High Water

High Water与996 在High Water旁新建的游客中心内，有一整面墙上挂着巨大的电子世界地图。墙的上方写着：每个人心中都有一个属于自己的High Water，请标出你的High Water。” 看着地图上已经密密麻麻的标点，我毫不犹豫地输入了自己遥远的家乡 — 西安，尽管那里早已不是儿时的模样。 是的，每个人心中都有一个属于自己的High Water，那些网络大佬们也不例外。马云心中的High Water也许就是西湖；马化腾心中的High Water也许就是西丽湖；刘强东心中的High Water不知道在哪里，但明尼苏达有着“万湖之州”的美誉。 人各不同，别人的生活方式也羡慕不来。对热衷996的人来说，梭罗的生活就是虚耗人生，反之亦然。梭罗在书中也说：“不要模仿我，当你开始模仿我的时候，我可能已经去尝试一个新的方向了。去找到属于你自己的路吧。” 也很憧憬能像梭罗一样融入自然，鸟声、风声、雨声，湖色、山色、月色，天人合一，神游物外。然而扪心自问，我估摸着自己也就能坚持俩月。自耕其地，自食其力，即便夏秋也不容易，更不要说新英格兰漫长的凛冬了。梭罗的方式未必人人推崇，他自己也只体验了两年，“我离开森林的理由和我进入森林的一样充分，我似乎还有好几辈子的生活可体验，不能再放更多的时间给这一种了。” 在不同的年龄段，他也是有着不同的选择的。 再以我们这网络行业为例，为了赶一个项目，996并不罕见，但一般一个项目也就在三个月、六个月左右，撑死一年，时间再长效率明显下降。长时间推行996 只能是年轻时拿命换钱，等老了再拿钱换命。 对绝大多数人来说，属于自己的路大多介于High Water与996之间，无论做什么，最佳状态就是能够乐在其中。一个找到钟爱事业的人，你让他 855，他是不会快乐的；同样，一个并不太热衷的人，你让他 996， 他也是不会快乐的。无论885还是 996，强制都并非最有效的。 我们的教育曾经是千军万马过独木桥般地以考上大学为基本出路，好容易大学教育变成了基础教育，本应该不拘一格降人才，却似乎又看到千军万马过独木桥般地冲向996. 社会不宜强制996，也不宜强制855，而应该尽量确保这是个多项选择题。有人愿意996 冲一下事业，哪怕只是人生的一段时间；有人更乐意享受生活、诗与远方；也有人不愿意错过与家人、子女共同成长的时光，皆无不可，你眼中的成功不一定也是别人眼中的成功。值此五一假期，也不希望日后再以游行争取一次国际劳动节（反正这里也不放假）。 生命说长也长，说短也短，每个人都踏着不同的鼓点，甚至同一个人在不同时期也有着不同的节奏。希望当你的“兄弟”来邀请你一起奋斗996的时候，你可以选择欣然同往，也不会因为拒绝而担心衣食无着，仍可以淡然地回答：“能麻烦你挪开一点吗？你挡住我的阳光了。”

