想得出来说不出来,不算好口才;
创作得出来说不出来,也不算好口才;
只听不说,只说不听,更不算好口才
觉得挺经典的,小鱼儿和花无缺都好合适啊,里面的苏樱,铁心兰,小仙女和江玉燕都挺各有特色让人印象深刻的啊,还有特别可惜江玉燕的姐姐,被江玉燕害死了,很坦诚直率又开朗善良的女孩啊。
刚开始看着还可以,看到一百多章,就没动力看下去了,越看越无聊
看剧甚少千里月,作篇难拾一行诗。
――――――――――――――
一方面 这部剧将希腊神话同西方艺术结合比照 这是非常贴切的 而且使读者能一次性获取两倍收获
另一方面 神话的叙述有详有略 部分重要时间节点未能展开 但这归咎于本剧的创意 可以理解 只是不适合作为对神话体系的全面认知凭依
书当然本身很好
主要是看评分高才看的。没想居然写的这么有意思。哪里是什么妖魔横行,其实都是人心作怪。编剧又很巧妙的把背景结合在武周背景下,无论是对爱情的执着,还是对权势的贪欲都很能引起人的共鸣。印象最深的是那个贫困农家出身的和尚。因为从小就体会了民间疾苦,与所有的亲人都生离死别,当了住持之后对极乐世界有了无与伦比的执着。为了让人们进入极乐世界,不惜走火入魔。其实看这一篇的时候,内心真的很是动容
有趣 孤独
How can we say goodbye?As we said hello.
关于幂律分布,塔勒布说:“不要试图去过一条平均一米深的河流”。平均数会掩盖住事情的真相,让人产生误判,从而在不知不觉中,就偏离了原来的设定。
——知乎:果老板
食色性也,每天无论心情怎样,最开心莫过于吃饭那会,能够好好吃一顿好吃的真的是莫大的快乐了
近几年读过的最长一本剧。20世纪思想史,丰富全面,可以说是从现代到后现代,理性到感性,群体到个体的变化。20世纪西方思想是主导,不知道21世纪会不会有新的主导。
我不是聖人,豈敢站在道德至高點去審判你;我未曾拼盡全力,無顏妒忌你的成功,無權嘲笑你的失敗。
自古悲剧得永生啊。
之前还以为是个歌颂爱情的甜文。
爱情滋生了灵魂。为她做一切事情。放弃一切。
可是,谁知道是不是一开始女主为了革命而靠近他。利用他。
最后女主的不信任,怪罪的眼神。
最后的相处。
告发
失忆后的取证
再见已是陌路人。
一个完全不记得只是看着熟悉,另一方 清楚的记着一切,死不招供。
剧情急转直下。就像一记重锤砸在心上。
内出血的钝痛。
果然还是没有爱情的啊。
生不逢时,才是最悲惨的啊。
虽然我懂得编剧的意思。反乌托邦 反专治。 悲剧更能砸醒人。
可我还是对情节还是,有点执念啊。
每个人都有生老病死,每家都有自己的困难,这个故事虽然可能是杜撰的,但是现实中的人基本都逃不过。生活还要继续,但是要做到有备无患。其实这个养老的问题,孩子多了可能会更好处理,以后一个家庭要照顾四个老人甚至还有孙子,真的是分身无术。
这部剧对我的启发就是,以后早做准备,以后遇到同样的问题,至少有一个处理方法。
看不下去了,直接跳到后面,前面还有些期待!越看越像是个人的梦想史!想如何就能如何。。。一路开挂到底
看完了,只能说这部剧对不上我三观。从男主妈开始,嘴上说多爱,转头就和别人结婚生子。法治社会,你出个国找自己男人都做不到?关键是,自己转头就嫁人了,还让男主爸一生不娶,这种又当又立的行为在我这里太膈应。女主姐,破坏别人家庭。无论韩存跟他老婆关系怎么样那是人家家事,你跟人家搞到一起,别人背后议论两句还玻璃心,又当又立二号。嘴上说被逼无奈,实际上一直藕断丝连,最后甚至高调结婚。中途,甚至内心扭曲的让自己妹夫给自己当男朋友。豪门大家闺秀的格局真的埋到土里去了。女主,结婚之后怕自己曾经有爱人,迟迟拒绝与法定老公发生关系,享受别人无微不至的关怀的同时基本上没有付出,完全是不对等的夫妻关系,甚至在知道自己有曾今有未婚夫之后毅然决然放弃自己的合法丈夫去找前任,跟对前任抱着不死心的心态相处一段时间后发现前任没有现任用情深,再次吃回头草,嘴里说的是看清内心,实际上就是有备胎有恃无恐,就火场里认错人这个小细节能看出来女主内心第一位的是韩时,危急关头想的是老相好,对自己的现任,一直无理由付出的现任没有任何信任。不知道娶了女主是不是能长生不老,男主能舔到这种程度。总之,接受无能吧
第一次完整的读完一本传记,也是感兴趣的心理方向,从开始读到现在刚好也是我开启新生活的一个适应过程。从这部剧里,看到了大师的日常生活和工作,他的原生家庭,人生经历,对待一些事情的态度和解决问题的方法,也让我学习到了一些心理学专业的基本知识,很棒!