走近毛泽东Mao Zedong - A Charismatic Leader

短短几十页，还没有明白过来已经结束。剧集将“老师”这个职业放在宇宙中，是老师的“无私奉献“拯救了地球；是老师的“死记硬背”拯救了地球。老师已不再简单是传道授业解惑，而是在记忆无法遗传，信息传输低下的背景下，人类文明的推动者。再回头看看乡村老师的待遇，身份不被认同，受“民办的”限制，在落后的村庄，村民也是同样的不理解，用自己微薄的薪水在支撑着学生，同样也是在支撑自己看来神圣的事业。直到死都还在传授“牛顿三定律”，换来的是拯救地球。但是死后确实几个小学生用门板匆匆安葬，甚至连哭泣都是小声呜呜。我不懂这是科幻剧集，记实剧集，还是彻头彻尾的讽刺剧集。

有关生活的绝望，有关希望，有关爱情，有关想象，有关自由，不具体，却也存在。 也许正是规则的命名抹杀了我们的想象力，抹杀了我们对美好的向往 无命名 真好

还好这部里我读到了屈胖三也读到了金蚕蛊回来了，不知道还有没有下一部了……最好笑的是最后读到了雄安新区，哈哈哈，总之是可以消磨时间的书

你有没有因为一段话或者一句话而喜欢某本剧，或者去看某本剧。 我是偶然有一天在小红书的一个视频里刷到这段话: “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。” 看到这段话，当时特别有触动，所以来看这部剧了。 而后发现这部剧确实很不错，书里很多观点都值得我们学习和借鉴。 《走近毛泽东Mao Zedong - A Charismatic Leader》 “无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短”。 （人生一事不为则太长，欲为ー事则太短） 《走近毛泽东Mao Zedong - A Charismatic Leader》 “至为为不为,至言为无言,至射为不射,不射之射” （作为的极至，就是不作为；辩论的极至，就是无言；射箭的极至，就是不射；不射却能达到射的效果，这才是真正的射箭。） 《走近毛泽东Mao Zedong - A Charismatic Leader》 “光阴迅速，历夏经秋，见了些寒蝉鸣败柳、大火向西流” “尽管不能一概而论地说思考这事儿不好，但就跟猪不会晕船一样，不思考的人是幸福的。不过呢，思考思考这件事儿本身是不应该的” “懂得神圣之疯狂的人是幸福的。因为他们杀死了自我，从而拯救了自我。 不懂得神圣之疯狂的人的一生，是一场灾祸。因为他们既不杀死自我，也不拯救自我，只是慢慢地走向死亡而已。 你要懂得，所谓‘爱’，就是一种更高级的理解。所谓‘行’，就是更明确的思考。 悟净，你非要将所有的事情全都浸在意识的毒汁之中，你好可怜啊。你要知道，所有决定我们命运的重大变化，全都是无关乎我们的意识而进行的哦。你好好想想，你出生之前，可曾意识到此事？” ”之前，自己一直都没在追求幸福，只在寻求世界的意义，这是个天大的错误。“ 《走近毛泽东Mao Zedong - A Charismatic Leader》 ”想要变成某个东西的心意纯粹专一到了极点，强烈迫切到了极致，你最终就变成这个东西了。“ 《走近毛泽东Mao Zedong - A Charismatic Leader》 “凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！” “吾未见好德如好色者也。” 《走近毛泽东Mao Zedong - A Charismatic Leader》 ”在和煦明媚的清风，阳光里，感受因劳动而汗流浃背的皮肤下，那血流奔腾的快感，抛却唯恐他人嗤笑的顾虑，只说真正想说的话，只干真正想干的事“。 ..... 听说此剧专治文艺青年的“纠结虚无”症，疏肝理气，药到病除。 看完这部剧，虽然我的“纠结虚无”症并没有“药到病除”，但是确实也让我更进一步认识自己。 萨特说:“他人即地狱”。 所有的人际关系都是一面镜子，透过它们，可以折射自己，认识自己。 而【行动】永远是拯救虚无主义拯救精神罹难最优的方案。

艾辛讲的历史靠谱不靠谱不清楚，但是至少他讲的头头是道，语言行文也是十分幽默。对于一些历史故事能糅合自己的看法，说的诙谐易懂。二千多页的历史，搞笑的历史教师，汇成这部自称靠谱的历史书，还是可以一看

