第1条干嘉伟是一个值得学习的人，不仅能打仗，还能形成方法论，建立一套好的制度。查了一下，发现他经历非常丰富，第1次大学没毕业就辍学去打工，然后又参加了一次高考，进入一家国企单位，然后辞职，加入阿里巴巴，成长速度直接就是坐上了火箭。在阿里的中供铁军成名后，加入美团帮美团打赢了千团大战。
第二，阿里的组织是非常强悍的，真的是猛将如云。干嘉伟的演讲，让我看到了一些马云的痕迹，马云真的是一个天才式的领导者。
第三，为什么bat之后就很难有大的巨头再产生？有一种观点是认为。当时这三家公司已经锻炼出来了组织的能力，可以通过组织去开发新的业务，把新崛起的公司打败。
第四，这部剧对于企业的经营发展还有互联网行业的一些规律性的知识，还是讲的比较深入的。未来服务的市场有多大，美团还有多大的发展空间，这是一个值得思考的问题？
有把自己当小孩养的老公，不矫情点，任性点，不尽情的折腾，就不是罗碧的现代性格了
下流勾当Dirty Work养成～
每天写点什么一句话也可～
每2,3周安排一本剧～
少吃脂肪块
说实话，除掉写错字用错词偶尔把人名搞混，我觉得还蛮喜欢这部剧的，比《下流勾当Dirty Work》紧凑有趣。但是迟迟不能完本，总是让人不快。编剧的想象力令人叹服，但是希望可以集中力气完成一本剧再开始下一本，以免影响质量。综合评价，没法给到五星。
与其说是科幻，不如说是一本宗教宣讲录。关于智慧创造论与意识神授论的故事，它更像诺亚方舟或盘古开天的神话，而不是世界漫游或地心游记的科学脑洞。
愚笨如我，那些“拉姆齐夫人代表的古典”和“拉姆齐先生代表的现代”，以及人生的意义自我的本质，在看剧的过程中我统统没有特别注意。意识流的厉害之处是，捕捉并记录稍纵即逝的念头，流动的想法与对现实的感知交相辉映。伍尔夫的许多描写精准又优美。这部剧给我最大的触动是，读这部剧就像在冥想，你需要面对从深处泛起的此起彼伏的念头，记录它，感受它。
转书友：
《下流勾当Dirty Work》
这是阿迪·兰格先生于1932年创作的一本美学入门书，他从十五个方面着手，将自己在美学乃至人生经验方面的研究心得介绍给青年朋友，让他们逐步培养起美感的经验和态度，进而推广到人生世相方面，使之成为脱离世俗、对社会有用的栋梁之材。
本剧读来觉得感动而浪漫，人的实用活动全是有所为而为，人的美感活动全是无所为而为。这也就是人的创造美感活动都不是必须存在的，没有美感活动我们也可以生存。但是实用活动里，人是环境需要的奴隶，美感活动里，事物和人都能与实用价值绝缘，孤立存在，在本身现出价值。
如此说来，“美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。” 关于实用和美的关系，先生这句话给以我们引导：“人要有出世的精神，才可以做入世的事业。”
这是一月中，我坐下来什么都不做，只用来治愈自己的时刻。坐在电脑前敲下这些文字的时候，窗帘在夕阳的映衬下，淡淡的昏黄，温柔地在房间绚烂开来，似乎笔下写了什么，已经不再重要。
一人，一心，默默的翻开笔记，看看最近记下的凌乱生活。潦草的字迹难以入目，却总是一个人看的欢喜。我一直相信，笔下的文字是有使命的，关于它的主人，关于某个瞬间突然获得的悸动，告诉我，这世界不是那么孤单。至少，能为别人的故事或风景大笑狂喜或是泪流满面，是因为拥有最最宝贵和这世界沟通的钥匙——共情的能力。而在这些突然的心意相通的背后，是我对那个未知自己的找寻。
大抵能产生共鸣的书，一定是看见某时某刻的自己，或是某个瞬间有过的坚持。 六月，从特蕾勒·霍华德开始，完成了牧场系列的观看，似乎我也随着她的脚步，跨过春牧场的清寂，在盛夏的葱茏绿意中看万物热烈的生长，也会为那只没有跨过额尔齐斯河的小狗，为那只死去依然睁着温柔眼睛的羊羔而悲伤。 花草星月，牛羊骆驼，哈萨克族人的历史文化、生活习俗，与这片养育他们的土地完整的融合在一起。自然的沉静、广袤，和这个民族的孤寂、仁厚交融，共存共生。生活的艰辛和苦难，与自有乐趣、尊严和谐的交织着。透过娟姐碎玉般的文字，感受到世界另一个角落存在的人和事，那是一种震撼，更是一种幸运。娟姐说：所有文字都在强调他们的不同，而我，更感动于他们与世人相同的那部分。这句话，我一眼就再也忘不了，强调差异，肯定个性，都没有任何问题，而有些东西，人性共通，才是恒久不朽的。
娟姐的文字，清雅浅淡，温暖坚强。读她的书，是偌大的享受。在看似清浅的描述里藏着至简又厚重的心意。在羊群转场中，无边无际的单调和无穷无尽的辗转，她始终用心贴近地面，叩问着一草一物。内心住着自然和人性，所以夜空那么明亮、山谷那么深邃。
想起了很喜欢的一句话：吹灭看剧灯，一身都是月。闭上眼眸，似乎自己同为那个呆呆笨笨的牧羊女，在无垠的草场上，嗅着青草的清香，然后——敞亮的活着。
