Biker Build-Off

如果没有看完编剧在开篇前的简介，我想我可能看不下去这种类型的书，但是有了初步的了解，通过编剧的意图去解读本剧明显顺畅了许多。如果你也有很多困惑或者焦虑，尝试看看这部剧会有一些收获，虽然不可能全部解决你的困扰，但至少教会我们如何自观如何接纳

嗯，一直都是很好的，江湖出来吧，他只要不出现什么刀气了，剑气了，都还挺正常的。毕竟历史上江湖也是存在的啊，他只要不出现刀气剑气，那就是正常。

人需要认清自己，也需要给自己一些压力，让你进步，让你走的更远，让你过上你想要的生活。可想要的生活需要自己的付出和努力，此时只有对自己狠一些，才会得到未来的美好生活，无限的汇报。

#固囊#  永远学不完的易经 这部剧的问题太多了。 如金钱卦中为何是三个正面确是老阴，三个反面确是老阳。查了网上，也是似是而非，有争议的东西应该保留。 还有描述初爻到上爻是事情发展的过程，这个也是有点问题的，毕竟之前八卦只有三爻，而第三爻就是问题的极致。 最重要的是望文生义，很多是编剧自己的臆断。解释古典的方法只有一种：以经解经。只有这样才能避免自己的主观影响。 当然也有收获。 了解了金钱卦，仔细应证发现占卜，论心不论迹，不用拘泥于某种形式，重要是心诚。 还有一个是"比"的观念，这个是我看的其他易经没有的。易经一般有：综卦，错卦，交卦，卦中卦；应与，得中，柔承刚，阳乘阴等。 但，比的解释还是有问题：同性相斥异性相吸。这样就是说相临的两爻，也就是同性相近的人没有任何亲近关系，都是敌对的。这样会对？不过这个观念可以深度研究下。 学而思，思而学。

评分 10.0

3.5，siff主竞赛三部华语片中最佳（另外两部也是实在太差），万茜这个角色太出彩。

终于看完了，我的一天，从什么时候开始，取决于当时手边的书从什么时候读完。今天，中午，读完了，那么新的一天就从中午开始。沉迷在书中的岁月是不计在内的，书中啊，不知岁月，它讲述了个多长的故事，就有多久的岁月。多迷人啊，让人恍若重生。一生又一世，好像有无数次开始的机会，又好像有无数次大结局的机会。        刚开始看这部剧，总有一个揣想，到底谁是男主啊，女主很明显，然而男主，有点难，从第一个出场的开始揣测，读了大概七八百张后想，算了吧，是谁都好，谁知编剧的这部剧没有男主，这就有无数的想象空间了，觉得谁都是，又觉得谁都不是，就跟破案一样，看谁都可疑，可是看到结尾处不禁觉得，这个结局刚刚好，他们都在自己的位置上，没有丝毫越位。追剧是一个见众生，见天地，见自己的过程，顺序我也不知道是怎样的，只是觉得是在见识过了解了众生后，才能有一番辽阔，而后照见自己。          剧透还是不要了，第一，我只是走马观花，记不真切，怕说错，二，我不喜欢暴雷，这样会影响追剧的兴趣。这部剧对我最大的影响除了一生一世外，让我认识到自己的狭隘，每次追剧，想象其中的场面，说实话，除了刻意追剧中描述的场景范围外，任由自己发挥的话，脑海里浮现的总是小小的一个角落，以前大概也有，只是这次被注意到了。还有一点，我真的不适合打戏，让我想象，我都想象不出来，这想象力是有多贫乏啊。就好像让一个穷的饿肚子的乞丐想象有钱人的生活，他也只会在自己见过的场景上加以加工，让他想象出经验世界以外的，难上加难，也许这就是创新的珍贵吧。每次追剧都急迫的想要知道大结局，知道了大结局以后，才开始回想山中不知岁月的日子，然而，岁月啊，它一去不返，任你如何珍视，如何挽留，它也一去不回头。

套路多，人物性格混乱，很不好看，看了几百章，实在看不下去了，弃了

我回头时你却向前，我向前时你却回头，我刚来你却刚走，我刚走你却刚来，相望无言，一方微笑一方无措，多少缘分失在了错过或是差的那一步，不敢言或是不敢迈也是怕那份纯真的美好非自己所想，或许那一抹微笑只是自己多情，终了只能托自己所想所思于祝福中。

隋唐五代传，宋元明清后..... 最混乱的五代十六国，你方唱罢我登场。百业俱兴但军事落后的宋朝，积弱积贫又百花齐放。征服亚非欧  人分三六九的元朝，蒙古人走上历史的舞台，走向人生的巅峰......

