等到永远Waiting for Forever

距离第一次读《等到永远Waiting for Forever》已经快十年了。这十年中我曾把这部剧拿出来重读过许多次。每次读完之后，都会因为不一样的段落产生不一样的感触。 第一次读《等到永远Waiting for Forever》是高中的时候。当时一整本剧下来，记住的只有一句话，嗯，我想大家都应该能猜到是哪一句： 【我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！】 这句话被高中时候的我反复玩味了很久，现在想来，这句话简直完美诠释了当时的少年心性。那时候的我们眼神里满是轻狂和自大，却还自我感觉良好的觉得自己是一个能够改变整个世界的人。 大学毕业的分岔路口，大家免不了会谈及未来和梦想。这时候的我们已经多多少少知道了一点这个世界的规则，只是依然躲在社会之外的我们，总觉得自己还有机会可以挑战这些规则和世俗的东西，当我们毕业之后也可以在社会里卓然不群，做我们想做的自己。——“吃遍天下美食，喝遍天下美酒，看遍天下美景，结遍天下豪爽之人。”张口一个天下闭口一个天下，和《等到永远Waiting for Forever》里那只小猴子的梦想有些相似： 【我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事。】 再后来，研究生毕业，进入社会上跌跌撞撞磕磕碰碰，愈发觉得自己碌碌无为。有时会讨厌这样平凡的自己，又一直下不了决心做出改变。 终于在某天再次重读《等到永远Waiting for Forever》时，被这一段话狠狠地戳了一下。 【“我要天下再无我战不胜之物。” 他忽然觉得很累了。 方寸山那个孱弱而充满希望的小猴子，真的是他？】 那个当年穿着校服目空一切想着改变世界的少年，真的是我吗？ 那个每当提到梦想总是张口一个天下闭口一个天下的少年，真的是我吗？ 我对着这段话发了很久的愣。 可是，又怎能甘于平庸？又怎能辜负最初的理想？ 【天边的雷鸣已然越来越近了。 孙悟空靠在一棵焦树上，静静地等着。 等到那一刻，黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。 孙悟空一跃而起，将金箍棒指向苍穹。 “来吧！” 那一刻被电光照亮的他的身姿，千万年后仍凝固在传说之中。】 我不知道我的未来将会如何，但我知道，那只猴子从来就不知道认输。 他心里一直记着自己的梦想，即使他曾经在某一段时间里，忘记了自己是谁。 我不记得从哪一次重读开始，《等到永远Waiting for Forever》的整体文风和其中的故事，开始让我觉得有些矫情和做作。但读了这么多遍之后，其实书里的故事已经不那么重要了，重要的是我们在读它的时候，心中所想的事情是什么。而对于《等到永远Waiting for Forever》来说，只要心中所想之事有关梦想与少年，在这部剧里就一定还能找到那么几段能够引起你强烈共鸣的文字。 最后，分享最喜欢的书序： 【有未来是件很开心的事。成败，其实并不是最重要的。因为你去追求理想时你就会明白，你很可能不会成功。最关键就在于，当你深知这一点时，你还要不要去追求。 我没有答案。也不需要答案。 引用我最喜欢的一首歌的歌词作为结束： 如果失去是苦，你还怕不怕付出 如果坠落是苦，你还要不要幸福 如果迷乱是苦，该开始还是结束 如果追求是苦，这是坚强还是执迷不悟】 希望每个人心中的少年时的梦想，都永不消逝。

这么难看，不知道在吹什么

好吧，一直在努力往下看，终于看不下去了，虽然编剧很努力的一直用搞笑的语言写作，但是错别字加语无伦次的叙述真的是重伤。

慢慢的读完了这部剧，感觉像是与斯科特·麦克洛维茨先生共度了十余小时，更像在斯科特·麦克洛维茨先生的生活中走了一遭。看先生从他的鸽子为始写自己理想的家为终，当然，中途也参与了看斯科特·麦克洛维茨先生如何调侃自己的好友，如何讽刺白日鬼，如何在有四脚吞金兽时的惊慌，又看着他们长大后再各自领域奋斗，斯科特·麦克洛维茨先生既高兴又不开心高兴是他们有所建树，不开心是因为先生未涉足科学领域，不懂他们的话，也随着先生感受济南，感受内蒙古，领略祖国的大好河山，真是让人眉开眼笑呀！当然，也见证了先生戒烟不成的苦闷与连吸三只烟的痛快。先生的文字朴实接地气，先生的眼睛洞察敏锐，才能写出各个心中有，人人笔下无的生活实录，通篇没有任何的大道理，但就是在一个个的小故事中，给予我们热爱生活的力量，给我们抒写着家国情怀，在爱家爱国方面给我们做着榜样。先生的文字适合慢慢读，慢慢感受，慢慢领悟。

