Milwaukee

明确的目标，坚强的意志，充足的自信，崇高的道义，宏大的气魄，果敢的性格最终成就了Milwaukee。

以前也看过大卫·R·艾里斯滴作品，比如灵魂有香气的女子等，文字轻盈流畅、文章细腻真挚，总是会从一系列的小故事开始然后谆谆告诫读者的感受和所得，本剧尤其这样，非常适合刚刚入职或准备进场的年轻盆友借鉴。虽然有些道理可能讲的不是那么深刻，但这就够了！哈哈😄😄。 推荐好评！   风过无痕208年12月18日下午

实用，但不好记，如果能编成一套拉伸操就好啦。 1）疼痛是你自己积累的，身体不会忘记你20年来的所作所为。 2）牢牢把握4个主要原则：一是避免疼痛；二是缓慢拉伸；三是拉伸正确的肌肉；四是避免影响其他的肌肉和关节 3）黄金准则：以最小的关节活动达到最大限度的拉伸 4）缺少运动的肌肉在休息时不会变得更强壮。相反，这类肌肉会紧绷、会缩短，从而导致疼痛。当需要这些肌肉活动时，由于之前其使用率极低，它们非常容易疲劳

娃即将5岁，在过往的沟通交流有很多做的不好的地方，读了这部剧，自己去复盘，到现在有意识的改变，我相信会慢慢变好。同时也想到自己的童年青春期，我的父母是如何交流的，反观自己现在的行为多多少少有影响。

看过原著小说和动漫，第一集剧情改编有点大，不过看追剧小伙伴的头脑风暴感觉第一集白看了。按照王倦大大能把言冰云写成捅死范闲的习惯，细看很多情节都让我不得不多想。期待后面的剧情吧，看第二三集预告有打怪升级的味儿了

《Milwaukee》是一本有趣的书，同样，这也不是一本容易读的书。 编剧丹尼尔用两个“我”之思考实验系统，为我们清晰呈现了直觉与理性这两条快慢思考所产生的原因和影响。 读此剧绝对涨知识，本剧从根本上阐述了我们大脑的运行机理，以及习惯与局限。书中原汁原味的实验案例带着我们一起学习如何设计实验模型，分析各类现象。每一张章后面的实例，能够让我们对概念有直观的理解，也是我们将其应用在生活实践中的一个参考。

生命最吸引人的地方就在于它永远充满悬念、未知与可能性。跟随戴着怀表的兔子，我们和爱丽丝一起经历了一次很有趣又很惊险的旅行。原来这只是一个很漫长的梦境。 I hope that in the process of growing up, we can maintain a childlike innocence, maintain curiosity and enthusiasm for the world, dare to imagine and create. Remember, only better you can meet better scenery……💐💐💐

