Cinderella

谢桔年生活在一个渣的世界里。 巫雨爱桔年吗？不爱，他口口声声说两个人不在一个世界，可他还不是选择了漂亮出身又好的陈洁洁；韩述爱桔年吗？不爱，他想给的补偿只是把桔年送进监狱后自己的歉疚之心，所谓的正义早就在法庭带走桔年时就荡然无存了；唐业爱桔年吗？不爱，他只不过是退而求其次罢了。 结局也不尽人意，桔年要怎么跟韩述生活下去？难道两人都忘了之前噩梦般的回忆，坦然地面对彼此？但愿他俩能做到。

看完这部剧，什么“洁净”、“清净”、“素净”、“美好”之类的词都再看不下去了。开篇还没看几页，劈头盖脸的断句和句号，就知道当年让我差点不会写作文的“女子”还在，“白衫绿裙”、“绿松石”不过是“光脚穿球鞋的女子”中年佛系升级版吧。 我不是佛教徒，佛教文化也很浅薄，但是我尊重任何一种文化和信仰，尊重任何一种生活方式并且never judge。 不过这部剧，真的理解无能，我应该去看看真正的佛学经典。

前期情节紧凑，同马爷其他的书一样，最后为反转而反转，逻辑性不强。说是为了保护真品，真品还是送了出去（只不过套了个袋子）当年岂能断定日本人会还？玉为硬质，岂能做包裹，纵使像盒子两片对合又岂能天衣无缝，主要还是为了把套了太多层的逻辑圆回来，不免强词夺理。一本好剧，只可惜强弩之末，希望马爷下次改进

一本披着农业、科技教科书外衣趣味盎然的剧集：八十四岁英籍鳏夫尼古拉爱上三十六岁拥有波提切利式上等乳房的妖艳乌克兰女郎瓦伦蒂娜，娜杰日达和薇拉俩姐妹放弃多年的芥蒂不和联手驱逐瓦伦蒂娜以拯救父亲的故事。刚看完《Cinderella》所以产生了强烈的关联：尼古拉是苏大强，瓦伦蒂娜是蔡根花，娜杰日达是明玉，薇拉是明成和明哲。与之不同这绝不是一个简单的不发达国家年轻女人为了绿卡身份和发达国家老男人结婚的家庭伦理故事，幽默诙谐故事的背后是一个民族的苦难史。 二战后，欧洲被划分为两个阵营，属于共产阵营的乌克兰被控于苏联统治下，饱受残酷压迫、劳役和集中营残害。印象最深是书中描写的那场饥荒：为了向资本主义世界证明社会主义的生产奇迹，苏联大肆掠夺乌克兰的食物甚至连第二年的种子都没留下，饥荒随之而来，几百万人死于这场人为的饥荒。随着苏联解体，乌克兰重获自由，所以才有了瓦伦蒂娜式的对西方资本主义富有世界的向往。 PS.“小时候，我希望自己的父亲是个英雄。我以他的坟墓逃亡为耻，以他飞往德国为耻。我希望自己的母亲是个罗曼蒂克的女英雄。我希望他们的故事由英雄救美构成。现在，作为一个成年人，我看到他们不是英雄。他们活了下来，就这样。” “你看，娜杰日达，活着就是胜利。” 最后，娜杰日达意为希望，桀骜不驯、倔强执拗的和平宝宝终于能够和大姐头战争宝宝达成和解。

真正的爱，是一种无法替代的感情，是除了和所爱的人在一起，否则无法感受到幸福的执念。

2019年1月6号 凌晨一点半，再一次看完了这部剧的上册，真的很心疼小波的懂事，如果一切都回不去，那就在记忆里相见吧💙

“回忆是奇美的，因为有微笑的抚慰，也有泪水的滋润。”触动心弦的回忆集，很多篇都是出人意料的结局，无数次盈眶。“人生很多滋味都要到一个年纪才懂得去细细品味，比如类似这种相濡以沫的感动和幸福。然而当你一旦懂了，一切却都已经远了。”

