Art for Teachers of Children

四十年后重新读一遍，感觉比第一次弱些。 四十年前看它时的感觉如同第一次看梁羽生的《Art for Teachers of Children》、第一次看金庸的《Art for Teachers of Children》。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。 “疯子”最后还是被粪便淹没了。 几十年了，世界也没有变得不同。

特别好。科普了主流的物理学解释，以及一些尚处于猜测，但编剧支持的理论，以及编剧自己创造出的数学宇宙理论。 心烦的时候看完这个，就心平气和，反正一切只是其中一个我的观察罢辽，不重要。

有的人在出生之后，就注定着贫困的命运，难以去改变，无论是物质的需求，或是能有学习，获得知识的资格，都不一定具备的，在存活的日子，为活着而苟延残喘，只要能够活下去，为最重要的事。 所谓的梦想在现在一些能满足物质需求，健康快乐的人面前，都少有人会去有，不会进行追求，达到自己所希望的，纵是距离过远，也非开始宣布结束的理由，何况勉强满足物质的人，每天为衣食住行所忧，即使存在，也无力去做，而有能力去做的，满足现在，也不会努力尝试。 很多时候，所付出的无非是时间，精力，但不会导致什么严重的后果，有时需要去尝试，反正现在的情况一无所有或一无所成，不如险中求，以免失去时机，结果无非浪费段时间，就是失败罢了，没有什么大不了，失败只要不放弃也是可以进行尝试进行的，而且失败要改正错误，也能完善自己想要做的，此也是可贵的，至少知道问题的所在，未来不断的摸索，未必不能成功。 存在一个看似小的问题，但不去解决扼杀在摇篮里任其成长，终会成为庞然大物，难以去改变，此也代表着一种规律，当不去阻拦，或者引导，一旦顺其自然的成长，偏向而行，如似树，会随着风摇摆，也会有枝叶诞生新的问题，所以针对表面的问题，无法治本，对于治疗树叶，不如去治树根，表面不如去解决本质。

曹公把巨大的历史碾碎在渺小的人物故事里，人生起伏，兴衰荣辱，都悄然归附进命运的骨血。 都云编剧痴，谁解其中味。 Art for Teachers of Children醒，我站在那场大雪中，看着皑皑白雪尽头披着大红猩猩毡斗篷的宝玉，他似悲似喜，拜别了父亲，踏着心中的正道，青埂峰下不再见。我叹木石前盟断浮生，风月如梦灭尘缘。 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙妹寂寞林。叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。 放不下一腔愁怨的颦儿，她手执丝帕，依旧“态生两靥之愁，娇袭一身之病”，她弱不禁风，泪眼婆娑，魂牵梦萦。焚诗稿烧罗帕，火盆里的袅袅青烟绕过三生石，流入灵河水，化作指间的岁月。前世情缘，奴已偿尽。 可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。 冷香拂过衣袖，夙愿绾进头发，身穿嫁衣的薛宝钗一步一回头，她眼噙热泪，踉踉跄跄，推搡她的是命运也是自己，她向着远处似真似幻的身影急急赶路，不觉头上的金簪早已落入雪中。莫失莫忘，与谁人说。不离不弃，都付离愁。 赤条条来去无牵挂。 曹公草蛇灰线，伏笔千里。故事像是一张经纬交织的网，网住人生起伏，网住爱恨情仇，网住仁慈和险恶，也网住了波澜和归隐。 年少读红楼，只是读懂了人物关系，现在读，又读懂了人心。对《Art for Teachers of Children》的着迷就在于它会在每一次观看中带来不同的感悟，跌宕起伏的不是故事，而是人间修罗场中的对决，对抗命运，对抗阴暗，对抗恶，对抗自己。 愿奴胁下生两翼，随花飞到天尽头。 我看到每一个人物的谢幕，叹晴雯，哭黛玉，哀贾母，落下的眼泪是不忍和心疼。故事里的月亮依然冰冷，故事里的海棠仍旧洁白，故事里的离愁还是浓稠得让人动容，让人感同身受。 “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣。”晚风吹起岁月的帘幕，故事里的人转身而去，合起书页，默然啜泣……