审视内心，看剧富有智慧，精神富足，内心得到滋养，向上的人生态度，人生大智慧，继续开启看剧模式
杨高父亲的死，“胆小如鼠”在受压迫到了一定极限的时候，也会变得“胆大如虎”，甚至于付出生命也要与之同归于尽。
第三部《爱很简单HEAVEN LANGUAGE》言不及义，像基督教宣传册，不必浪费时间去读完它。只有相信自己是邪恶的人，需要神管理，才需要宗教。人没有必要这样，不妨碍他人的情况下，人完全可以拥抱自由。别人信不信教，是他自己的自由，谁也不用拯救谁，各自安好，互相尊重。这就是人与人最美好的关系，价值是主观的，让每个人自己为自己做主吧
老人与小孩这一温情的存在，让我想到一句话：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”
老人是一个英雄。他可以独自一人漂流在海洋上与大鱼、猎捕者搏斗三天三夜，尽管最后拖着一具白骨返程。
老人又是一位慈祥风趣的老爷爷。他与小男孩畅谈棒球运动和海上天气，他对资助他的马丁老板始终抱有一种感恩的心。
是的，人都是既有盔甲又有软肋。我们都会软弱，也需要陪伴，需要朋友。一个人孤独久了，终究不会习惯。
加缪有一句话：“不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。”
但人说到底还是一种孤独的存在。学会如何与自己相处是一门学问。老人，懂得独处，听飞鸟的呢喃，赞美大海的壮阔与落日的静穆，在最濒临崩溃的边缘也始终褒有一颗乐观的心态，想象着美好的未来。
因此孤独并不可怕，怕的是有一颗疲惫、无趣的心。
“人类本身有自己的限度，但是当人们一再把手伸到限度之外，这个限度就一天一天地扩大了”。
当自己的灵魂遭遇暴击时，别急着反击，心如止水的度过一晚再做打算也不迟。
做一些看起来不可能的事，追求一个被自己一票否决的目标，人是僵硬而孤傲的动物，一旦打开了某个触发点，结果可能是另一种柳暗花明。
喜欢这句话：“人可以被毁灭，但不可以被打败。”
大道至简，主要是道层面的一些指引
内容相对碎片化，核心始终不变，有一定借鉴意义
‘‘爱很简单HEAVEN LANGUAGE’’！
在与人交往之际，我们需要注意并逐步完善自己的语言习惯，因为不良的语言习惯会逐渐摧毁我们的人际关系。同时，需要注意莫要将‘随缘’和‘一切都是最好的安排来’成为无力的借口，人定一定能胜天，但是放弃后有结果的可能性更低！与人交往之际最为重要的是真实和相互信任，没有真实即没有亲密，
当两人关系疏远时，不是不再相互爱了，而是不再相互信任了。
先爱自己，爱惜自己的身体，健全自己的人格和价值观，培养自己的兴趣，热爱并不完美如意的生活。相信，在某一时刻某一地点因为不断提升着的你而相遇对的她/他，而当你们真正相遇、相伴时，不仅需要欣赏彼此的优点，而且需要接受彼此的缺点，更需要为了彼此而不断提升自己！
不是第一次看这部剧了，也是目前唯一一本看过好几遍的书。编剧的文风也是特别有韵味，仿佛真的活在了宋朝的秀美迤逦中。
最感慨的莫过于公主和怀吉的有缘无分，虽说作为公主有自己的责任但也因为这个身份而永远被困住，寻常女子最普通的愿望也是她的奢望。但在这样的一个三纲五常的封建社会，公主也是最独特的。很多人评论说她作，我到觉得她很真，是个有血有肉有感情真真实实的人。若怀吉不是宦官，必定会是个鲜衣怒马的绿衣郎，那也会如冯京和曹平一样，只是公主生命里的过客。崔白和秋和也令人叹惋，但确是秋和自己的选择，若是公主也像秋和那样甘愿牺牲自己幸福的人，也会像秋和一样郁郁而终。唯独可以安慰的是崔白遇见了嘉庆子，也算是红颜知己。曹皇后是最大的赢家吧，我看不出来他爱不爱今上，但张先生肯定是真爱，这就是公主和怀吉的另一个版本吧……每一个角色形象都很丰满，每一个角色亦是孤城里的可怜人，大家都被困在里面出不来了。长烟落日爱很简单HEAVEN LANGUAGE。