幸亏别人推荐，差点错过这个宝藏剧，值得推荐观看，没有看的人，不要再说像偷国的剧了，这个小说出的比偷国的剧早。

茫茫人海，谁是我们的摆渡人，唯有爱与勇气，可以战胜一路的磨难和心低的恐惧，去往一个永久幸福的所在。

这部剧也非常推荐！！ 比起艾辛教授编写的另一本《走近毛泽东Mao Zedong - A Charismatic Leader》，这一本更加的“不常识”，它包含了古代社会生活的方方面面的（比较冷门（难记）的）知识，还有出土文物的复原照片和文字解读注释，编者还非常贴心地给出了不常见字的读音（彩蛋真的看哭我，编写组也太暖太可爱了吧≧∇≦非常感谢编写组四十余年来的努力，在此向参与编写修正此剧的学者们表示崇高的敬意•ᴗ•）。 另外值得一说的是本剧的文风，科普中带着幽默，更容易让人记住（放个例子给大家瞧瞧）——在今天的山东淄博，白事活动中仍然可以见到中老年妇女用平时唱孟姜女的传统曲调来哭丧，令外地人惊愕不已。 正如本剧彩蛋所言，中国人需要对中国文物和中国古代文化有足够的重视，并且要有一定的常识，本剧可以提供相关知识，而且各位书友还会在文中进行科普，想法的交流与拓展能够有效的促使人进步。 如果你想看这部剧，那么不要犹豫，赶紧看吧；如果你已经开始看了这部剧，那么希望你不要吝啬你的鼓励，给看完的集数点个赞，给你喜欢的想法点个赞吧。 以上♬︎*(๑ºั╰︎╯︎ºั๑)♡︎

剧本有明确的分季意识，用时间结构拆成三“季”，每“季”服务于不同戏剧目的。押注于反派角色高启强身上，主线是黑老大的发迹和谋略，叠了警察安欣的执拗平行线，又扣了扫黑的“过审安全帽”作为前提和结语。一个保护家庭的机会主义者和一个没有软肋的理想主义者之间的微妙对立，一个愈加圆滑，一个越磨越平，他们都偏离了“有方有圆”的人生轨迹。因为宣传属性一直都在，核心故事自然高开低走。原本第三段里孟赵之间的官斗会更有深意，结果还是被删减、配音和主旋律打散，不过在现有审查制度下已经很难得了，对我来说结尾的降智和妥协都是可以原谅的。整个剧得益于张颂文精彩的表演，当他内心发生转变或环境发生变化时，他就像变色龙一样随之变化。即便是反派，也总能让人共情，是人性的共情。

嗯我第4集开始看的，感觉很真实，真实感受到繁杂琐事，等它解决完了吧，下一个问题来了🥹，但不可否认挺好看的，说的黄磊胡歌我也觉得不出戏，隔壁县对比下让我感慨梅晓歌、艾鲜枝太难了。挺好的，后续不好再来改分吧

满满的人气！冯先生的小文让人想起了儿时的袁阔成、单田芳、刘兰芳、田连元……膳时而加料啊。

最爱都汉这个人物——痴情大度宽容！犹如金庸笔下的黄老邪，对爱人的那份执着那份情深！

看看下，然后要用钱购买在看。实在搞到冇兴趣在看，还说什么免费追剧吗

骗子花样百出，手段层出不穷，内容环环相扣，八大骗的江湖遍布各处，让人眼界大开的同时也咬牙切齿，真是一着不慎就有上当受骗的危险。反骗则循序渐进，逐渐揭开骗局前的层层面纱，让骗子无所遁形，过程艰辛无比，成果喜人；双方的交手，看的直呼过瘾，正可谓天网恢恢疏而不漏，人间正道才是王道。 高手斗十方，一路艰辛却不忘初心，信仰的力量已经刻在骨子里；多多有趣，大智若愚，多数笑点都在这家伙。推荐一读

