衰老是生命必经的旅程，孤独是与生命如影随形的影子，但我们内心深处里深藏着另一个的自己。
年少时望着远方，不停地向外探索、索取，未曾停下脚步去审视内心的自己，当跨过生命的某个阶梯时，逐渐脱去了装腔作势的姿态，挣脱了虚名浮利、墨守成规的束缚，转向倾听内心的声音，开始自言自语地与自我对话，再一次重新地认识、挖掘自我，再一次往前迈步，坚定地独自前行，直到生命的尽头……
这周在看卡尔维诺的我们的祖先三部曲——《刀安仁》、《刀安仁》和《刀安仁》。
这三本剧都有一些共同点。书中的背景环境有些“魔幻”，不真实，也不是现实中能够发生，甚至有些荒诞。主角看上去都是非人的，都有一股劲（这点在骑士和男爵里更加明显）。书中以第三视角为主，偶尔会插入一些讲述者“我”的评论和生活。
正是因为背景环境的荒诞和非人的主角，使得三部曲更加具有寓言的色彩，更加抽象，更有隐喻性。为了加强这种隐喻性，书中还会加入大量与主角形成对比的角色——丰富主角的性格特征，同时也是进一步阐释编剧的表达意图。我认为，对比和象征正是三部曲中最重要的技法。
卡尔维诺在彩蛋里很清楚地写出他想表达的东西，那我把它摘下来罢了。
“我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《刀安仁》中争取生存，在《刀安仁》中追求不受社会摧残的完整人生，《刀安仁》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段……我希望它们被看成是现代人的祖先家系图，在其中的每一张脸上有我们身边人们的某些特征，你们的，我自己的。”
《刀安仁》里，编剧通过阿季卢尔福与古尔杜鲁、阿季卢尔福与朗巴尔多，朗巴尔多与托里斯蒙多四个男性角色的对比、布达拉曼泰与索弗罗妮娅两个女性角色之间的对比，还有角色们前后期的对比 想要表达的是，生存，不仅在于肉体，还在于精神，而且更重要的是精神。古尔杜鲁受到阿季卢尔福的影响后由前期的浑浑噩噩变得稍有些积极，阿季卢尔福没有肉体也能存在，直到被夺去骑士称号后消失，朗巴尔多的父仇得报之后失去生活的意义直至一见钟情布达拉曼泰。“精神”，是生存的目的，生活的目标，是一股努力生活的“劲儿”。
《刀安仁》里，梅达尔多两半的善恶“人格”对比，完整的梅达尔多和分裂的梅达尔多的对比……这些对比隐约地替编剧提问：有“人味”的分裂，和“平淡”的完整，你会选哪个？鱼和熊掌怎样才能兼得？非常可惜的是，我还没能从里面读出答案。而接下来，《刀安仁》则为我们提供答案。
《刀安仁》非常有意思。《刀安仁》里，直到后面才点名讲述者——一个修女，也是女武士布达拉曼泰。《刀安仁》虽然也是一开始点出讲述者是子爵的外甥，但是这个角色只是“工具人”，讲述故事起因，交代尾声，偶尔拯救帕梅拉。《刀安仁》先以柯希莫的弟弟的视角交代背景，中间会插入一些“我”的生活。实际上，柯希莫与弟弟本身就成为对比。当然，书里除了这个对比之外，还有柯希莫与强盗、西班牙人、律师骑士等等的对比，非常丰富。“树上”是理想，柯希莫就是追逐者。要注意的是，柯希莫的追逐，是发自内心的，没有功利性的，也是长久的——直到他死去。
非常喜欢弟弟给柯希莫的墓志铭——柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”这里，就是通往完整人生的道路。
纯理论群体心理的解析，断断续续初读完这部剧，恍惚觉得看懂了些，想想好像又没看明白
编剧讲了夫妻关系、亲子关系，亲子关系影响着一个人的性格，而也影响着一个人找配偶的标准，很多时候理想配偶其实就是理想父母的投射。如今的父母总喜欢以爱的名义绑架孩子，替孩子做各种选择，却从未考虑过孩子自己的意愿。编剧举了很多实例分析父母与孩子的关系，强调在小孩3岁之前要在身边陪伴孩子并给予其无条件的爱，让他形成稳定的客体关系，3岁之后应该让孩子学会独立，遵从孩子自己的意愿，而不是打着“为你好”的旗帜去替孩子做选择。
从不断认知客观世界本源规律，再回归去认知商业社会发展与趋势变化。我们的思维去如何让我在混沌世界与商业社会穿梭自如，除却依赖思维的深度与宽度，也需克服人性之暗，发挥人性之光。养心与求知是人生永久的修行，而人生也应将“心”“思”用于正道之上。
