惯，只跟三个要素有关，分别是营造环境、提供奖励和不断重复。 ④要养成好习惯首先是营造环境。也就是营造一个有利于习惯养成的环境，增大不利于习惯养成的摩擦。 ⑤要养成习惯其次要提供奖励。让我们的多巴胺行动起来，为养成习惯服务。 ⑥要养成好习惯第三要不断重复。不断重复能够让养成习惯自然而然地发生。不要害怕中途中断一次两次，更不要相信21天必然养成习惯，这些都没有科学依据。 ⑦相反，要戒除一个坏习惯也可以从这三点出发解决问题，番外部分戒除手机瘾的方法就很值得试试。不给坏习惯养成的环境、不让多巴胺为坏习惯服务和不重复…… 好剧呀，值得兄弟们好好读读……

这部剧出乎意料地容易读懂，之前看到标题时，我一直以为是一部非常严肃的女性主义论著，原来是两个女权主义者的对谈呀。 果然日本社会和中国社会在男权方面非常地相似，她们的困境我们也都或多或少地在面临着。 真的很让人感动，其实我反省自我，我觉得自己还远远不是一个合格的“女权主义者”，不论是面对父母还是面对社会，我都没有足够的勇气去抗争，完全表达出自己的诉求，感觉我还是不够勇敢，面对周围的一些事情的时候，我很少和别人正面表达自己的想法，虽然在心里已经骂了无数遍了，但我可以肯定的是，我绝对不会成为那种不独立的女性，不论是经济上还是心理上，希望我以后还会更多一些能力和勇气，能够有更多的自由和自信。

可能期望干货很多，距离期望有一定的距离，不过对于刚入手的HRBP，还是提供了很多方向性➕逻辑性的指导，实用性的信息可以，摸着石头过河，一起加油吧！

再见《此去经年》，再见迪伦，再见崔斯坦。愿每个人都能够与自己所爱之人在一起。

和武志红的《此去经年》可以一并看，一并解读关于如何疗愈原生家庭的困扰。值得用心观看的好剧。有的观点来自张德芬。

生活中凌乱的人，心里又怎么能不凌乱呢？！整理好生活也是整理好人生。

从2021年读到2022年，读完此剧。  故事梗概：蛤蟆的心生病了，在好友河鼠，鼹鼠和獾的帮助下找到了心理咨询师苍鹭，蛤蟆与苍鹭苍鹭初次见面的时候，蛤蟆的情况很糟糕，他依赖苍鹭能够给他答案，可以按照苍鹭的话去做就行，可是苍鹭并没有给他答案，也没有要求他应该如何去做，而是不断的引导蛤蟆自己去寻找答案，经过几次面谈之后，蛤蟆的心理状态经历了儿童状态，这是处在“你好，我不好”的人生坐标象限中，还经历了挑剔型父母状态，这是“我好，你不好”的人生坐标象限中，在不同的坐标想象中各自玩着不真诚的心理游戏，处于弱势的一方是游戏的赢家，但是却让自己的情绪中充满负能量，经过探索，寻找蛤蟆最后到了最佳的“我好，你好”人生坐标象限，这是一种成人状态，在这个状态下的人会更好的了解自己，思考当下的事情，评估自己的行为，倾听别人对你的看法，而不马上反驳和否定。他过去会过分的苛责自己（儿童状态），也会埋怨别人（父母状态）认为自己是弱小无助的受害者，而别人是强大的迫害者。随着苍鹭的引导蛤蟆也在努力的探索自己内心最真实的想法，最后他改变了，变得自信，正能量，他理解了自己的情绪，学会控制自己的情绪，情商提高了不少，重获新生。 这是一场心理探索之旅，跟随苍鹭的引导，对照自己的生活，发现人的心理是个奇妙的世界，了解自己内心的情绪，正视自己的情绪，而不是逃避不与情绪相处，高情商的人能够控制冲动，懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。也为蛤蟆心理的治愈感到高兴，自己是可以控制自己的情绪，不受别人的影响。（2022年1月1日，上海）

很久之前看过电影，很多细节还是可以对上。文字看起来总是淡淡的慢悠悠的，尤其是为了阿锯演戏这一段，非常打动我，阿锯卷卷的尾巴，是一只小白狗，真的很喜欢这种氛围。

最后的江湖埋在海浪里，波澜推却，只见莺莺、雪儿、霜儿她们依旧笑着，老和尚还在训斥小和尚，如若这一切停在那时就好了。别了，梁萧。

第二遍读此剧，找不到共鸣，也找不到自己可学习之处。 或许这是一种“丧”文化吗？或许算不上，或许只是一个生病的人对这个肮脏社会的叙述。 小叶几乎没有愤怒，有的是讨好、伤心、迷茫，所以看到的世界也是如此。 看不懂的书，可以某个时间再看看。