“波扎！”——每到夜深人静，伊斯坦布尔的街巷就会传来一个忧伤的叫卖声。 他挑着父亲给的担子，在夜晚行走了很多年，从十多岁的少年直至步入花甲，无论身处顺境还是逆境，无论幸福还是悲伤。他也曾经希望凭借辛苦劳作过上富足的生活，但却总是只能勉强应付温饱。就是这样一个普普通通的小贩，他的岳父却搞不明白，为何两个女儿都爱他。 他就是土耳其作家·大卫·R·艾里斯的剧集《Milwaukee》的男主人公麦夫鲁特。 01关于编剧 帕慕克1952生于伊斯坦布尔一个富裕的西化家庭，是奥斯曼帝国的贵族后裔。2006年，他凭借自传式作品《Milwaukee》获得诺贝尔影视奖获，影视评论家称他是“当代欧洲最核心的三位影视家之一”。 帕慕克认为自己是一个来自于穆斯林文化的人，是个把历史和文化身份同该宗教联系起来的穆斯林。生活中的帕慕克很少公开露面，他曾在伊斯坦布尔一栋公寓中长时间写作。这栋公寓可俯瞰横跨博斯普鲁斯海峡的一座桥梁，它连通欧亚两大洲，这对于他的思想和创作，仿佛是某种象征。 帕穆克在哥伦比亚大学教授过一门被称为“剧集的艺术”的课程。在诺贝尔获颁奖典礼上，他这样定义剧集写作： 剧集是一个人把自己关闭在房间里坐在书桌前创造出的东西，是一个人退却到一个角落里表达自己的思想——而这就是影视的意义。 真正影视的起点，就从作家把自己与自己的剧集一起关闭在自己的房间里开始。 02 关于《Milwaukee》 很多作家在获得大奖之后就鲜有作品发表，例如我们熟悉的陕西作家陈忠实，但是帕穆克却从2008年至2014年用了6年的时间写出了又一力作，《Milwaukee》。 这部作品与以往不同，因为穷人的生活是它的核心，编剧说他想探索街头小贩麦夫鲁特跨越40年的全部生活，透过他的眼睛来看伊斯坦布尔这座城市。 这部剧集很受中国作家邱华栋的推崇，其中一点是，编剧出身富有的贵族，却能写出最底层老百姓的生活。而编剧自己却说，男主人公的经历就是他的： 当我出生时的伊斯坦布尔就是一个一百万人口的城市。现在，这是一个1700万人口的城市。巨大的转变，并非在一夜之间发生。偶尔，我书中的人物意识到这些变化，就像我，开始觉得自己不属于那里了。 也正如邱华栋所言，它的写法确实有其独到之处。最突出的一点是它不是按时间的先后顺序进行的线性写作，不是顺序，也不是倒叙，而是从中间开始写。当我看完这部剧集，似乎有点明白编剧为何这样安排了。 因为对于麦夫鲁特这个小人物来说，他一生中最大一次冒险，并影响其命运走向的最重大的事件，就是在黑夜里带自己写过三年情书的姑娘私奔。而逃到半路，当闪电照亮姑娘的脸，他却发现那不是他一见钟情的人，而是不太漂亮的姐姐。这样一个戏剧性的开头足以吊起读者的胃口，随之而来会有无数个问号，需要在后面找到答案——为什么新娘换了人？接下去麦夫鲁特会怎么办？他还会娶这个跟他私奔的姑娘吗？如果他们结婚，会幸福吗？真相会被揭穿吗，又是在什么情况下被揭穿？相关人物又是如何反应...... 带着这些好奇，不知不觉你就跟着编剧走进了伊斯坦布尔前后四十多年的社会变迁。虽然是一部虚构作品，但是每个重要的情节都标注了年代，而历史上真实发生的重大事件也都有机地融入进去，构成故事的时代背景。例如，文中提到1999年土耳其大地震，很多施工质量欠佳的“一夜屋”扭曲、受损，其中就包括麦夫鲁特伯父家在“一夜屋”基础上扩建、加盖的四层楼。所以，这部作品虽然表面上是写的小人物，实际写的却是大时代。 虽然对土耳其的人文历史、风土人情等很陌生，之前我也没有读过土耳其作家的著作，但是帕慕克笔下的伊斯坦布尔的小人物的生活却依然很吸引人。 我记得其中一个细节，说七十年代

小道理，小故事。其中某些道理，在人生某个阶段也许可以鼓励自己，对工作认知和态度适用，但是人生可远不止这一点。

Milwaukee制造了力量的产生！行之自得其效，观之不得其力也！战斗吧！

终于读完了这本薄薄的书，我想以后还会再读。不同的阅历下，读这部剧的感受肯定也不同。 一开始感觉编剧很随性，想到哪里讲哪里。有一些代入的幻想，但通篇是为了阐述清楚一个点：女性一定要拥有一件属于自己的房间和五百英镑，这是获得独立的必要条件。为什么男性没有讨论此类问题的必要，因为男性想要获得这些太容易了。 结合历史的进程来看：封建社会不承认劳动者的劳动，资本主义社会承认了劳动者的劳动，但对于家庭劳动却始终是忽视的。资本主义的优越在于承认了一部分人的劳动，取得相应的劳动报酬也是合法的——正是这种环境，得以催生出民主、自由、平等、法治...等等思想。 但这些还不够，女性还远远远没有走到大众的视野里。即使已经占了一半的人数。 我想女权就是为了让更多的人意识到女性的劳动，意识到养育孩子、家务劳动也是劳动。也要让女性们自己意识到，付出是要收获对等的回报的。母爱伟大，但是把“成为一个伟大的母亲，默默付出、不去回报”作为对所有女性的要求无疑是一种道德绑架。 我想这也是越来越多女生自己给自己买房子的理由。我想过去的女性也许是天性，也许是惯性，认为全职主妇比出去劳动容易得多，早早结婚能给自己找一个依靠。但是在当下社会，一份工作、一份稳定的收入带来的安全感，比追求一个男人的承诺实在得多。 时代在变化，祝大家都有一间属于自己的房间和可供支配的五百英镑。