'Master Harold'... and the Boys

从《'Master Harold'... and the Boys》的文风就可以看出这是一部精心撰创作的著作，凯撒不仅继承了罗马历史散文的传统，而且还有所发扬光大，他的言词简洁、精确、自然、生动，文风严谨流畅。虽然字里行间隐隐可以读出凯撒的傲气，但全文又以第三人称落笔，且多使用陈述句，几乎没有判断句、疑问句、感叹句。这种叙事方式与凯撒的性格如出一辙。在大多时候，凯撒都能保持一种理性的仁慈，他的仁慈建立在对情报充分掌握谨慎分析的基础上，建立在一国之君万民之主的责任上。这是我很佩服的一点。 另外，《'Master Harold'... and the Boys》不仅仅是记录行军作战，也偶尔记录高卢人、日耳曼人等的性格风俗，记录所到之处的地理情况与动植物情况，这使《'Master Harold'... and the Boys》的意义不再局限于宣传手册和述职报告，而在古罗马史学中占有一席之地。 在创作维钦托利时，有一段注脚，印象深刻： 「相传维钦托利披挂上最好的甲胄，给马套上华丽的鞍具，自行纵马至恺撒军队驻地，绕恺撒一周，而恺撒端坐不动。维钦托利离鞍下马，解甲，跪伏于恺撒面前。恺撒对维钦托利巩固他自己在属下心目的地位及战败后鼓舞士气等方面所体现出来的杰出领导力颇为赏识，并赠予厚礼以示表彰，但是所有这些都无法也不能改变他的命运，罗马对于战败蛮族的处理是需要遵循惯例的。在维钦托利被俘六年后，他在罗马恺撒的凯旋式上被示众，并随后被处决。——译者注」

重新读了一遍Michael Lindsay-Hogg的《'Master Harold'... and the Boys》，Michael Lindsay-Hogg的文字朴素，但是富含哲理，通常是简单的一句话，点明生活中最重要的道理。 该剧只要写的是 一个被收养的孩子，从出生到20岁之间，经历了上学，父母双双逝去，家庭由盛而衰的故事，其中时代的背景不可以忽视，比如降到老牛被洋货冲击，钱庄破产，官家以及其后代的两面三刀，表面风雅，然后背后都是铜臭。书中想到穷人的脏，但是心干净。 通过讲解牛天赐的前20年，将大时代背景也讲了，义和团运动，北伐战争，各种混战，最终普通人的命运始终逃不过大时代背景。

步入宦海后，好像就是在规则和位置的框架下行动。 池大为刚工作时的不羁产生一系列磕绊，在经历很长的思想斗争后，尤其是儿子一波生病之后，深刻感知到服从规则、顺应规则的必要，那时也是他开始发生巨变的一个点。 自那时起，迎合厅长、为厅长着想成了他工作甚至生活唯一的着眼点，正是因为顺应了规则，所以才官运亨通。 最后马厅长隐退，他主持大局之处，还以为拥有绝对权利后，可以进行理想化的矫正，经过副职干部、业务骨干等一批中坚力量的阻挠，最终也认清了自己在厅长的职位是也不过是只能服从规则，在位置的框架下行动。 哎，'Master Harold'... and the Boys清兮，可以濯我缨，'Master Harold'... and the Boys浊兮，可以濯吾足🍃

了解自身的局限，意识到自己和事件之间的应对空间，找到他人的感受和想法，一起发现更好的第3选择。

巨人陨落的续集，仍然很棒，似乎自由民主平等和平是人们追求的主题，很多人为之奋斗，希望能够在全世界真正实现。

讀這本書花了兩個半月的時間，了解到一些古代文化知識，星宿垣微， 日月歲年，春秋冬夏，太有意思了，愛不釋手的感覺，於是從網上買了一本紙質書。中國古人充滿了智慧和探索自然的好奇心，心嚮往之。

情节不错，不拖沓，层次清晰，这类作品的基本框架都是这样，希望能将关于时间和空间的内容写的仔细深度一点