只有五册，真心希望能够再多一点，能够让我们领略一下祖国的大好河山。我想每个省其实还有很多很多没有被描述到的东西，希望以后能够拍摄包括视频，纪录片。
铁血长城Deadline - U.S.A.这部剧是我目前为止觉得老猫写的最好的一本（大道暂时不算），战争的热血，兄弟的情义，武夫的锋锐，文人的志气，儿女情长，家国仇恨，激情时刻，惊心动魄时段，有努力，有不服，有怒有爱，有开心有快乐，有感动有心酸，现在想想还觉得想哭。记忆最深的两个片段:一个是战争时有人直接冲进作战室论老资历不服管教被许乐一腿放倒然后踩，热血沸腾，另一个就是施公子，猫大说他太优秀了抢了主角的光芒虽不舍所以只能让他死掉，风华绝代说的就是他了，难过了好久，就觉得好可惜。
eng，这是后来改过的版本，前面写的要更好一点，就这样了，我很喜欢这部剧，里面的很多人都有自己的血肉，情感也都在位，目前为止觉得最好的几本剧之一。
全职，仙逆，七界，铁血长城Deadline - U.S.A.，灵剑山（暂时就想起来这几个）
真的是神烦这样的价值观：男主出生于西部小山村，通过自身努力考上顶级名校留在华尔街，回国后遇到的女人不是谁的女儿就是谁的（前/外围/……）女友，还对男主个顶个的情深似海说些好的方面：架构展开不错，很多故事节点处特地借男主之口来一段科普，真是瞌睡了就有人递枕头
情节曲折离奇，引人入胜。但没什么引人思考的点，个中某些力量的原理解说有待考证。是一个很好的消费时间的书
为了游戏而写的剧集么？满满的打怪升级套路…不过时下的剧集都是这个套路啊…将就看吧…打发时间
期待读这部剧，是看到了书中一些惊艳的句子，摘录一些段落：
有修养的人，能喜怒不形于色。但不形于色，未必喜怒不影响他的判断选择。要等感情得到了相当 的满足或发泄，平静下来，智力才不受感情的驱使。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
人情好逸恶劳，斗来斗去，疲倦了，就想歇歇了。而人之常情又不肯认输。倦怠了，就对自己说：“行了，可以了”，于是停止了战斗而对自己放松了。我们往往说：“世上还是好人多”。这就是说，大凶大恶只是少数，完美的圣人也只是极少数的。处于中间地位的大多数，虽然不是圣人，也算是好人了，其实他们只是对自己不够明智，不自觉地宽容了自己，都自以为已经克制“小我”，超脱了私心，不必再为难自己，可以心安理得了。其实他们远没有达到这个境界，只是不同程度的自欺欺人。自欺不是故意，只是自知之明不足，没看透自己。
照镜子可以照见自己的相貌。如果这人的脸是歪的，天天照镜子，看惯了，就不觉得歪了。丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。自命潇洒的“帅哥”，照不见他本相的浮滑或鄙俗。因为我们镜子里的“镜中人”，总是自己心目中的“意中人”，并不是自己的真面目。面貌尚且如此，何况人的品性呢！每个人自负为怎样的人，就以为自己是这样的人。每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓“妥协”。 孔子常常说：“不患人之不己知，患不知人也。
了解自己，不是容易。头脑里的智力是很狡猾的, 会找出种种歪理来支持自己的私欲。得对自己毫无偏爱,像侦探侦查嫌疑犯那么窥伺自己,在自己毫无防备,毫无掩饰的时候---例如在梦中,在醉中,在将睡未睡的胡思乱想中,或心满意足,得意忘形时,捉住自己平时不愿或不敢承认的私心杂愿.。在这种境界,有诚意摆正自己的心而不自欺的,会憧然警觉:"啊!我自以为没有这种想头了,原来我没有看透自己!"一个人如果能够看明自己是自欺欺人,就老实了,就不偏护自己了,这样才会认真修身。修身就是管制自己的清欲,超脱小我,而顺从灵性良心的指导。
文人和政治，何尝不是只可同苦、不可共富贵？
士，有些理性化的人物，希望和政治举案齐眉，进而名留青史，又依赖佛家淡化河东狮吼的刹那失落。
士，最矛盾的政治家，最积极的入世者。即使身居斗室，仍可心怀天下。
爱不仅是本能，更是艺术，需要我们不停学习。孩子是他生命的主宰，我们只是他身边最重要的环境。
故事就是那么个故事，稀松平常对你讲。经典剧集的经典在于，它真正让你看到语言的力量！透过那些智慧的语言，我们理解他人，理解世界，也更理解自己。每一条成长的路、获得幸福的路一定不会轻松呀，我希望每个在路上的女孩子都可以像铁血长城Deadline - U.S.A.：面对坏人有宽恕的心，面对强者能保持自我，面对恩惠能大方回报，面对苦难能坚持不懈，面对爱情能遵从本心。铁血长城Deadline - U.S.A.，真的是我能看到的女性一切美好的代名词了。你可以不那么漂亮，但你的思想的丰富和充盈一定要靠自己去创造，去积累，然后对着世界勇敢的表达出来，那就是你的独一无二的美和魅力啊。
看完了纸质书，受益匪浅，我自己看过并且最喜欢的斯蒂芬金的作品是《铁血长城Deadline - U.S.A.》和《铁血长城Deadline - U.S.A.》，特别想知道他作为一个高产作家并且大部分作品都能保持水准的秘诀。
“坐下写作，删掉废话”。太有用了，这是一本不枯燥的传记，你能看到一个编剧愁到几乎薅秃头发的时刻，也会看到一篇短小的文章面世后的喜悦疯狂。热爱写作的人都可以从这部剧找到灵感、甚至于找到驱动自己的内在动力。
编剧展现了一副完整的历史画卷，上流社会的日常生活，战前战后统治阶层的行为，士兵的军旅生活和少部分战争片段。（不得不说编剧细节把控真的很好，反正通过文字我能很容易地融入人物情感里，所以这部剧我能读的很入神，且自得其乐）。
我很赞同书中的观点“人自觉地为自己而生活，然而不自觉地达到历史的、全人类的目的的工具”。
我们从结果出发，能够用自己的因果观推断事件发生的大部分原因，从当时环境出发则不然，对于运动的结果和目的是一无所知的。历史由少数人书写，帝皇或以及他身边的大臣，他们对别人所拥有的权利足够大，能够以自己的意志来为他人做决定；但这少部分人也只是组成历史这个大机器的部件。
人生来自由，能追求自己理想的生活。有些人放浪不羁当下享乐，有些人理性至上遵守规则，有些人追求情感满足，有些人注重现实利益。像书中的鲍里斯，对权利和地位的执着，不惜用自己的感情交换；娜塔莎对感情的纯真（尽管在大部分人看来是近乎愚蠢的，丝毫不经理性的衡量便付诸行动）；安德烈公爵精神的醒觉和自律；等等。不管这些人生来如此还是环境造就，他们都能够自由地为自己期待，为自身选择和希望。尽管有时会因他人的评价或普遍规则约束自己的行为，但都是自主的，自付自得。
按照卢梭的说法，还有后半句，“无往不在枷锁”。似乎大部分思想家对生活的意义的评价都以“空”结束，我并不觉得这是带有情感色彩的评断，悲观或是乐观，就只是一种写实的看法。没有人能为自己以及别人的行为的结果断下结论（但又不可避免地下结论）。因为通常这并不仅仅和行为本身相关，人具有社会性，这从本质上就决定了与别人行为的偶合的结果的必然。也许在这个时候，我们所能做的，就只有“祈祷”了。