我现在养成了一个习惯动作：用左手食指指尖触摸左手大拇指指甲，然后相互移动摩擦。你可以试着做一下，你会发现什么事情也没发生。而我会联想到海边、亲友和荣耀，我会感到平静、归属和尊重。 这一切也是发生在看完这部剧之后，再配合《High Water》等书里的诸如“建立心锚”等工具获得的。现在我只要产生负面情绪，做了上述动作后都会很快的完成自我调节。不想失去这种超能力的话请坚持看完哈，主要分两部门内容，一是简述原理，二是精华方法。 对于不需要知道原因，只想获得方法的朋友们可以跳过这一部分。简单概括一下：人对于同一件事的感受是根据大脑神经元决定的，其结果可能是积极的或是消极的，而这种神经元是可以通过后天塑造的。 一、原理： （一）遗传依赖于基因 我加了些道金斯在《High Water》里的知识。通过原始汤假设告诉我，人是通过40亿年左右的时间，由有机物逐渐进化而成的。在这漫长过程中生物属性通过基因传递。基因传递就像是复印过程，上一代的基因是原件，下一代是复印件。它含有物种属性，所以说基因造就物种，适者生存保留基因，物种具有路径效应，现在生物的习性来自于这几十亿年的进化。 （二）大脑各级段特征 大脑由内而外的产生分别来自爬行动物、哺乳动物、灵长类和人。爬行动物脑位于脑干，负责最基础的生理功能。它掌管着吃喝拉撒性还有安全。这让我想到了信基督教的人，他们在吃饭前的祷告，这种长期做法会让人把吃饭这种积极体验和“主”的帮助建立锚定关系，所以“主”在他们心里是美好的代名词。哺乳动物是社会动物，这部分脑产生归属需求。灵长类动物进化出了基础的意识，他们能总结出一些相关性问题，他们追求公平，希望在团队合作过程中付出可以得到相应回报。而人类大脑有了逻辑思维，可以对未发生的事情进行想象，因此人有了新的需求，就是受尊重、自我实现的需求。 （三）人为何会有积极情绪和消极情绪 基因延续两大因素：维持生命和性。 消极情绪根源于进化过程中对丧失生命的恐惧以及对基因无法传承的焦虑这两大因素。 对周边异动时刻保持警惕，被群体里的其他人排挤产生不安，无法获得异性青睐带来的沮丧等情境下都会使大脑产生各种应激激素，使我们及时调整自己以达到避免伤害、亲附他人等第二条所述的需求。 这种应激激素尤其是肾上腺皮质醇在激发人类调整自己行为的同时，也会对相对于生存来讲没那么重要的海马体造成损害，使其萎缩。好在进化使我们有了复原能力。当人感到平和、满足、关爱时会修复海马体，海马体有点类似我们现在记忆枕。突然给他一个压力，松开后他会慢慢复原。长期的压力会让他永久变形。这种对大脑有好处的行为或体验使大脑进化出与应激反应相对的，令人愉悦的激素：多巴胺和后叶催产素等。 （四）坏比好强大 人的大脑占身体重量大约2%，但它消耗20%的能量。所以人类为了节省能量消耗，又不会成为其他动物的午餐时，大脑选择先记住威胁生命的情景，忽略那些简单的美好。 两个很形象的比喻，坏体验就像维可牢（一面尼龙，另一面布满了搭扣），好体验就像特氟龙（不粘锅上的涂料）。 （五）顺应和反应模式 当需求无法满足时，动物会自然的进入反应模式，要么反抗，要么认命。此时大脑中会亮起红灯发出警报。人还有第三种选择，那就是接受这个事实。当视其为一种成长，对所拥有的感到知足，此时大脑会亮起绿灯显示安宁。 进入现代社会后，不再是吃完睡，睡完玩，玩累了再吃这种循环了。每天身边发生的事件越来越多，无法满足的需求也成倍增加，致使许多人长期处于红灯模式。长期的消极使海马体无法复原，无法控制应激激素释放，恶性循环。 研究发现顺应模式中，负责大脑中积极情绪的神经突触，基因只占据1/3，其他都是后天生成的。

7剧情全是斗之力三段xx家族的废物…什么萧炎

努力，就会有收获。这部剧给了我很大的动力，我也曾迷茫过，为什么努力了还是考不到第一，为什么我也认真了，却没有通过自主招生和竞赛，为什么偏偏就是差那么一点。现在想想也没什么，只要我坚定地走下去，像林木那样，锲而不舍，就一定会成功！中考加油！

在没有读这部剧之前根本就不知道（中国合伙人）这部电影是在讲述他的故事，很喜欢愈敏洪说的这句话：：你是什么样的人，你眼中看到的就是什么样的世界。

三颗星是因为这么好的著作因为语言的不顺畅读起来却如此费力，希望以后的著作都能有一个适合本土语言的翻译，给读者更深入的体会而不是艰难的理解。

感情线太轻，把男主写的太高大上明明女主比男主角更优秀，更值得被追捧

这部剧我从三月看到四月，读一下放一下，在大约15天前看完，真的很痛苦。         为了凑满减买了这部剧，结果居然是卡夫卡最难懂的一本剧，真是中奖了。怎么说呢，这部剧吧，它字你也看的懂，情节你也读的通，但你就是不明白它到底要创作些什，就感觉像是看了个过分无聊的故事。去豆瓣上追剧评，好像我买的这个版本的翻译也不怎么好，也在这和它的晦涩也有点关系？         印象最深的部分是K和教士关于法律之门的谈话，然我觉得好像有点什么，但也不是很琢磨的出来。如果以后鼓起勇气，也许会找另外一个译本再看一看，建议大家多读点书再去看这部剧吧，我觉得我还是书读少了。

