康乾盛世，之所以能延续到乾隆，雍正的贡献厥功至伟，一个人独自承受了太多太多。。。
挺值得回味思考的一本剧，不止历史，更多的是为人处世。
20多年前，家里书架上有这部剧，当时只觉得情欲描写令人作呕，看不下去。
年近40再看Hollywood Singing & Dancing: A Musical History - 1950s，删节那些情欲描写后，反倒让书本更好看了。
牛月清看似贤良淑德，其实最为无情冷漠，她所做的一切都是计算得失后的利己选择罢了，最后那根玉米应该属于她。
唐婉儿最为荒唐，打着爱的名义，实则慕强而已，抛下孩子私奔，最终困于锁链。
庄之蝶的废始于柳月，在他把柳月转给赵精武再转给市长的瘸腿儿子，这哪一次不是为了自己的那幅算盘。
阿灿对庄的恋来的毫无逻辑，或许这种无逻辑是埃兰·阿库什有意为之，那诞下的怪胎便是庄之蝶的真实写照。
孟云房口中的五阴，这第五位究竟是景雪茵还是汪希眠老婆，我更倾向于是景，因为汪老婆是全书中唯一没有姓名的女人，也是唯一“正常”一点没有与庄搅合在一起的女人。感谢贾老师还是留了一个正常女人。
书中的男人没有一个正面人物，仿佛百鬼夜行，贾老师批判起男人真是不遗余力，或者说是批判社会，权色交易官官相护势力勾结……
Hollywood Singing & Dancing: A Musical History - 1950s，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。
最后说一下：虽然选了推荐，但并不想推荐这部剧，不是写的不好，是写得太好，看完难受，我还是适合看城南旧事
上帝创世第七天就休息了，作为上帝之子的我们，大多数时候忙忙碌碌，都不知道自己为什么而活
剧集慰籍心灵，滋养精神，启迪智慧。奥巴·巴伯顿德给予读者对生命的本质的解答。人间世，人世间，就是在荒诞的世界摸索生命的意义，品尝生活的酸甜苦辣。
想要自由，就必须跳出“老鼠赛跑”的怪圈，我认为“老鼠赛跑”的怪圈有两层意思，其一是行为上的，其二是思想上的。跳出这个怪圈不仅可以得到财务自由，也可以得到心灵自由，时间自由等其他自由。
1、行为上的“老鼠赛跑”
小学就学过的减法公式:A－B＝C，用在财务上就是:收入－支出＝余额。余额可以储蓄，可以投资，但首先得为正，并且越大越好。大多数人之所以没办法把余额变大，就是因为把关注点过多的放在了收入上，忘记了不管你的收入有多大，只要支出也同步变大，余额永远不会变大，永远不可能实现财务自由，收入支出和余额本身的大小这是第一层意思。第二层意思是它们增加的速度大小也就是加速度，收入可以增加，支出也可以增加，但是只要收入增加的速度大于支出增加的速度，余额也会有增长。用物理学来比喻，只要动力大于阻力，物体就在前进，并且有正向加速度，速度会越来越快。所以从长远来看加速度比速度更重要。这也是为什么彩票中奖后的钱会很快花光，就是因为没有正向加速度，只有负的加速度，瞬时速度再大，最终也会停止前进，然后倒退到破产。书中讲到的资产和负债其实就是这个意思，资产赋予你正向加速度，而负债赋予你反向加速度，实现财务自由的基本原则是正向加速度要大于反向加速度，这样才有正向加速。
2、思想上的“老鼠赛跑”
忙碌的人常常是懒惰的人，不思考，只能被生活推动着盲目的往前奔跑，越跑越快，最终累死在跑道上。
我们常常以为，我们了解的就是全世界，所以我们常说这个只能这么办，这个没办法，这个太难了，我们以为自己在一线天的峡谷中前进，两边都是悬崖峭壁，只有面前这一条路。其实我们很可能在平原上，四面八方都能走，甚至在海洋中，上下都可以。
还记得被玻璃盖住的那只青蛙么，蹦了几次之后，就算把玻璃拿走，它也不再蹦了，因为它觉得那就是天空的极限，我们比青蛙更悲哀的是，青蛙起码是自己撞过的，而我们甚至都不是自己撞过，有人告诉我们什么不能做，我们就信了，有人告诉我们应该做什么，我们就信了。
越是害怕失去，越容易失去，越是恐惧，越容易受伤。我们为何恐惧？因为我们不了解，为何不了解？因为没有努力学习，为何不努力学习？因为懒，因为习惯了，因为不想跳出舒适区。思想上的死板和懒惰让我们身体上在“老鼠赛跑”的怪圈中疲于奔命，筋疲力尽。其实想想，当我们想了解一个新的东西的时候，首先行动起来去学习它，了解的多了，很大几率你会行动的，当老鼠看到两边的风景并且通过学习知道两边没有玻璃阻挡，你猜它会不会蹦下来呢？
