七圣

主干的大小，决定支干的大小;对于公司主业不扎实，很难说创新业务能做好;城市与公司相比生命力更久更持续，更大程度来自于自由度，城市的自由度高于公司，因此能持续产生创新;公司受限于管控,最终会死于内部的损耗

故事很好。脑洞清奇，设定也都在情理之中，但是节奏真的是有点奇怪，给人一种冗长感。铺垫伏笔都有，情节也很好，但就是不吸引我😂或许有喜欢这种节奏的读者吧，我就不谬评了

其实看这部剧的目的主要是调整心态，书中的一些理论支招，还是在实践中去不断尝试调整吧！

和山月里的向远全然不同的女主，向远是乍一看除了得不到所爱之外，人生是在向上走的。而桔年一样始于泥泞，而后跌入低谷还一度停滞不前。 直到30岁前夕终于放过自己放下过去，才终于得到她平淡的小幸福 两天时间一口气看完这部剧集，开心的看到熟悉的腾云，向远，可以把李诚儒宇宙来刷个遍

第一本沈老的身份已呼之欲出，看到后面有234，以为会有个剧情大反转。结果看到最后，呵呵，还是她……被安排得明明白白🤣

本剧号称江湖版“聊斋”，读起来确实有几分聊斋的意味。和聊斋不同的是，每个小故事之间都有着或现或隐的联系，拥有一套完整的世界观，如果遇到一个合适的导演拍出来应该会很精彩吧。感觉最厉害的是十工子，果然知识就是力量

很多人觉得主角惠子小姐的想法和行为很荒诞，但是我觉得只是编剧夸张的手法。 怎么样才算是“正常”？我在观看的时候，惠子在各种情境下【模仿】所谓正常人的反应，我仔细想想，发现我有时也这样，谁会24小时充满情绪？不可能时时刻刻都怀着某种情绪，短暂的漠然只是疲倦。 有时当我处在某种情绪中，我审视自己却发现，我没有任何感觉，我只是喜欢演得看上去有感觉。（忘记是哪部电影里的独白） 我觉得女主这样的情况，任何人都有，只是女主在任何时刻都欠缺，我们只是在部分场合欠缺。“人类的悲欢并不相通”，每一次你认为与我的共鸣，可能是我的“机械模仿”或是用善意堆积出来的回应。 还有白羽先生，这种人现实也是从不缺乏的，这类人的本质是极端自卑，表现出来却是极端自负。想起高中同桌A跟我说，她初中一个男同学B特意写封信告诉她：自己很受欢迎，有很多女孩子追求他，他有点苦恼，此外自己学习成绩很好等等。实际却全部相反，我们至今不明白他“不要脸”的动机何在？我爸说起顾客C，天天来买香烟，跟我爸吹牛道：自己是XX集团老总亲自指定的技术人员，上下班都有专车接送，自己从XX大学毕业，儿子浙大看剧。但是C从来只买最便宜的香烟？后来有人（同个公司）说C不过是保安，他儿子在读技校。我陷入沉思，对我爸说：他可能把别人的人生“借”过来跟你说说，让他的人生多点盼头。

摘抄分享。 1、事业有成者，应保持谦逊才不引他人嫉妒 2、凡事应遵循自然规律，不刻意强求。 3、严于律己，宽于律人；已所不欲，勿施于人。 4、用人不能太苛刻，否则想为你效力的人也会离你而去。 5、名声是招惹祸事的根源，欲望是使人心志涣散的中介。 6、聪明的人大多隐藏自己的才华，锋芒不露；品德高尚的人常常谦让美名，把善行归于大家。 7、抓大放小，切勿在小事上糊涂。 8、做人留一线，日后好相见 9、凡是能够建功立业之人多是谦虚圆滑，凡是惹是生非遇事错失良机之人，定是性格执拗骄傲自满之人。 10、一个真正有修养的人，既不过分讲究气派、奢侈无主，也不能过分刻薄。 11、看遍人情事故，才能认识狂放不羁的宝贵；尝尽世间滋味，才能明白恬静寡欲的纯真。

一本不错的书，现在很多人都活在自己的世界里，并不了解自己，更不了解外别人眼中的自己，希望多一些关于自我意识提升方面的宣传和教育..