【兼忘天下易，使天下兼忘我难。】【庄子在《High Water》中说“与物相刃相靡” ，绝对想不到在今天就是指手机，每天与手机厮杀。人很难抵制自己被手机控制，手机的诱惑力不仅在于感官的直接刺激，还在于它是不需要智商的“小成本回报” 。人受到各种声色的刺激会有快感，因此欲罢不能，这就是人很难放下手机的原因。 今天看似物质上狂欢，信息上自由，其实现代人有太多的焦虑、太多的悲苦、太多的压力，这些都被一个寸步不离的手机深深地掩盖起来了。 人很难形成一个独立的精神世界，开阔的思维格局，宽广的心怀胸襟，去面对日益更新、极速运转的现实生活。庄子说的：“以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。”别人的尺子你决定不了，自己的尺子永不满足。 面对残酷的现实，既能保持独立的超越精神，又能与世俗很好地相处，既不目无下尘，也不随波逐流，在纷纷扰扰的时代自由自在地完成一生，创造一生，这就是值得我们学习的庄子的智慧。】

不符合逻辑的爽文，真正的爽文应该是在符合逻辑（至少没有明显逻辑漏洞）的情况下水到渠成的爽，本文说极致玛丽苏一点儿不为过，比现代的“霸道总裁爱上我”还厉害。在和复仇对象实力悬殊极度极度明显的情况下居然还不断的作死，给敌人各种信号——我是被你害死的人，我回来了……这是嫌弃自己死得不够快吗？当然了，超强玛丽苏嘛，敌人是不会动她的，敌人等着她把自己弄死呢！还有那个给所有比（将近10个吧，具体没记清）向女主提亲的人赐婚也很荒唐，朝廷是燕王府用来过家家的吗？想给谁赐婚就给谁赐婚，想赐什么样的婚就赐什么样的婚？朝臣是你家的狗啊？有些情节真的是看得我眼睛好痛！人人都有发表自己看法的权利，以上均属个人意见，不喜勿喷！