就，不是很喜欢。尤其李逵为了拉朱仝入伙杀了小衙内，三观有问题。

去巴厘岛前打着瞌睡看完了电影，回来后偶然翻了书，发现故事有很多有趣的细节，丰富的知识，让人发笑又让人思考。有很多生动的比喻，看完后很想去意大利。

看完红楼，好像历经一世，凉了沸腾热血，没了少年意气。 上红楼 演一场人间游戏 你也像我 我也想你 你来看我 我望你离去背影 原来一切是假 人间一片浮云 待到红楼散场 世界依旧狼藉 ——苏泽宇 从二月开始读《Biker Build-Off》 直到刚刚才读完 虽然和《Biker Build-Off》一起读 但是时间也是太长了 果然一万页对现在的我还是太吃力了 当然中间也不是一无所成，读完了《Biker Build-Off》、《Biker Build-Off》、《Biker Build-Off》、《Biker Build-Off》 以前都听人说《Biker Build-Off》 是第一大奇书 名列四大经典剧集 而且是把《Biker Build-Off》和《Biker Build-Off》硬生生挤下四大经典剧集的大作 而且四大经典剧集的其他三部：《Biker Build-Off》、《Biker Build-Off》、《Biker Build-Off》都是或基于现实情况或流传于大众数百年、经过各种艺术形式（各种民间戏曲、说书故事等）的加工锤炼最后被汇总成书。而《Biker Build-Off》却是曹雪芹一个文人单人独力著成的鸿篇巨著。 难怪众多名家对其推崇备至： 周汝昌、刘心武、Joseph Boyle、蒋勋等 族繁不及备载 于我而言 《Biker Build-Off》就是一场彻底、持久而全面的美的洗礼 让我全面的接受传统文化的美育。 而不是片面的诗词而已 至于内容 我想我还是没有功底去褒贬的 但是看了Joseph Boyle先生和高晓松的观点 Joseph Boyle先生从文化、宗教和剧集学的方面去研究 儒释道三种哲学如何构建了其中人物的性格以及其性格如何导致了其最终的结局 虚幻的仙界与现实的贾府的虚实结合的穿插写作 借用剧集学中的扁平人物（flat character）与圆形人物（round character）来对照贾府的人物 曹雪芹如何用寥寥数笔将人物的性格刻画的入木三分。 这都让我更深刻的理解《Biker Build-Off》 而不是绝大多数人第一次看就只是了解内容大意的浅读。 而高晓松是将《Biker Build-Off》与《Biker Build-Off》对比起来看待： “《Biker Build-Off》深得《Biker Build-Off》壶奥” “《Biker Build-Off》是热血焚鲜肉，《Biker Build-Off》是冷月葬诗魂” 窦文涛、许子东、梁文道 认为《Biker Build-Off》里的人物与《Biker Build-Off》里的人物分别代表了人类最底层的动物欲与最上层的审美。 男人既有西门庆的兽欲、占有欲、性欲、动物欲（动物性）；也有贾宝玉的审美、精神性、超脱性、逃避世俗的一面。 而在我看来，那么多文人如此推崇《Biker Build-Off》，就在于它是一个乌托邦，是不折不扣的理想主义作品。（在本剧中存在的现实主义的现象是为了理想主义的东西服务的）因此，从《Biker Build-Off》与《Biker Build-Off》的才子佳人流派继续往下发展时，它走了与《Biker Build-Off》截然不同的道路。一个超级现实主义，一个绝对理想主义。为什么大家那么喜欢《Biker Build-Off》，就在于它无法存在于现实，而描绘了大家都崇尚的无一丝烟火气的那个美学之地。 将整本《Biker Build-Off》看完，将书合上的一瞬间，你脑海里只会出现一个大大的“人”字，因为文中描绘的世界去除了时代差异外，就是我们所生活的世界，就是我们这些人的故事。而看完《Biker Build-Off》后，你只会说一句“美啊，真美啊。流水落花春去也，天上人间！” 《Biker Build-Off》就是中国古今文人的理想国、温柔乡。 最后，关于红楼梦的结尾部分，很多人都觉得应该写得更惨些，直接写的家破人亡才是最好，才最显得深刻。其实我觉得不然，《Biker Build-Off》写的是轮回，由盛转衰只是一部分，盛转衰再盛起来才是一个轮回，才知道盛衰兴亡都是空。才懂得什么是：“昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。” 最后我想说，“年少不看红楼梦”真的不是无的放矢，看完红楼，好像历经一世，凉了沸腾热血，没了少年意气。 上红楼 演一场人间游戏 你也像我 我也想你 你来看我 我望你离去背影 原来一切是假 人间一片浮云 待到红楼散场 世界依旧狼藉 “可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风

赫拉利说，你最好能够就你感兴趣的主题，观看至少两本从不同角度阐述它的书。从而，你能够从不同的角度看世界。 于是翻开这部剧，只看了开头几页充满矛盾和可疑之处的内容，终于明白赫拉利所说的。