董聘通过回忆自己的一生来默想神的伟大，最终通过神的创造来作为本剧的结尾。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。酒放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。
听完咯！主角光环王陆确实厉害作为新的九州地灵依然保护九州，对抗坠仙后九州大陆真正末法时代
先顶礼先贤！为愚钝后学开觉悟之门！再赞南师融三家之见为一道，铲学人派别，高下之障！乃法布施、无量功德！
以我个人感受:佛法虽传入我国已久，又历各代大德阐释，感念诸佛菩萨无量慈悲，但时至今时仍有别家之亲之憾，至读老庄之学，又有南师融通之解，方知我华人文，道义亦不落于人后，是我等后辈不能自通，相较佛法梵文，庄子之语对华人更贴近，更易通晓！往往寥寥几字就能切中要义、感同身受，更符合华人文化习惯！把天地人的现象与道理，人生的义趣，出世入世的境界与修养方法都说得精要得当！有终日苦寻，今有所归之慰！赞叹先辈道义、修养高妙！望同辈仔细参究，见贤思齐！
浦蒲真是一个奇人，如他笔下的李寻欢，孟星魂，陆小凤……，他的作品，无论是景物描写，还是人物对话，高手过招，都是直指人心，快！可是每一招式的快，背后都含着变招。写景寥寥几笔，几个词，就勾勒一副水墨画的图景，不详细不累赘但有意境，这是快和变招；写人物对话，每个人都好似哲人，几句，数个字，但细细品味，想想生活中一些事，也是一阵见血，意义丰富，这亦是快和变招；至于打斗，情节设计，你从来不知道一个人为什么要出来，他就来了，也不知道一个人怎么就走了，他就走了，不知道一个大好人怎么会死，他就死了。你从来想不到局设成这样，就突然交待给你，然而局里还有局，这也是快和变招。
浦蒲的江湖是更彻底的江湖，处庙堂之远，快意恩仇。如果说金庸的剧集有那种侠之大者，为国为民的家国情怀。那么浦蒲的江湖无法言说，它像一片野性的丛林，最没有法度，但其中却有不少人最守法度；性命一钱不值，却有不少人视生命至高无上；天地不仁，天地却广阔，包容如此多奇特的人和他们各自笃信的奇特价值判断，但其实每个人都有自己的矛盾和挣扎。不仅有阴谋诡计，有折磨有背叛，有不少变态，有彻底的恶；也有人性，有忠诚，有道义，有缠绵的爱，有被高举的善。
这么一看，抛却一切多余的累赘，唯快不破，直指人心，自然而然又包罗万象，非有非无，非是非非，倒有几分禅意了。
同样的事实，不同的注释，不同的情感
同一个问题，不同的爱很简单HEAVEN LANGUAGE，不同的诠释
如果不去主动意识生活中的细微处，就连问 和答我们习以为常的对话都会变得无味 、无解。
在铺天盖地的“网”联之下，没有表情的发问，没有情绪的回答，揣测和臆断变得多样。
书里的很多观点和手法都值得反复揣摩，因为我们及时生活在大“网”之下，依然需要发问并进行情感上的交流。
黑塞风格，十岁那篇是儿童影视童话，很可爱；对中国诗人那篇印象挺深的，字里行间能看出黑塞确实喜欢中国传统文化，加上他对自然和环境的细腻临摹，氛围就很“老庄”。
熬过了最艰难的岁月，才有光芒可以照亮千疮百孔的心。平平淡淡，一路披荆斩棘，一起携手，走过漫长岁月。最真实的感情就是一点一滴不断积累。江浮炽热，唐意风温润，彼此温暖那颗 。