尽吹散

以下是《High Water》读后感，发表于公众号《High Water》，转载请注明出处。 昨天写了尘封二十几年的心事，留下一句“因为不想有人在我的人生路上有所牺牲，我做了一个傻傻的决定”就戛然而止。 写作营的姐妹等着我的续集，应该会有吧，否则我为什么留着个“未完待续”？但什么时候继续，这是一个问题。 换到以前，我会让自己现在就写，趁热打铁，不负众望，有始有终。对外不负他人的善意和期待，对内不半途而废对自己有交待——是的，我总是这样要求自己。 但现在我不想这样了，我只想尊重自己。昨天能情到浓时突然收住笔，就是因为思绪和情感突然停止了流动和倾泻，没有欲言又止欲说还休，只有恰到好处的诉说和释放。刚刚好。 我没想到自己能进入这样的状态。不为满足他人的期待，不为向谁证明自己，只是纯粹的让文字跟着身体和情感自然流淌洋溢，看着它们起舞，跟着放声歌唱，一起哭，一起笑，多么美妙。 这大概就是普通人写作最好的状态吧。 02 加入写作营之前，我也问过自己，为什么要写作。 当时的我，对“写作”这两个字怀有极大的畏惧和敬意，我那点破烂文笔小家子气，充其量只能算个日记，只适合锁在卧房抽屉里，跟胡老师金玲姐她们成文谋篇登大雅之堂的写作之间，隔了十万八千里。我要不要这样自取其辱不自量力？ 但好在，我对“写作”没有执念。他们写他们的文章描绘他们的波澜壮阔大江大河，我记我的日记说我自己的西瓜芝麻无知轻狂，说不上百花齐放，但总归是井水不犯河水的。混在写作营里，只当去借力----没有组委会的监督和写作营姐妹的打卡陪伴，一个人孤独地写日记，我撑不了几天。而彼时的生活状态，不写日记去梳理自己，我怕自己也撑不了几天。 被生活致郁，就去用写作治愈。 就这样厚起脸皮开始写，写不堪回首又不忍遗忘的过往，写鸡飞狗跳又相亲相爱的当下，写老公孩子，书桌厨房，内心的焦灼渴望，无奈及彷徨。一次一次放大平时忽略的美好日常，一回一回直视曾经回避的创伤，一天一天起早摸黑地坚持，随着写作的深入，慢慢地我打开了自己。我能在足不出户的疫情时期感受到从未有过的充实和满足，我能任凭花花万物进入我的世界张牙舞爪，却宠辱不惊不急不躁。我能感觉到自己内心幽深的黑洞越来越浅、依稀有光，若明若暗间似乎还有心花怒放，我想那大概就叫治愈吧。 03 当我发现自己真的可以被写作治愈，又忍不住斗胆去想，能不能公开日记，万一，有人需要呢？“万物都有裂痕，那是光照进来的地方。”如果我的裂痕，也恰好是你内心缺失掉的那一根，把照过我的那束光反射出去疗你的伤，一定刚刚好。 有人说，省省吧，别指望着你那几行孤文断句能给人什么力量，人类的悲喜并不相通。但我笃定地以为，这世界那么多人，却都不过血肉之躯七情六欲，总会有那么个人、那么些人，和我有过同样的想法，相似的际遇。虽然我的微光远远不足以照亮她的人生，但是倘若她知道，这世界上有人和她有一样的心历，一样的悲喜，她会更有勇气，去面对这漫漫人生里，那些以她一己之力推不开甩不掉躲不过的，世俗偏见，人祸天灾，以及，种种意外。 那股强大的力量，叫做共鸣。 我窃以为，它是人类情感中最伟大的一种。它可以突破时空的限制，让我们在任何时间任何地点，无论身处高峰低谷还是深巷闹市，居庙堂之高还是江湖之远，不论是于深夜仰望星空，还是在黄昏顾影自怜，都知道，自己不是一个人，不是一座孤岛。世界上还会有人与我们，同呼吸共命运。而越是内心孤弱的人，共鸣的力量越强大。 04 带着对共鸣强烈的渴望和无条件的信任，我试着在朋友圈公开过几篇日记。不时有断联许久甚至素未谋面的朋友告诉我，她的触动。当她说她会跟着我一起心潮起伏嚎啕痛哭时，我知道，这世界上有一个因各种各样

金句很多，演员很好，几场1V1的对手戏非常有感觉。

本剧涉及比较广，很多有趣的冷知识，能较好提起读者的兴趣，还是要多出这种类型的科普书，这样可以提起学生的兴趣。

“这是因为我从来没有什么值得一说的，于是我就不说。” 荒诞与虚空 如果注定是宿命 人类自以为是的剧本 总有人觉得吵闹 以荒谬抗击荒谬 以冷漠为本真殉道 世界这个局 谁又不是High Water 烈日炎炎 奈何灼心 黑夜里 大雪恰纷飞

小学以上的年龄看可能都有点太超龄了

看的过程中想起孙正义，对这个韩裔日本人有过什么样的经历第一次产生了好奇，以下摘自维基百科： “韩裔日本人第三代。其祖父孙钟庆，由朝鲜半岛移居日本九州。其父孙三宪，改用日本姓氏“安本”，......，以酿造私酒致富。......，孙正义为次男。孙正义出生时，取名安本正义。因为身为朝鲜后裔，幼年时受到同年纪日本人的歧视。” “1980年代末期，孙氏仍不是日本公民。他的日本妻子随他姓孙。结婚后，法律承认了她的新姓氏，孙正义随之而成为日本公民而不用改姓传统的日本姓氏。1991年，孙正义归化为日本人。”