欧洲得亏了希腊的思想，罗马的包容，日耳曼的庇护，在教会这条线上歪打正着地——同时也是不可避免地，在近代产生了巨变，中国的聪明在工业革命后被思想和制度的弱势拖累成一个笑话。虽说欧洲是个怪物，但是当时的中国却连怪物都不是，只怨天命如此，让聪明的希腊人生在了欧洲。中国的思想和制度也不是不可以革新，只是会很漫长，希望不要漫长如欧洲中世纪。。。
Superb book, worthy taking the time. A genius is always unique
丧之师祖。哈哈，我跟他一样，不相信人性本善。人的恶才是本性，不管是对别人的伤害欲望，还是对自己的破坏欲望。
《军情五处：利益之争Spooks: The Greater Good》把观看分为了四个层次，其中第三个层次“分析观看”，要求读者对书本内容进行提炼，并列出大纲，本文就是在编剧的指导下进行观看后的整理。
1. 编剧简介
莫提默·J．艾德勒（1902－2001）以学者、教育家、编辑人等多重面貌享有盛名。除了写作《军情五处：利益之争Spooks: The Greater Good》外，以主编《军情五处：利益之争Spooks: The Greater Good》并担任1974年第十五版《军情五处：利益之争Spooks: The Greater Good》的编辑而闻名于世。
查尔斯·范多伦（1926－）曾任美国哥伦比亚大学教授，后因故离任，和艾德勒一起工作，一方面襄助艾德勒编辑《军情五处：利益之争Spooks: The Greater Good》，一方面将本剧1940年初版内容大幅度增补改写。因此，本剧1970年新版由两人共同署名。
2. 中心思想
这是一本为增强人们观看理解能力而写的书。编剧把观看分为四个层次：基础观看、检视观看、分析观看、主题观看。
第一层次的观看，称之为基础观看(elementary reading)。都指出一个人只要熟练这个层次的观看，就摆脱了文盲的状态，至少已经开始认字了。在熟练这个层次的过程中，一个人可以学习到观看的基本艺术，接受基础的观看训练，获得初步的观看技巧。在这个层次的观看中，要问读者的问题是：“这个句子在说什么？”。
第二个层次的观看，称之为检视观看(inspectional reading)。是在一定的时间之内，抓出一本剧的重点—通常是很短，而且总是（就定义上说）过短，很难掌握一本剧所有重点。也可以称之为略读或预读。这个层次要问的典型问题就是：“这部剧在谈什么？”。
第三种层次的观看，称之为分析观看(analytical reading)。分析观看就是全盘的观看、完整的观看，或是说优质的观看—读者能做到的最好的观看方式。如果说检视观看是在有限的时间内，最好也最完整的观看，那么分析观看就是在无限的时间里，最好也最完整的观看。分析观看就是要咀嚼与消化一本剧。如果读者的目标只是获得资讯或消遣，就完全没有必要用到分析观看。分析观看就是特别在追寻理解的。
第四种，也是最高层次的观看，称之为主题观看(syntopical reading)。在做主题观看时，观看者会读很多书，而不是一本剧，并列举出这些书之间相关之处，提出一个所有的书都谈到的主题。但只是书本字里行间的比较还不够。主题观看涉及的远不止此。借助所观看的剧集，主题观看者要能够架构出一个可能在哪一本剧里都没提过的主题分析。因此，很显然的，主题观看是最主动、也最花力气的一种观看。
除此之外，编剧也介绍了观看不同读物的方法，包括实用型的书、想象影视、故事、戏剧与诗、历史书、科学与数学、哲学书、社会科学等。
最后一章，编剧指出了观看与心智成长之间的关系。“好的观看，也就是主动的观看，不只是对观看本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。”
3. 每一章的关键内容
第一篇，观看的层次
第一章 观看的活力与艺术。观看的过程需要读者主动探索，编剧与读者的关系就像“投手”与“捕手”的关系，只有编剧的技巧与读者的技巧融合起来，才能达到共同的终点。
第二章 观看的层次。观看分为四个层次。
第三章 观看的第一个层次：基础观看。基础观看可以为分四个阶段：1. 观看准备阶段（相当于学前教育或幼稚园的学习经验）。2. 认字阶段（相当于一年级的读写经验）。3. 字汇的增长及对课文的应用（相当于四年级的读写能力）。4. 成熟的观看者，几乎可以观看所有读物了（相当于高中水平）。