女主不是傻白甜

黄明昊的诗境像是孩子用粉笔在地上一笔笔勾勒出的奇妙画面，奇怪但和谐，童真但忧郁。或许这便是源自他本人的矛盾，他执拗地活在自己描绘的世界里，在其中做着一个看似无忧无虑实则思虑过多的孩子。他厌恶回到现实的世界，害怕俗世间的气息沾染了会破坏那些美好。他的执拗与孤僻造就了他的纯粹，而他的纯粹又将他推向了矛盾。

整本剧如书中的“鳗鱼”一般，难以定义。 鳗鱼对我来讲是陌生的，除了听过日本鳗鱼饭，今村昌平的电影《七圣》，我对鳗鱼的印象就没有啦。因此在观看这部剧之前，第一步首先是搜索：鳗鱼是什么？鳗鱼与黄鳝的区别？ 检索会发现两者并无亲缘关系。鳝鱼是脊椎动物门、鱼纲、合鳃目、合鳃科、黄鳝亚科的。而鳗鱼则是属于辐鳍鱼纲，鳗鲡目。 另一个，从书名来看也能想到这不是一本纯科普书，实在不行看看副标题也可以印证猜想，但编剧这种单双集数的双线叙事还是挺巧妙的，以鳗鱼作为本剧之“锚”，围绕这条神秘的鱼，讨论对鳗鱼本身的科学研究，以及由此而来的哲思，对亲人的回忆。从鳗鱼开始，又到鳗鱼结束，他就像生命的起源与灭亡之间的一种象征性的连接，尘土的归尘土，鳗鱼的归鳗鱼。 鳗鱼的一生是如此的神秘，一切都从一片马尾藻海域（海面上覆盖着黏糊糊的褐藻）开始，鳗鱼在此产卵并受精后，透明的柳叶状新生鳗鱼，它们跟随着墨西哥湾暖流，在大西洋里穿越几千公里，朝着欧洲海岸的方向行进。这场可能耗时三年的海上旅行，最终抵达欧洲海岸，完成第一次生命蜕变，变成玻璃鳗（依然透明）。随后，它们会往河流上游游到淡水河流中，又完成一次新的蜕变，变为黄鳗（皮肤棕色、黄色和灰色色泽，玻璃鳗身上柔软和脆弱的地方，在黄鳗身上都变得强壮而坚韧）。 黄鳗顺流而上游进江河溪流，穿过杂草丛生的水域，汹涌的急流，浑浊的内湖等地，抵达新的一片水域。鳗鱼一生中大部分时间都以这种黄褐色的形体生活着，时而活跃时而消极。除了每日寻找食物或藏身处，没有什么特别的目的。仿佛生命最重要的事情就是等待，仿佛生命的意义将出现于等待的间歇，或者抽象的未来。除了忍耐，别无其他实现之途。然而在生命的某个时间（15岁到30岁之间）野生鳗鱼会决定进行繁殖。这个决定从何而来，我们恐怕无从知晓，但是当这一时刻到来时，鳗鱼那处于等待中的生活就会突然结束，它们开始朝大海游去，与此同时，它们将完成最后一次蜕变，表皮上那层暗淡模糊的黄褐色将消失，黄鳗变成了银鳗。银鳗随后游进了大西洋，又继续游向马尾藻海域。这就是目前人类所了解的鳗鱼生命史。 总的来看，鳗鱼是一种黏糊糊的，肥硕，油亮，光滑，身子扭来扭去，长得像蛇一样一种鱼。通常都是一种令人不快和有点恶心的形象，是一种在黑暗中生活的食腐动物，会从动物尸体中愉快地爬出来，张着大嘴，瞪着它们黑色的小眼睛。在它们看似了无生气的黑色眼睛背后，还藏着某种东西。 而鳗鱼究竟是什么动物？它们是怎样繁殖的？胎生动物？雌雄同体？依然还有太多的谜团。鳗鱼以其充满神秘感的不可亲近性，成为一种如此迷人的生物。而人类因为知识的不完善，使得信仰与科学的交叉地带——在那里事实与神话和想象的痕迹并存——更具有吸引力。对于相信科学和自然规则的人，偶尔也愿意为神秘的东西打开一道小小的缝。对鳗鱼正是如此。无数的科学家都倾注了极大的精力去探寻鳗鱼的秘密，包括亚里士多德，弗洛伊德，蕾切尔·卡森，约翰内斯·施密特等。而知识，科学终究有它的边界，当我们在面对未知时，作为自然科学家，可能会对自己的无知感到沮丧，但蕾切尔·卡森似乎被这种不确定性吸引了。她讲述鳗鱼及自然时，不仅是以一个科学家的身份，也是以一个人的身份。正如博尔赫斯所谈到的：我把世界看作一个谜。而这个谜之所以美丽就在于它的不可解。 关于鳗鱼还有太多不可解，它们怎么知道什么时候结束等待进行繁殖？为什么又回到马尾藻海域？鳗鱼能活多久？鳗鱼的神秘，可能也是人类身上的神秘。一个人终究无法完全理解一只蝙蝠的感受，或者一条鳗鱼、一种来自外太空的潜在动物的感受。我们作为人的经验，也限制了我们想象别的意识状态的能力。如果非要试着对鳗鱼

为李诚儒细腻的笔触所感动，人间真情跃然纸上，几度落泪！谢谢编剧