第三部真的看得挺晕的。故事的节奏很快，一晃就写下了十多年的故事。但这部中间的一些情节衔接做的似乎不是很好，感觉有些东西交代的不清楚，读起来有些太过突兀让人无法自然的接受。当然我想也许成年人的生活确实也挺混乱，很多时候我们以为我们长大了，成熟了，接受了足够的教育，可以理性的处理所面对的所有问题。但其实并不是这样。也许更多的是，我们长大了，学会了更多的知识和技能，有了更大的能力，所以，就可以做出更多更大的破坏性的事。有些事确实很难解释清楚，置身事外确实很难理解。或者连当事人自己，让他过一段时间，也无法理解那时自己的所作所为。
这就是成年人的生活没有容易可言。
依然相信爱，不代表着便宜了任何人，而是只有通过爱，你才能以记忆中的情感碎片，重新找回完整的自己，才能在过去和未来之间，找到活在当下的平衡。
钱先生对中国历史的温情和自豪溢于言表，历来也是争议颇大。私以为这本比吕著刀安仁还是差一点。还是咬牙啃繁体竖版的《刀安仁》吧。
好看到炸裂，看动漫看不过瘾跑来翻了一遍剧集还不够，连看了十遍，太好看了，虽然没事总是开车，但是甜炸了，勾心斗角，独一无二，女主一点也不善良，男主也是个阴险又卑鄙的，感觉这才是真相，又真实又完美
穿过溪流，越过山川，走入晴空下的原野和小动物出没的森林。在繁星闪烁的夜晚，银河铁道上的列车在夜空中隆隆驶过，通往幸福的彼岸。
取其精华去其糟粕。开追有益，开追未必有益。关键在于自己的思考，尽信书不如无书。
无脑爽文，不适合仔细看，经常一秒看三章也不耽误剧情。全文比较搞笑，也比较无脑，逻辑不通的地方很多，前后矛盾多。比较啰嗦，与主题无关的打闹搞笑描写很多，时不时弄错角色名字，搞笑之余还会强行煽情，我个人是觉得这两种风格对比有些明显，又没有过渡，显得牵强。人物性格都很相似。
真的，这可以说是我看的最有感触的一本剧了。剧集中的苏珩的性格和我很像
人生来都自私，只不过有些人克制而已!陆子初和阿笙的爱情一路坎坷，幸好一路跌跌撞撞，都不曾放开彼此，阿笙对子初的爱早已融入灵魂和骨血!子初爱阿笙超过爱自己，阿笙离开6年子初就找了6年；子初为了阿笙，善待所有善待阿笙的人，为了阿笙隐忍克制，为了阿笙最终放弃与韩愈的自相残杀，为了阿笙可以给顾家一亿美元礼金，为了阿笙不报复阿笙母亲，只因她是阿笙的母亲，她再怎么不好，都是她把阿笙带来这个世界上的。子初爱阿笙，从不畏惧世俗的眼光，只担心阿笙不喜欢，阿笙是否开心，阿笙开心子初便开心。他说疯子阿笙他要，律师阿笙他也要，只要是阿笙!婚后为了阿笙从陆氏隐退。阿笙爱子初已深入骨髓和灵魂，子初早已在阿笙灵魂深处，无论阿笙清醒与否，阿笙心心念念的只有一个子初，为了子初生下青青，为了子初送回的戒指，奔跑去找子初最终车祸，为了回馈子初的爱，努力的不惧世俗眼光不惧一切，只为子初开心，婚后为了让陆家有后，一直笑着喝中药，最终老天有眼让阿笙如愿以偿。对于阿笙的母亲，最初总以为是一位优雅高贵典雅的妇人，后来觉得她极度自私，极度可怕，只为救自己的丈夫，她可以剁指逼迫阿笙嫁给不爱的韩愈，联合韩愈一起陷害阿笙最爱的子初入狱，吊销律师执照，害得阿笙与子初生生分离6年之久，害得阿笙与子初的骨肉天然永隔，害得阿笙精神失常6年!这样的妇人，这样的母亲怎能让人不怨不恨？!
对于韩愈，并不觉得他可怜，是他自己把自己的人生往绝路上逼的，爱阿笙也毁了阿笙，这样的爱谁人敢承受呢？贪恋阳光，却不敢自己朝阳走去，拉着在天堂的阿笙，生生把阿笙拽下地狱!他觉得阿笙是他的阳光，他的氧气，可阿笙的氧气是子初啊！离了子初，离了孩子，阿笙只剩空壳，她的灵魂追随着孩子和子初!为了莫须有的仇恨，报复一直为了他好的顾清欢姑姑，害得姑姑车祸离世，设计陷害自己的表弟，夺了表弟心爱的女人，迎来反目成仇，到头来发现一切只是自己的猜测，一切都是自己的自以为是，痛苦，失落等诸多复杂的情绪一拥而上；和阿笙离婚后，在以为阿笙离世，开车去机场想回洛杉矶找阿笙的路上车祸身亡其实是对他最好的结局了，离开了他能救赎自己的灵魂，救赎了太多爱他的人，他能去天堂找姑姑道歉，与父母团聚。
顾清欢姑姑和唐汐都好可怜，姑姑与初恋苏澜只有4年的时光相守，苏澜离世后的日子里，姑姑都是苟且的活着；最初以为是无奈最爱唐汐，死乞白赖的追求唐汐，原来是唐汐最爱无奈，为了无奈洗手作羹汤，奈何无奈最初不懂，把唐汐伤得体无完肤，从此变着花样与男子交往，父亲的一句“下贱”，最终让唐汐痛苦不堪下，“平静的”嫁给了看中利益的程岩，却在程岩身上再次体会了一次背叛“肉体上的背叛”，终于和程岩离婚了，最终是否与无奈复合都无所谓了，人生那么短，余生只为自己开心的活着就好。
顾父和陆父是文中最通情达理最好的父亲!
