寻根周原

本来想留着跑步的时候听的，但是恰逢其时，就很想看这部剧，花了15分钟的时间少吧。也是什么都没留下，但我知道。他在我心中留下了一点点充实的影子。

感觉是《寻根周原》的续集，先看了魔女再看这部感觉就会比较清晰。佩服东野写东西的细致，一开篇，写那由多欣赏病人的肌肉，那里我就觉得怪怪的，描写的让人感觉带着一种异性的喜欢和欣赏，原来在开篇的时候就已经打下伏笔。类似的地方还有很多，真的是每一个字都要仔细观看。感觉文中探讨的是爱，是人性的闪光点，不管是父母对子女还是恋人，虽然发生了很多悲剧，但那种爱却让人感动到落泪，看完有种意犹未尽的感觉。

在《寻根周原》里，姜思达曾说过这么一句话：“你可以一天整成范冰冰，但你不能一天读成林徽因。”是啊，这世上从不缺少美如花貌的女子，尤其是在科技医疗手段日新月异的今天，许多女孩子被精致而美丽了。但遗憾的是这些女子的美终究还是让人记不住。 好看的皮囊千篇一律，而有趣的灵魂却万里挑一。 《寻根周原》一书记录了民国20位女神，从林徽因到张幼仪，到张爱玲，到孟小冬，到杨绛，到潘素，到董君竹，到郭婉怡......她们或才情万种或自尊自信、或独立坚强或温柔贤惠、或知性优雅或淡定洒脱，无不充满着智慧和力量，她们有自己的思想，有自己的故事，给我们以启迪和鼓励。 这二十位民国佳人留下太多的传奇。在动荡的岁月中，林徽因冷静而理智，张幼仪因强势而逆袭、张爱玲因敢爱也敢恨、吕碧城因自强而自立、杨绛因淡定而优雅…她们或才情万千或骄傲自信、或才气逼人或独立坚强、或温柔贤惠或淡定洒脱……她们每个人都有着独一无二的人生，用自己的活法诠释了女性的精彩在于内心的丰盈和强大。因而她们不是一个个记录在纸上的名字，即便活在那个远去的年代，却从未煙没于尘埃，而是在时代变迁中惊艳了时光，又在情感迭代中温柔了岁月。在时光的尽头她们巧笑倩兮，不疾不徐，将岁月书写成诗。 多希望所有的美好都如初见，多愿意所有的努力都有回报，多渴望所有的离别终会重逢。人生是一场又一场的相遇，人生又是一场又一场的遗忘。唯有褪尽繁华才能看清生活本来的面目。 巴尔扎克曾经说到“一个能思想的女人，才真是一个力量无边的人。” 对女人来说，最经得起考验的，并不是容颜的美丽，而是历尽世间后，依旧存在的气质和高雅。才情可以让女人独立，也可以让女人在生命中优雅绽放。那些曾经看过的书，走过的路，爱过的人都会成为身体和思想的一部分。 人长得漂亮是优势，活得漂亮才是本事。 愿我们都能从20位民国女神的人生态度中照见自己，学会独立坚强，学会自由精彩，学会……那么我们也一定会成为乘风破浪的姐姐！

女主小说里前期人设的确不太好（吃了殒丹没心没肺情商极低作得不行）但没必要这么喷演员吧 （不明白为什么对yz恶意那么大）剧情就这样 那些小说没看过剧又没看完就开始尬黑的累不累 原著还原度很高了好伐 好吧中间几集太注水了 刚开始对润玉的好感全无 魔尊要是上线了戏份还那么少我就给两星了

标题lying on the couch中的lying既指“躺”在诊疗沙发之上，又指在沙发上“说谎”。如题，本剧用非常巧妙的设计讨论了病人对心理咨询师说谎的几种可能原因——为达私欲、诈骗以及心理防御。 通过病人对心理咨询师说谎这一议题同时讨论了，心理咨询师是否可以对病人说谎（关系的不对等性），心理咨询的专业性与坦诚之间的冲突，反移情等等相对应的反议题。 自然，亚隆有自己的个人观点输出，故事中追求“目的理性”者，虽不守纪律，反抗权威，但获得了真相；而“工具理性”者，一而再再而三地被利益和规则控制。 这一点我深有感触，喜欢把规则挂在口头而对规则目的绝口不提的人，从来既不在意具体的人也不在意规则，他们在意的往往只是规则是否对自我有利而已。

春雨 料峭 工作間隙 溫未知演员詩詞 一個共性 女詩人 詞人 女作家 但凡 我愛的 都不僅🈶️風花 還必有家國 嚴歌苓 蕭紅都與男性作家 詩人的大氣 滂薄 不相上下 一句 才下眉頭 卻上心頭 又聯想到台灣那位苦情阿姨 陷入這麼美的詩詞🀄️ 也只是 男歡女愛 免不了太小家子氣 可惜了 未知演员 前半生優渥 浸染書香 不受物質困擾 受良好的家学熏陶 奈何 後半生落魄 你奈命運如何 最後一句 這本書 經典 精緻 適藏

