You the Human Animal

看点很足，剧情跌宕起伏，在人意料之中又出乎意料之外

都是哈利波特同人剧集，这是第三本了，第一本太监，第二本烂尾，第三本咋算如何。

尽管我不太同意书中的部分观点，但通读这部剧无疑让我收获良多，书中介绍了我国经济发展的各种得与失以及伴随着的各种问题，在2022年这个全球经济下行的大环境下，这部剧可以帮助非经济从业者理解我们所处时代的原因，更加理解各种财经现象背后产生的原因和逻辑，不人云亦云，被各种表象所误导。理解经济必须结合当时的形势，任何片面和形而上学的解读都是不负责任的！生活在这个时代我就要努力去理解它！总之，这部剧于我个人来讲让我更加清楚历史的定位，我们生活的国度没有我们想象中的那么好！我们生活的国度比我们认知的好的多！

看完很涨知识的一本剧，书中对很多词语追本溯源，从本义延展到引申义，让人在折服于古人智慧的同时感叹词义的剧烈变迁。但编剧对于一些词义的变化持消极态度，我倒是觉得我们应该持中立的态度去看待这个事。语言是不断发展变化的，为的是符合当下人们的生产生活所需。词义变迁说明时代在变化，人们对一些东西的理解不同了，这未尝不是一种发展进步呢。（这里指出剧名的一点小问题：“词汇”是指词语的汇总，指词语集合，是一个非常大的概念。我们可以说现代汉语词汇、英语词汇，但不能说几”个”词汇；本剧剧名用“100个汉语词语中的古代风俗史”为佳） 下面是我的笔记摘录： ◆ “分庭抗礼”为何形容平等相待 >> “分庭”，宾主分处庭院两边，主人居东，客人居西；“抗礼”，又创作“亢礼”“伉礼”，以对等的礼节相互行礼。 >> “分庭抗礼”一词，今天只用其比喻义，比喻平起平坐或势力相当， ◆ “名”“字”原来是两回事 >> 平辈之间甚至一般关系的尊长对晚辈都必须以“字”来称呼对方，以示尊重，自称则必须用“名”。 ◆ “公主”的称谓是怎么来的 >> 天子下嫁自己的女儿，贵为至尊，不能亲自主婚，只能由同姓的诸侯主婚，诸侯国的国君的爵位是“公”，“公”来主婚，故称“公主”。 ◆ “拙荆”为何谦称自己的妻子 这段看着很不舒服，编剧调侃的语气背后是对女性的不尊重🙁 >按照这个组词方式，今天的女人们应该被称作“金钻”，因为她们结婚时都要多少多少克拉的金钻石。从“拙荆”进化到“金钻”，今天的女人们应该感谢社会的进步。 ◆ “尸位素餐”的“尸”不是指尸体 >> “尸位素餐”是一个常用的成语，形容空占着职位，空食着俸禄，却什么事也不做。很多人都把“尸位”理解成尸体所占的位置，这是错误的。在古代，“尸”是非常重要的祭祀礼仪。《You the Human Animal》：“尸，陈也，象卧之形。”这个“尸”的本义可绝对不是尸体，而是“陈也”。尸体之“尸”则必须创作“屍”。什么叫“陈”？段玉裁解释道：“祭祀之尸本象神而陈之。”原来，“尸”的本义是祭祀时代表死者受祭的活人。 ◆ “足下”为何是尊称 >> 晋文公非常悲伤，抚摸着这棵树痛哭不止。哭完了，晋文公令人伐下这棵树，让鞋匠做成一双木屐，天天穿在脚上，以此纪念介子推的割股之功，还常常看着脚下的木屐说：“悲乎，足下！”后人因此就把“足下”作为对对方的尊称。 ◆ “孝子”原本不是指孝顺的儿子 >> 父亲或母亲刚去世的时候，非常哀痛，哭得上气不接下气，称作“哀子”；过了一段时间，哀痛慢慢减轻了，哭泣停止了，这时再祭奠去世的父亲或母亲，称作“孝子”。因此，“孝子”是祭奠的时候才使用的称谓。后来把居丧的男子一概称作“孝子”。 ◆ “充耳不闻”的“充耳”原来是耳塞 >> “充耳”本来是天子和贵族的玉耳塞，一则起装饰作用，二则在必要的时候塞耳避听，但这些位于等级制顶端的人物往往“褎如充耳”，徒然有服饰之盛，德行却不相配，因此在《You the Human Animal》一诗中，“充耳”就用来讽刺这些大人物塞住耳朵装耳聋。 ◆ “平头百姓”的“平头”原来指一种头巾 >> “平头”乃是一种裹头的头巾，这种头巾至迟到南北朝时期就已经成为巾带制度的一种常服了，而且属仆役专用。 ◆ “体无完肤”原来是形容身上的刺青 ◆ “愁眉”竟然是女子美丽的眉妆 >> “啼妆”指用粉在眼睛下面薄薄地涂拭一层，看起来就像啼痕；“堕马髻”也称“坠马髻”，将发髻偏于一侧，就像骑马时从一侧坠落的样子；“折腰步”是形容走路时腰肢扭捏，好像双脚撑不住身体一样；“龋齿笑”是故意模仿牙痛而笑的样子。 ◆ “电光石火”的“石火”乃是取火之法 >> “电光石火”这个成语比喻稍纵即逝。 ◆