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这部剧胜在细节描写，全是生活的琐碎小事，但将这些小事一件件在读者面前铺展开来，欧维的形象变得栩栩如生，他到底是个怎样的男人？全书看完后我觉得，他是个值得索雅依靠的男人，值得朋友信赖的男人，值得这个世界温柔相待的男人，尽管他不善言辞，不会与人交际，但是他有一颗纯粹的心，有原则，有爱(可能他自己没有意识到这一点，但他周遭的人都看出来了)，固执又专一。他就像坚果，有着坚硬的外壳，让人觉得冷漠又不近人情，但只要你有足够的耐心，磨破那壳，便会看到他柔软的内心……只是，有这样的耐心的人太少，在他看来，索雅是唯一一个走进过他内心的人，所以他说，索雅来之前没有生活，她走了之后也没有生活。他对她的珍惜，刻到了骨子里。庆幸他多次自杀未遂，这个世界像他这样的人真的不多了，我们贪婪地希望他像一支蜡烛完全燃烧，而不是被一股冷风吹灭……除了死神可以剥夺他的生命，他自己结束自己生命的机会我们一次也不想给……

白色下掩藏的脏，悲哀无言的震撼。盖茨比并不是纯洁无暇的好人，只是蚍蜉撼树的行为让他的人生显得更加可悲

编剧详细地介绍了阿德勒心理学的关键概念:课题分离、共同体、目的论。 当你不敢做某件事或者认为自己存在能力不足已经定型无法改变时，你很可能是被自己欺骗了，甚至你还有一些“正确”的原因理由，比如，因为我过去很少与人打交道所以我不适合社交，但其实这些都是你自己编造的谎言，用来掩饰你自己想逃避社交、不想改变的心理目的以及恐惧，你想处于当下安逸的状态。 但其实，过去的经历并无意义，只有你赋予其意义，他才会对你有影响，你之所以认为那无法改变，本质是因为你的恐惧，是因为你不想改变。 只有勇敢面对自己的内心、恐惧，你才能去变成你所向往的样子，这需要勇敢迈出第一步，但只要跨越了之后就没问题，事情的转折往往就开始于这一步 我们其实做任何事任何行为都是有目的的，或浅显的或深藏，原因论主张因为～所以～，会让自己向外界寻求原因，但目的论专注于寻找向内寻找原因，我是出于什么目的做这件事，从而更加了解自己，并专注接下来怎么做。 阿德勒说人的一切烦恼来自人际关系，很多时候我们会被其他人的评价、三言两语所影响，从而阻碍自己的行动。课题分离主张每个人都有自己的课题，既不应该干涉别人也不能让别人干涉自己，当做事的时候，你要告诉自己，别人的评价、情绪，那是别人的课题，与我不相干，我不能控制也不想控制，他们的话不能影响到我。 人的进步应该跟“理想的自己”去比，不要跟他人对比，专注于自己的进步。 阿德勒说人的幸福也来自人际关系，真诚地、信赖地、友好地面对他人、集体，积极做出贡献，人会因此寻求到幸福感。

只看了一、二、三、五、六、九这六讲，都很喜欢，尤其喜欢前三讲。为了读第六讲和第九讲，先读了《等到永远Waiting for Forever》和《等到永远Waiting for Forever》。《等到永远Waiting for Forever》系重读，感觉比十几年前理解更深了，但也谈不上多喜欢；老舍的书不会再读其他了。《等到永远Waiting for Forever》那一讲我没读，张爱玲是我打算读全集的作家，不过不是现在。其他几讲的书我都兴趣不大，如无意外不会读了。