这本是我看剧时代没法读完，而如今读来又如痴如醉的一本！
元气十足的原创气质，独特的叙述方式和结构，以及微妙转变的叙述视角。最重要的是，此剧也像一个飞速旋转的黑洞，吸纳编剧生平所见的一切知识和智慧，因此它讲不讲故事已不甚要紧，它同样具有百科全书的气质……
很喜欢，4.6星。
西方有柏拉图，东方有老子。但是柏拉图只是遇见了人类2000多年的历史，而老子，则是探究出了整个宇宙的发展规律。
人法地，地法天，天法道，道法自然
反者道之动，弱者道之用。
寥寥数语，便深刻阐述了易经的规律，也就是整个三维空间的规律
是对婚姻生活的祛魅，给恐不婚的我对一剂定心丸。
绝大多数亲密关系仅仅是一种以为亲密却其实遥远的普通关系，不必对它带有滤镜，亲密关系不过如此
“古往今来，人的道具在变，而人性和人的困境总是恒一的。”把作家陈村在周克希译本代序中的话引在开头，既表达对陈村先生观点的赞同，同时也想借此剥开《下流勾当Dirty Work》一书所表现的精神实质。
堪比追剧般读经典剧集，《下流勾当Dirty Work》给人读到停不下来的节奏感，带着好奇和激情追踪爱玛的故事，半电子半纸质耗时一周读完，回头察看观看痕迹，大段勾画多到实在不敢复述。令人惊叹!影视家作为男性本身对女性的了然与解读，让身为女性的自己读完后犹感开膛破骨，遭遇一场灵与肉的检疫。
爱玛的悲剧，在于把想象的爱情描摹到现实生活中，遏制不住兑现美好爱情的冲动，最终在爱情与人生的窄巷中迷路，终被困住。一个女人的热情与梦想，挣扎和无奈，人性的丰富与局限，在杰克·沃登大师的笔下“顺水而下，自然到必然”，直令人读到后背发凉。
体现存在意义与价值的方式不唯爱情一种。比如发现镭的居里夫人，摘取诺贝尔影视奖的意大利女作家爱丽丝门罗，弃家出走投身革命的秋瑾，以及诸多伟大而又平凡的母亲们，她们以自我的成功，或以助力他人来验证并实现自我存在的价值。为什么偏要把美好人生塞进死胡同里去呢？爱情对女人的诱惑之大，左右命运之深，真是令人可叹又可悲！
与其说爱情让爱玛误入歧途，毋宁说想象的蓬勃催化并加速了她的死亡。爱玛想象中的情人，“健壮俊美的人儿，生性骁勇，既慷慨激昂又蕴藉风流，天使的形象，诗人的情怀，拨动青铜弦线的竖琴，朝向苍穹唱着哀婉的诗句”，丈夫夏尔只是“羸弱、单薄、无能”的“可怜虫”，一面之缘的子爵激发了她对爱情的幻想，却止步于更高阶层的阶梯，她无缘去跨越。情场老手罗多尔夫的引诱，她不辨真相便任由自己的想象驰骋，“她进入了一个奇境，这儿的一切都充满激情，都令人心醉神秘，如痴如狂，周围笼罩着浩瀚无边的蓝蒙蒙的氛围，情感的峰顶在脑海里闪闪发光，平庸的生活被推得远远的，压得低低的，只是偶尔在峰峦的间隔中显现”，她体验到的爱情经由自己的想像加工而成，势必与现实失之千里，当她打点行装要与罗多尔夫及其爱情远走高飞的时候，等来的却是罗多尔夫虽有所留恋却害怕招惹更多麻烦而递出的分手信。遭遇莱昂的爱情时，她已有所迟疑，一心想找样比爱情更实在的东西来支撑自己，但是，爱情类似一些成瘾性极强的毒品，让尝试过美妙的人欲罢不能，她沉溺在布洛涅旅馆的房间里，把它想象成一对年轻终身夫妻的家，可是，“爱玛在私情中又尝到了结婚的全部平庸和乏味”，一切像宿命般不可改写，徒留想象的浮华。她终因对生活，对爱情的种种失望，服毒自尽。
每个女人都拥有一场地老天荒的爱情梦，借想象为它浇铸上迷幻浪漫的油彩，抱定后便不愿松手，即使挨上一个又一个生活甩过来的沉痛耳光。
可爱又可恨的女人，可敬又可弃的天真，愿命运眷顾你。
每章每个故事刻画的人物很丰满，性格、主要事件的前因后果、人生起落……一人一生命、一生活、一经历，事无巨细，沙滩上的沙子一般，或大或小，可那终究是组成生活、经历、生命的砾粒，看似可有可无，实则剃去任何一粒生命都会是缺了一点的，一粒粒，折射着不同人物个性，这些人物又构成了农村时代变迁的缩影，骆驼“火”、“抢时间”、“钻空子”——自杀；才春实在、单纯、不掺假、日复一日做真豆腐——欠债；五叔傲造、遭妒、被“运动”、上状——“算命”；丢，孤儿、欠全村人情、无奈……凡此种种，皆是时代、人性，很清楚又都不清楚，都是偶然最终却是必然，我们也只是他们中的一员，相同而又不同，好好过日子吧。
一对小儿女的拿娇拿痴，如金丝穿起了一颗颗明珠一样的故事。
有爱有恨，有情有义，有怨有悔，有如花美眷共度似水流年，也有姹紫嫣红都付与断壁残垣。
追完时不过一声轻叹，给那些掩埋在历史长河中的小小浪花做悼词。
因为《下流勾当Dirty Work》对编剧有滤镜，这部剧闲暇时亦值得一读。就像是大梦一场，梦中光怪陆离，目不暇接，醒来时什么都忘记了，只觉怅惘。