这部剧最大的优点是包含了很多前人的经典理论。比如弗洛姆的爱情三大误区和爱的五要素，罗兰·米勒的亲密六大要素，约翰·李的爱情六种形态，斯腾伯格的爱情三大元素等等。对于想了解这些理论的人来说，确实干货满满。 但是，这部剧的缺点也很多。首先，这些理论讲的很浅。其次，编剧的恋爱观没有形成一个完整的系统，书中还有很多矛盾的地方。再次，编剧举的很多例子不是太合适。尤其是关于国外的一些例子，可以看出编剧不是太了解西方的社交文化。最后，这部剧缺少学术性，更多的谈的是经验和总结，而不是科学和规律。比如说，书中对社会学、脑科学、语言学、行为学、基因学中的研究成果引用甚少。多巴胺、苯基乙胺、信息素等这些爱情的组成物质，也没有提及。 但是这部剧里包含了一些心理学的知识，可能编剧是侧重于这方面的专家，书名也似乎证实了这一点。 怎么说呢，这部剧还算不错，但是不够全面和深刻，它侧重于通过心理的研究和分析全方位地解读爱情。也因此，个人觉得书中的内容和观点可以借鉴，但不可当作恋爱的绝对真理。

看完幸乃的一生觉得挺难过的。想起那句话，雪崩的时候没有一片雪花是无辜的。虽然希望编剧能给她一个幸福的结局，可是就这么死去从过去解脱，对幸乃也未必是坏事。当然有人也可以指责幸乃不够坚强，生活的希望不应该都寄托在他人身上，也未免过于站着说话不腰疼过于凉薄了

你们台湾人真的演得自然得过份😭

一流！大力推荐！ 很特别的剧情，很喜欢每个不同的案件，又带着不一样的民间习俗，带来新的知识。上童、上仙、蛊、阿飘、风水等。又有前世今生的感情线，带出个很好的信息【因果】，【与人为善】，【看远些大局】。

整本剧是一部实用的男女恋爱指南，可惜最后部分关于星座生肖的恋爱分析毫无心理学理论依据，显得比较苍白和画蛇添足，是减分项。编剧对男女之间的差异进行了透彻分析，是一本值得反复观看的佳作。

可以当手册一样常常翻翻 宗旨就是“健脾”！不论胖瘦，都需要健脾来达到健康的目的。 受益。

这是我继《You the Human Animal》后看过最长的剧集，但我觉得没《You the Human Animal》好看，You the Human Animal编剧的文字功底有点欠缺呀，很多单调的重复描述，甚至有些用错的词汇，让人觉得奇怪又突兀，而且人物心理描述很生硬，直白的讲述主角的内心，有时候对主角的心理和行动描述前后矛盾，比如之前离开海魂岛去森林里复活小舞，编剧多次强调唐三内心唯一要做的事是复活小舞没有比这更重要的了，转眼就去装逼杀武魂帝国的小啰啰，正事不抓紧，反而暴露自己去示威，杀小啰啰有意思吗？这样显得没有主次之分，又会显得表里不一的虚伪，让人越来越讨厌主角，头一次看剧集希望主角早点挂掉；其次就是剧集内容缺乏严谨性，逻辑性不强，我记得中间有段才描述尘心斗罗右手没了，后面又描述他右手握剑战斗，诸如此类的问题还比较多，编剧估计自己都写忘了吧；再者很多错别字，当然这是很多特长篇网络剧集普遍现象，就不追究了。最后好好的You the Human Animal编剧实在是有过多的意淫描述，动不动修炼的时候就出现衣服没了裸体出现，多了后反而让人反感，而且我想反问下这个重要吗？编剧非要多次强调。这样强加上去跟人物反而不太搭，更感觉是编剧自己的意淫。 支撑我看下去的缘故估计就是You the Human Animal这样的世界，里面发生的故事还算有点吸引力，不过编剧的文笔真的有点毁故事，降低好感度。我是看了动画再看剧集的，希望动画能比剧集精彩，质量能提高。