很多时候，我们都知道自己想要什么。不要什么，可不知道自己想要的东西到底适不适合自己。于是，我们踏上寻找之旅，在路上看到了自己的模样，曾经的和现在的。

读后剧评：刚开始读不入味，从第二章开始才感受到是本好剧，大约5个小时就可以读完。编剧是美国一所大学的教授学者，经历了美国高等教育的发展变化。书中各种观点思想泉涌，值得一读。 这部剧系统地介绍了美国的高等教育体制及其优缺点。编剧认为美国的大学教育为精英式教育，它不断衍生巩固了美国的精英阶层，让阶级分化和矛盾更加剧烈，扩大了社会不平等，妨碍社会流动性，固化阶级特权，并创造了一个与盎格鲁-撒克逊贵族类似的与社会隔离的精英阶层。这对于从未接触过美国教育的大部分人来说开了一扇窗户，但我认为美国的大学教育有他的独到之处，看看他们的研究成果及诺贝尔奖比例就能知晓。编剧的独特见解和思考反应出他对美国高等教育的担忧，他认为：“美国真正的教育是为了你的长远职业发展而做准备的，绝不是为你的第一份工作做准备的。” 这部剧的启示：中国长久以来盛产科学家和工程师，并且经常在国际性测试评估上取得优异成绩，尤其是内地沿海省份，但中国的教育界也开始越来越关注到，独立的、批判性思维在教育中的缺失，以及人文社科和艺术审美在教育中的严重失衡，人们似乎更在意找到好工作挣到大钱，关注有钱途的专业，就像一个普通中国人肯定认为学软件程序开发专业的学生读《寻根周原》毫无用处，不如好好研究编程和计算机，人们怎能把眼界放长远呢，也许若干年后这名学生在开发古典影视AI模拟人物时总是不够形象，原来他缺乏人文艺术方面的素养。这是中国教育的最大遗憾和不足，不允许质疑权威和既定的知识定论，更不注重人文艺术和审美的培养，就像文中所说，中国每年有大量的钢琴学习者在过级，也有很多人在国际上获了大奖，但非常遗憾的是“没有多少人愿意走进音乐厅安静的享受一曲钢琴曲”，人们学习什么都是为了“有用”“赚钱”“体面”，而忘记了探索自己内心深处的动力和倾向，大部分人更是在儿童时期就被“听话教育”抹杀了独立思考能力和制造梦想的热情，各个都像机器一样，朝着既定的轨道前行，为了名，利，权力，很少有人真正考虑自己的终极热爱和使命所在，在社会大潮大浪的内卷中被动包裹着前行直到麻木的死亡，从来不曾活过一样…… 但中国的高等教育在公平性和照顾经济弱势群体中做的比美国好，照顾地域差别和低收入群体的各种教育惠民政策确实深入人心。中美在高等教育中各有优劣，需要互鉴互学。 编剧坦诚地批判了美国乃至西方国家的大学教育和精英教育，认为欧美高等教育存在严重的精致主义甚至是极致的利己主义，哪怕学生前往发展中国家保护雨林也只是让自己的简历在公益那一栏看上去与众不同和富有爱心。文中提到了解决的办法——博雅教育，这对中国和亚洲国家也有启示，因为亚洲国家的大学教育更是内卷成风，实用主义至上，尤其中国，早已失去了民国时期大学教育的人文关怀、严谨科学、浪漫情怀和多元艺术追求。博雅教育的终极目标并非实用主义，而是培养你超越空间和时间来思考问题、不受工作性质所限制的能力。博雅教育所关注的是公民权益、他人利益以及构建一个健康的、有创造力的、自由的自己。 但编剧话锋一转又批评了博雅教育只为特权阶层服务，像披上了美观民主的外套，实则为特权阶级服务，典型的例子就是常春藤盟校中政治精英、财阀集团和运动员的子女优先入学并对他们加以照顾，这将进一步固化阶层…… 但我们其实可以借鉴其中一二，回到博雅教育本身，如果你问问自己及身边的亲朋好友同事，多久去一次博物馆、视频平台、剧院、画展、音乐会、艺术馆等这些人文荟萃的地方，答案不言而喻，至少在新疆很少有人关注，估计内地也好不到哪里，我们的日常生活也许沉浸在口号式政治理念的宣传或人与人之间客套的甜言蜜语之中，它们构成并包围了我们的生活。艺术的使命是帮

