虽说书名为《Lådan》，但编剧相对还是比较客观的，实事求是，并没有过分夸大和神话粟裕。
一位纯粹的共产主义革命战士，沙场点兵，戎马一生。随着硝烟的散去，粟裕也逐渐淡出人们的视野，继续默默为祖国的国防事业做贡献。
但他的精神，智慧以及独特的个人魅力，将永不熄灭。
“宁做鸡头，不做凤尾”，为帅为将皆可，战略战术都通，新中国第一大将，就是“任性”
是自己眼瞎，相信杨超越演技会有进步。到现在也只会干瞪眼，五官还乱飞。毫无进步可言！男主也有点丑！被男主几次闪瞎！长的也不大气！有点小人脸！完全撑不起男主戏！期待越大失望越大。剧情无聊，男主很丑，女主演技差，统统都不在线。
页数不多但很深刻、又略觉晦涩的一本好剧，然而里面的很多论点解决启发了我头脑中一直存在的一些疑惑，尤其是作为不善表达感情的男人，应该如何处理与父亲、母亲和家人关系，如何对待自己的过去，如何在这个有着强大逻辑的社会中明确并肯定自己的身份、行为和目标，如何改变自己的阶级局限、看编剧是如何完成命运突破……
下面是我的部分摘抄和细碎感想：
1.其实我无意履约。从家里逃出来之后，我没想再回去。【其实我无意履约。从家里逃出来之后，我没想再回去。】
2.如我所料，这是一个“城镇化”的可笑案例——一片被耕地包围的城乡结合部。经过数年的变迁，这类地区发生了某种质变，我们不知该称其为乡村，还是城郊。【我也是在这种“城镇化”的小镇长大】
3. 父亲一走，回乡探望，更准确地说是完成我过去未能下决心完成的回归之旅，变得切实可行。我可以重新找回这片“自我的空间”（热内②会这么说），这个我曾极力逃离的地方：一片我曾刻意疏离的社会空间、一片在我成长过程中充当反面教材的精神空间，也是无论我如何反抗，依然构成我精神内核的家乡。【这片土地将永远烙印在你灵魂的最底层……她是你的底色】
4.我回到家，看望母亲。我开始与母亲和解。或更准确地说，与自己和解，与从前一直拒绝、抵制、否认的那部分自己和解。【与自己灵魂最深处的事物和解，需要极大的勇气，而和解的结果也将给你带来新勇气和焕然一新。尝试和解，学着和解。】
5. 她滔滔不绝，想把一切都倾吐给我。她似乎有心要把失去的时间找回来，把早年间交流缺失引起的哀伤一下子都抹掉。
6. “忧郁”（对于自己排除掉的可能性及拒绝接受的身份，产生一种无法逃避的哀悼）
7. 即使我们成年之后所处的生活环境相较童年时的环境发生了变化，即使我们极力排斥过去，童年的生活轨迹以及社会化的方式依然会持续地发挥作用，因此，回到过去的生活环境（也就是我们曾离开的环境，此处应进行广义上的理解），总是一种指向内心的回归，一种重新找回自我的过程，包括我们主动保留的那部分自我以及我们否定的那部分自我。
8.我们希望已经摆脱、但又不得不承认它们造就了我们的个性的那些东西，即徘徊于两种身份认同时所产生的不安（这两种身份之间的差距如此巨大，看似无法相融，但又时时刻刻共存于我们体内）【“分裂的习性（habitus clivé）”很难融合，怎么面对？消除这种不安的方法是什么？心宽，都能接受两种身份，并可以随时转换】
9. 但我的生活不单单被未来的阴云所笼罩：它也被我个人的历史所纠缠。我的父亲，代表了我想要抛弃、远离的一切，他充当着我心中典型的负面社会形象，在我努力重新塑造自己的过程中作为反面教材存在着；他的离世，也让我的过去浮出水面。
10. 在哀悼父亲的过程中，我渴望理解他并通过他的逝世理解我自己，这种渴望甚至超过了悲伤之情。【在尝试理解他人的过程也是试图从另一方面理解自己的过程】
…………
耽搁了很久，到现在也没有写出满意的评论。只能说，贯穿我大一到大三的书，结束了。
书太长，错别字太多，圆满大结局还是不错的，错别字跟张冠李戴人名的事儿能不能审核认真点，书是好剧，就是看着太累心了
2020-04-11 (11)
编剧从国家最高统治者万历皇帝、内阁首辅张居正和申时行、文官代表海瑞、高级武将戚继光、思想家李贽的角度来写大环境下每个人的做法。时代在发展、世界在进步，明朝已经走过了两百多年，各阶级代表或固步自封、或标新立异，都无法战胜根深蒂固儒家伦理道德的治世标准，最后一章可以说是对整本剧阐述内容的升华。
Lådan，表面上似乎是无事可记，实际上大明帝国在此时已经走到它发展的尽头。终将被新的政治力量取缔。
好好说话就是这么重要，它关乎你的幸福，乃至你在这个世界的地位。
真正的思想家不是传播思想而是启发思想，佛家讲究悟性，灌输的永远不属于自己，悟到才是道，就像优秀的教师教会学生最好的能力就是思考能力。