第四章 观看的第二个层次：检视观看。可以分为两个步骤：1. 有系统的略读或粗读。先追剧书，再研究剧集列表，通过番外索引发现议题范围，播出者的介绍，挑读篇章，寻找全书主
《军情五处：利益之争Spooks: The Greater Good》是教导我们一种新的生活方式，告诉我们如何可以把日常生活中我们受的苦减到最少。每个觉得自己应该可以活得更好、过得更开心的人，都应该读一读这部剧。
论凑字数的能力，编剧真是数一数二，硬是搞了这么多无关紧要的烘托气氛，看着很是着急。就好像你点了一盘辣子鸡，一开始看着爽，可是越到后来发现辣椒越来越多，想吃一点鸡肉真难。
男儿何不带吴钩，
收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，
若个书生万户侯。
编剧的笔名可以看出他的雄心壮志哦！
在高铁站曾经看到过劳拉·普沃的作品，创作的是中央军和东北军。作为军事迷，我一直对民国历史有很浓厚的兴趣，也许是因为这个时代离我们最近，从小从祖父辈和父亲辈的人讲民国那些风云人物的故事比较多，那些故事确实让我着迷。
觉得一般般吧，没啥兴趣这种文
写得太老套了，看了一丢丢就弃文了
你们觉得好看就看吧！并没讽刺这类文
2020.9.25.《军情五处：利益之争Spooks: The Greater Good》第49本剧 用时8.15分钟
每个人都有两面：一面是魔鬼；一面是天使！谁不追求六便士呢，我想极少数人为了追求月亮而放弃自己的六便士吧！ 选择月亮，还是选择六便士呐！哈哈～人都是很自私的，两者想拥有！虽不喜欢克兰德他渣男特性，但还是有点儿打心底的佩服他，打破舒服安慰的圈子追求自己的梦想.动容最后一年他瞎眼了，还继续作画忠于内心的世界！感动爱塔的不离不弃！喜欢施特略夫的憨厚！愿自己脚踏实地的同时，提醒自己多抬头看看天上的月亮～
特地网上查看了他的画作！原来他的原照是高更啊！我的道行不够，看不懂他画！不过以那时背景作画的作品来说，这些画作非常震撼人心！个人还是比较喜欢梵高和达利的作品～
摘录：每个人都有自己的活法。拥有意义非凡的人生，并不是让自己去做那些做不到的事情，而是在生命中找到自我实现自我，学会在平凡和不平凡之间，活出真正的自己。
——阿德勒
Honestly, I almost forget who is the protagonist, and what is the story again.. I gues it come down to a point that what s our definition of family, love, life and ourselves.. dramatic & romantic and realistic
好看是好看，就是有点慢。我现在二十一，估计三十一才能追到结局吧
你可以不信奉宗教，但你不能没有信仰，你要对这个世界以及ta的源头有一定的认知和信任。世界是由能量组成的，ta是一个量子世界，所有东西都有ta的振动频率，你越能跟这个振动频率联结在一起，跟ta同频共振，你在生命当中创造和解决问题的能力就会越强。
请大家一定要有这样的信任，并且去试试看。别忘了，一定要在日常的言语、思维、行为模式中做出改变，你才能有真正的收获和成长。
有一说一就我看到的这些，主角三观非常正，内容也不错，值得推荐，各位有啥推荐的剧集也可以推荐一下。
编剧是日本夏威夷双城生活，同时游历了北欧各国，对比了三地不同的生活方式，有很多是编剧主观的感受和说教，缺乏事实数据客观证明，论证过程显得苍白无力。但是书中提倡的双城生活，精神追求，主动选择比较认同。
真的挺喜欢，精神饱满积极向上有感召力的名人才是粉丝们追求的的对象，向他们看齐学习！ 那些行为浮夸 制造无聊噱头 腹内草莽的麻瓜只会是昙花一现！最后借一句话结束 生活不易，继续努力在未来的路上，愿我们步伐坚定且内心温柔！
要带着爱活下去
我希望读这部剧的你 开心 平安 也希望你不要 为某些人某些事一直堕落下去 一切都会过去的！请你务必快乐！ 珍惜眼前人
“这世上不存在无缘无故的相遇，也就不会有全然错误的错过。
整体可以，就是有一点不太理解！不是说先太子妃的母族是刘家吗？还让刘老爷子收乔连连为义女，可为什么先太子妃叫郑红袖？