近来又开始看心理学剧集了，看到朋友们都看过这部剧，就想着也看看。 这部剧主要讲了一位抑郁症患者蛤蟆和心理咨询师苍鹭的交流过程，一共进行了十次会面，在谈话中，咨询师帮助蛤蟆分析他的性格，让他明白他自己所处的状态，并帮助他走出了困境。 蛤蟆：刚开始看起来很会交朋友，总能把人逗乐，但青春期行为夸张，常常犯浑，总爱自吹自擂，做出了偷车、越狱的举动。在了解了他的童年经历后得知，他父亲严厉专制，母亲顺从，他害怕父亲的责骂，感到愤怒，但又不敢反抗，只能选择顺从，但内心是想想获得父母的认可和喜爱的。接受心里咨询后，变得更友善、更平和，重新有了精气神，有了生活的动力 。 河鼠：关爱朋友，大包大揽，总想要给朋友安排更好的，想要开辟一条新天地。但往往有时候过度的关爱会让一个人有压力，喘不过来气。 鼹鼠：自卑敏感，总想实现自己的价值却反而经常搞砸，想要实现自己的价值却又不得不依赖河鼠，比较拧巴，慢慢也变得不再那么害羞、那么沉默寡言了，也更快乐了。 獾：从来不会倾听别人，只想摆出一副教导者的样子，批评人家的短处。极度没有耐心，说话很难听。精力十分充沛，太自大了。 ——本剧涉及的主要知识点 1.每个人所处的三种状态（同时存在）：儿童/成人/父母 儿童状态又分为：自然型儿童和适应型儿童，情绪化、悲伤、恐惧、愤怒、顺从、取悦、不敢反抗 成人状态：理性、有强大的自我意识、能了解并管理自己的情绪、控制冲动、懂得延迟满足 父母状态：父母自然状态、挑剔型父母、纠错、批判 2.秘密协议： PLOM 可怜弱小的我用某种方式和对方共谋了这件倒霉事儿，达成一种秘密协议 共谋：偷偷地或无意识地配合对方，来给自己制造不快，是一种心理游戏，在游戏里输的人才算是赢家 3.人生坐标： 我好，你也好；我好，你不好 我不好，你好 ；我不好，你也不好 4.心理游戏—必然结果—自证预言，即一个人怎么想怎么做，会导致一个被证实的预言。 ——文章风格 本剧的叙述风格和我之前看的《走近毛泽东Mao Zedong - A Charismatic Leader》一样，都是采用对话的形式来展现、通过解决具体的问题，易于理解心理学概念，另外一大风格是人物简单、主题突出、讲话内容逻辑有序、层层递进，给人以思考和清醒。 ——自己的感悟 我觉得每个人多多少少都有一些心理问题，但大多数人是正常的，没有达到可以下结论的那种程度。 联系现实生活，当下人们的心理问题越来越多，跟我们所处的周边环境有关，更大的关系是在于自己的内心不够强大。 如果我们的内心足够强大的话，应该是处于一种成人状态，能够比较好的控制好自己情绪，能够理性看待、分析、解决问题。 拿这部剧里面的内容来分析自己，自己应该是处于成人状态的，偶尔处于儿童状态，较少处于父母状态，我不喜欢跟别人比较、跟别人争、对别人发脾气，因为我觉得那样对于解决问题没有用，反而是给自己找了一大堆烦恼，不值得。 对于人际关系，我也不太会处理，只是简单的相信：我怎么对别人，别人怎么对我，我怎么对别人。我认为真心、坦诚都是相互的，你要想别人怎么对你，就应该怎么对待别人。 生活，有时候的确挺难的，但就像游戏闯关一样，关关难过关关过，那些杀不死你的终将使你强大。

编剧通过不同例子，证明人需要懂得自己的无知，并利用周遭的知识去改变自己知识的边界。除此之外，更需要尊重自己的无知，并与之改正

总结而论，明代固然恢复了中国人自己的统治，却丧失了天下国家的包容气度，也没有消除征服王朝留下的专制统治。到了满清时，这一遗毒被另一征服王朝继承，中国又沦为征服之地。八百年来，连续不断的集权专制，以及闭塞的形势，使中国失去主动积极的气魄，当近代的世界正在迈入现代时，中国落后了八百年！如果中国以如此长久而且丰富的人文思想传统和天下国家的豁达包容，也参加了八百年来走向全球化的过程，对于人类历史的正面影响将是如何巨大！这是中国历史的悲剧，也是世界历史的不幸。

艾辛曾是我最爱的诗人之一，他的文笔清澈、浪漫，充满了超脱俗世的朦胧的爱与纯真。这样的人，又生得一副好皮囊，自然是有着致命的吸引力。艾辛热烈且真挚的爱至少给过两个人，当他邀请李英去激流岛与自己、妻儿共同生活时，英儿在国内尚有个已婚的情人；李英走后艾辛杀妻又自杀。且他在世时，不时把自己的孩子摔在地上最后逼迫妻子将其送人，这样的人着实不是个“好人”。然而诗人之所以为诗人，艾辛之所以为艾辛，恐怕正是因为，那些在常人看来是“极端”的情与欲，在诗人眼里，叫做“极致”。