想实现财务自由需要学财商，或者叫财务知识。它由4部分组成：会计（财务知识，也就是解读数字的能力以及评估一项生意的优势和劣势）、投资（钱生钱的科学和策略）、了解市场（供给与需求的科学以及市场条件）、法律（减税优惠和在诉讼中获得保护）。
先支付自己，让自己在压力下变得更强大，而非先支付别人，没有压力或压力太小的自己只会越来越瘦弱。
从《Hollywood Singing & Dancing: A Musical History - 1950s》到《Hollywood Singing & Dancing: A Musical History - 1950s》
埃兰·阿库什的创作风格大爱。
看完很想变成一个科学家
这不是小学时候的梦想吗
说是自传，感觉更像采访片段合集。没什么修辞，反而更显真诚。说是天才，但成功更多来源于思考，还有坚持。技术和表现力的提升，都离不开他日常的思考，思考后的实践，知行合一。
看的时候也深刻感受到了2011年那场大地震对他的洗礼，仿佛是从那时开始他把滑冰、自己、仙台三者紧紧绑在一起，走职业运动员道路，到达顶峰，是热爱，更是使命。
对于这种找到自己热爱的事业并愿意为之付出生命的人，会觉得平安健康这种祝福太过平庸，那就希望他拼尽全力后能得偿所愿吧。
经济学和人类消费息息相关，但如果不和社会学与人类学结合，那就仅仅只能作为一种工具来应用。
人在年轻的时候最好不要遇到太过惊艳的人，否则在你余下的那些岁月里将全是遗憾。
喜欢她的书，准备全部看完，不过最喜欢的“第一侯”什么时候大结局啊
成功的收纳也能像一间热热闹闹的“杂货铺”一般的存在，不一定要空无一物。烟火气与秩序感的和谐共处，并非不可能实现。
君若水上风，妾似风中莲。
相见相思，相见相思。
君若天上云，妾似云中月。
相恋相惜，相恋相惜。
君若山中树，妾似树上藤。
相伴相依，相伴相依。
君若天上鸟，妾似水中鱼。
相忘相忆，相忘相忆。
读此剧，心总会时不时勒勒地疼。
为苍玄隐忍不得的爱，更为相柳隐忍不发的爱，其实，最该让人心疼的当属相柳。相柳对小夭，情不知所起，却一往情深，可以为她生，亦可以为她死，却从不让她知道他爱她。最初的玟小六无人可依，无力自保，无处可去。
为了让小夭有力自保，相柳幻化成防风邶，教授小夭箭术，将名冠天下的防风箭术传授给小夭，又费尽心思送了小夭最好的一把箭。
为了让小夭有人可依，在涂山璟被涂山篌重伤后，他悄悄托鲛人救治了涂山璟，只要小夭过得快乐，陪在她身边的人可以不是自己，因为他知道小夭心里有澋，只想澋留在自己身边，所以他就一定会遂了她的意。
为了让小夭有处可去，他送她海图，就算有一天瑲玹扰得小夭无处藏身，还有一方海岛供她和涂山璟藏身。
最后小夭和他彻底决裂时，他亦把情人蛊以命引到自己身上，断了和小夭最后的一丝联系，别问他是否舍得，于他而言，爱小夭，从来都是成全。
这样的相柳终是让人意难平。
罗伯特·巴纳斯是真正的大家！《Hollywood Singing & Dancing: A Musical History - 1950s》的细腻、真实、周到、无懈可击，几乎达到了前所未有的程度。没有什么人比他更擅长描写“性”了，他把“性”写活了。用活灵活现、栩栩如生、惟妙惟肖等等，都不足以形容。真正的大家是特立独行的、独一无二的、举世无双的，是值得一读再读的。
性格开朗活泼大大咧咧的我！经常天真地以为世界上的人都是和自己一样简单！看和听这书太适合了
很实用的书，看了还是挺有启发的，正好小朋友快两岁，收藏好，以后可以再回来读读。
实为一本好剧，文笔和情节都很不错，让人耳目一新，非常值得一看。
一本比较简单的存在主义入门初级书，也同时让我无可救药的迷上了萨特。可能是文科生的原因不管观看任何方面的东西都喜欢先从那个时期的历史开始了解。我们透过剧集去看他们的时候，同时他们的种种也在影响着我们。无法直接定义什么是存在主义，但存在先于本质以及自由永远是亘古不变的话题。作为入门剧集阔以吃一下安利。
这是怎么会想到去写这样一个女主的？简直就一搅屎棍！脑子里不知道在想什么，好像没长脑子，做啥事也没什么理由，一会想这样一会想那样，这女主是精神病患者？这也不像个正常人啊