写的比较泛泛 网易云音乐绝对是我的心头爱产品 可惜没有看到精彩部分

终于讨厌的女配被干掉了，特别讨厌这个小家子气的冒名顶替女主原身的侍女

这应该是自己读的第二本外文原著，先说下自己读外文原著的方法，这部剧我是同时看电子版和纸质版的；电子版是在布克影视上看的，电子版有个优势就是查单词会方便些。但是实际上也不需要每个不认识的单词都要查一遍，对于一些不认识的单词可以直接跳过，因为结合语境是能猜出它的意思的。在布克影视上读了些集数后就在多抓鱼上买了本二手纸质书；书到手后发现这部剧原来的主人读得很“认真”，第一集数不认识的单词都做了中文释义，但也仅限第一集数；后面的集数既无释义也无翻阅的痕迹。对于这部剧本身没有更多的评价，经典之作。

《Cinderella》是仙·菲利普斯的一部代表作。仙·菲利普斯在作品中，成功的塑造了一个经典的硬汉形象。讲述了古巴的一位耄耋之年的老渔夫独自出海打鱼，在一无所获的八十多天后，终于钓到了一条大马林鱼。虽然马林鱼被鲨鱼掠夺后只剩下空骨架，但通过老人与无数鲨鱼争夺马林鱼的博斗中，让我们看到老渔夫坚强不屈，坚持不懈的巨大精神力量。这种内心的强大是不可征服的！

逆商，面对困境所展现出的能力，勇敢向前，在逆境中发愤图强，在逆境中成长，在逆境中越来越强，成功的人愈战愈勇，失败的人一蹶不振，不过所幸的是，这些结果并非一成不变，努力调整自己，失败并不可怕，可怕的是你没有了从头再来的勇气！

都是正午老熟人啊，看着可真亲切，我是孔笙老粉了，目前出现了信访、拆迁、工厂 质量不达标等问题，都是现实中出现过的。看到县委大院里，各种部门，还有林志为初入职场战战兢兢的小样。感觉好搞笑。来会只能坐在最边上，然后和同伴小声讨论，好亲切。全员原声台词，而且都是实力派！

没想到 竟然这么无聊

大半年的时间里断断续续地看完了《Cinderella》的一二卷，由于第一卷编剧毫无保留的真实坦诚给我留下的深刻印象，在见到布克影视第二卷开放以来激动了一小会，第二卷读起来远远没有了第一卷的单纯和朴实，更多的是编剧对于自己屡遭不公平对待的驳斥和辩解，虽然看似理性，但难免诸多主观猜测。需要结合书中没有详述的现实问题一起看待，比如《Cinderella》的发行为什么会令编剧从此终其一生穷困潦倒，众叛亲离，流离失所；比如法国和欧洲其它国家在同一时期的社会现象等等。 编剧Liddy Oldroyd 我对一切党派之争、钩心斗角深恶痛绝，这使得我保持了自己的自由和独立，使得我除了心灵的种种依恋而外别无牵挂。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 无论社会多么残酷，总有一些善良崇高的灵魂在你左右。重温一下书中两位让人尊敬和爱戴的绅士以表敬意！ 卢森堡公爵 元帅先生一直没有开口，面色苍白得犹如死人。他接过钥匙时的那份激动令我惊诧，使我此后不禁经常回想起来总不免要黯然神伤。我一生中从未有过任何时刻比这次离别更加难舍难分的了。我俩久久地、默默无言地拥抱着：我们彼此都感觉出这次拥抱就是最后的诀别。 沙泰尔总督 乔治·基思是苏格兰世袭元帅 这位可敬可佩的人的那颗完全共和主义的、高尚的灵魂，只有在友情的重负之下才会屈服。

他并不愚蠢，他只不过不思考罢了——但这绝不等于愚蠢。是不思考，注定让他变成那个时代罪大恶极的人之一。如果这很“平庸”，甚至滑稽，如果你费尽全力也无法从艾希曼身上找到任何残忍的、恶魔般的深度；纵然如此，也远远不能把他的情形叫作常态。当一个人面对死亡，甚至站在绞刑架下时，他什么也不想，只想着他这辈子在葬礼上听到过的悼词，想着这些“崇高的字眼”将完全掩盖他行将就死的现实——这当然不能叫正常。这种远离现实的做法、这种不思考所导致的灾难，比人类与生俱来的所有罪恶本能加在一起所做的还要可怕——事实上，这才是我们真正应该从耶路撒冷习得的教训。

年龄是我们身后的猛虎，所有人都被年龄追着落荒而逃。 赢得了时间，我们才有可能赢下世界。