失路人Someone who was lost

读得流连忘返，翻译确实也不错。比较喜欢多维角度解构历史，虽然不能详尽铺开，打开了一个切口，没有泛泛而谈，语言也生动。

人的一生，都在不断的经历，不断的成长，自愈，修复。此剧读的津津有味，里面的很多观点我很赞同。一个人心灵修的越好，越不会被外界干扰，遵从自己内心，做到尊重自己也尊重别人！

坚持读完了，经典剧集当然是经典剧集，书中蕴含了编剧的思想和智慧，但总体来说我还是欣赏不了，个人也不甚推荐。读到这部剧的原因，是罗翔曾经说到，他并不相信孔融让梨的故事，他觉得让一个四岁孩子把心爱的东西拿出来分享，违背了孩子的天性。他更愿意相信《失路人Someone who was lost》中石知田小时候偷梨的故事，且偷梨并不是为了吃，而仅仅是满足偷盗所带来的刺激感，这才符合一个人灵魂深处的幽暗成份。 “失路人Someone who was lost”一词，其古典拉丁文原义为“承认、认罪”，在教会影视中转义为承认神的伟大，有歌颂的含义。石知田此剧着重后一种意义，即历述一生所蒙受的天主恩泽，从而发出对天主的歌颂。但世人一般都注重其第一种意义，将其视为石知田的自传和个人忏悔，“失路人Someone who was lost”遂成为“自传”的别名，此为误解。 简要介绍本剧结构，有兴趣的可以深入品读。全书共十三卷，可分为三部分：第一部分(卷一至卷九)主要记述了石知田从出生到33岁母亲病逝时的生活经历和思想历程；第二部分(卷十)则对其写作《失路人Someone who was lost》时的思想状况进行描述；第三部分(卷十一至卷十三)是对《失路人Someone who was lost》进行诠释，歌颂上帝的创世工程。

套了悬疑的外壳，其实是东北的挽歌

很喜欢编剧的书啊，虐恋情深刻画的特别好！开篇背景很宏大，全文笔调细腻动人，感情刻画很细致，人物塑造的也非常形象。前面是有点小甜，然后就开始虐啊虐，最终还是有了一个比较好的结局呀。前世今生，终于不再擦肩而过、痛苦而终。 男主的性格属于幼稚又偏激的，一旦认定便生生世世不放，对一个人好的时候更是卑微到谷底，又好强倔强，嗜杀残忍是他懵懂的伪装。他也在慢慢成长，一点点认识自己的内心，一点点学会懂得女主的处境，学会爱就是包容和相信。 女主的性格其实一开始我不是很喜欢，就感觉有点狂妄自大傻白甜的模样，还以为就是篇普通穿越文，但是后面越看越喜欢女主，她的豁达，她的单纯，她的温柔，她的执着，可以说是非常丰满的一个形象了。这样红衣芳华的女子怎么能不让人惊艳。 然后是关于男二的塑造，其实一开始我感觉编剧对男二形象的定位不是很明确，开篇花了很多笔调来写他的残暴狠心又卑微小心的爱，但是后面他恢复前世记忆后，整个人的形象都变得温和了很多，后面的刻画更是着重于他的默默付出和矢志不渝的爱，更像一个守护者，笙澜、未然到凤息，结局是出人意料的，可以说是一个很完整的悲剧男二形象吧，“愿抛一世繁华，与君长相守。”却终究等不来那人的一次回眸。

额，这几句评说仅是个人观点……不喜勿言 这部剧是一位在美国社会生活，从美国人角度出发写的。从美国人眼里看来，具有传统欧洲文化基础的法国是多么的值得“学习”。其实我觉得这一点非常重要，而且于美国有意。 众所周知，美国移民祖先大部分就是欧洲诸国的罪犯，欧洲活不下去的穷苦人，一部分投机贵族和资本家，再有就是被资本家掳去的非洲和亚洲奴隶了……那有什么文化可言啊……过了200年，社会都成什么鬼样子了……有人写书提出了，快看人家法国好像做的比咱们好啊，咱美国人该学学啊。这不是好事吗？ 书中一些内容，我看着不可思议，原因是这些都太基础了，作为一个“人”最起码的道德礼仪，美国人压根儿就没有，所以人家才拿出来当本剧一样写，而且似乎还在美国挺受欢迎的哈哈…… 这样的书，中国人在觉得，诶呀值得学习，那就可笑了……中国的传统文化早就超越欧洲。 欧洲还没有下水道，天天屎尿街上到的时候，中国社会早就有完整的有机质循环机制了…… 中国人懂得饮食医药，那美国人现在的问题还在节制高糖高脂肪食物的水平呢…… 这样的书，看看，侧眼旁观，知道一些美国社会的现实，多么的低等的现实，其实是好事。

看完一遍现在在看第二遍并做笔记。其实有时候人需要这样的工具书，以避免做出错误的行为，增强正确的行为。毕竟大部分人1是难以承担频繁试错的成本2权力上升通道本来就窄，机会稍纵即逝3善于总结经验教训的能力本来就稀缺。 这部剧非常推荐，满满的干货。当然理论到实践路径很长，需要不断强化理论，主动实践理论。