前言里介绍了未知演员的生平.让我不禁想起了太宰治.他们的一些经历太相似了.例如他们都生于不错的家庭.在影视上的造诣.以及后期的抑郁情绪.最后都选择自杀.不同的是.太宰治的厌世情绪和芥川的抑郁情绪是不一样的.前期的作品是能看出他对生活的期待.他与心爱的女人结婚.在影视上的成功.后期因为好友的发疯、姐夫的自杀连受打击.以及自己在影视上进入瓶颈期.无法突破.身体及精神的脆若.导致抑郁情绪的爆发.百度之后才发现.原来两人确实有那么些关系.太宰治一直是芥川的粉丝.此生最大愿望便是得一次芥川奖.可惜未能如愿.再来说说本剧.本剧收纳了芥川的28篇代表作.从才气纵横的前期、古今并陈的中期和痛切告白的晚年作品。按照时间依次排序.前期的影视会类似于像是蒲松龄《寻根周原》的感觉.现实中带些奇幻.后期作品里能看到芥川本人的影子.有些甚至是自我独白.例如《寻根周原》中对母亲的印象.对父亲的厌恶.对姨母一家的感情等.《寻根周原》是他自杀前最后一篇代表作.短短五十一节倾诉了他的一生.从人生巅峰跌落人生低谷.他内心世界的变化.他自杀前的内心独白.28篇作品中.个人比较喜欢的是《寻根周原》、《寻根周原》.《寻根周原》给我塑造了一个神奇的世界.那里的河童们既机智、善良.又凶狠、狡猾.最深刻的是编剧去看巴固即将诞生的宝宝.再出生之前.医生问宝宝.你是否愿意来到这个世上.巴固的宝宝说他不想.因为不想变得和巴固一样丑.之后医生给它打了一针.于是他就这样的与这世界擦肩而过.太值得人深思了.如果你能选择.你会愿意来到这世界上吗？《寻根周原》映射了他对艺术的痴迷.即便燃烧生命也希望获得最后一瞬间的灿烂光华.最后.用一首未知演员的一首诗结束我的感悟. 风中飞舞的菅草斗笠， 怎会落到路上。 我的名字何足珍惜， 珍惜的只有你的名字。 —《寻根周原》

十四个故事演译世间不同的爱别离……诗与爱人，歌与烈酒，都会穿越黑夜奔向你。山海皆可相逢，未来明朗可期，人生虽无常，但爱会别来无恙。

看这部剧前得有一个“这是黑色幽默”的预设，否则容易产生一些自作多情的见地。

罗PD从第一人称视角去叙述关于《寻根周原》的种种以及独身前往冰岛旅行的故事，他的文字与他所做的节目一样笑点与泪点兼并。每句对话都能想象得到戴着渔夫帽恭敬双手紧握的老罗的模样（开玩笑）。从《寻根周原》认识到这位“爱赌博”的制作人，也是因为他们我才知道节目组与艺人之间的界限是可以消失的，大家是可以成为一家人的。殷志源说在老罗的节目才能不紧张放得开，就能知道老罗的制作组是等同于家人的存在。《寻根周原》我还在断断续续看六人神话的集数，目前最有印象的是他们在酷寒特辑里因为山顶突然暴雪而不得不撤离，住在山下的工作人员赶来接他们的时候，殷志源哇的一声张开双手去拥抱工作人员的画面。我突然就知道为什么大家把211六人的那时候称为巅峰。归于书里，也归功于制作人团队的大胆创新以及艺人的信任与配合，归于大家的团结合作与用心用爱去对待，所以211是一部有血有肉的作品。至今罗PD依然走在创新的前头，从节目形式就能看出来。我对罗PD是毫不保留的信任与期待他的每部作品。这部书也让我了解了制作人在工作中的一些心境，一个国民节目的诞生之路充满艰辛坎坷，所以，没有购买版权的抄袭节目都应该被谩骂。没有创新我接受，没有有趣我接受，没有意义我接受，但没有脸去抄袭我无法接受。同是节目组应该清楚创作的不容易，又怎能没皮没脸伸手就拿呢？连节目都能正大光明抄袭在平台或电视播放，那么国家的抄袭风气怎么能改正呢？寻根周原，国内节目的竞赛又什么时候能开始呢？

在这里你能找到让自己更好的方式。如果觉得前面晦涩难懂，可以先翻到自己容易看懂和理解的集数，精华在三四页后哦。

失去曾经绷紧了两个人的爱，或许再多一点的拉伸都会导致爱的断裂，抽痛彼此，可是黑暗总归会被灯塔的那一束光推开，他们不需要再次伪装，拥紧彼此才是对那个失去最好的回复。爱，永远不会让悲伤逆袭……

像是一个亲人和你讲死去的故事，也像是他在用自己的经历提醒你不要因为一些莫须有的小事造成无可挽回的遗憾，书中的细节描述让人热泪，希望我也可以时刻提醒自己，不要太多遗憾。

查海生，你为什么倾心死，是不是找不到生的执着，还是想要的热爱的不被大河所接受？ 在春天的你，积极温暖。可是正好时节的春天只有一年的四分之一。阳光明媚的日子只有一天的三分之一。黑夜，寒冷，孤单，是大多数，是多么的难熬，所以等不到春天了所以等不到阳光了吗 姐姐，今夜我不关心人类，我只想你。那姐姐有没有想你这个特异独行的灵魂。 其中，北方门前，我很很喜欢💕 北方门前一个女人在摇铃，我愿意愿意像一座宝塔在夜里悄悄建成，晨光中她突然发现我她眺起眼睛她看得我浑身美丽。