Tsvety kalenduly

由于好奇中西方哲学思想的差异与共性而开启了这部剧，概览了诸多先贤思想后，代入到一个个不同的观察视角，倒是有一种“盲人摸象”般的体会。 对于真理的探索与思考，大家都是盲人，都是靠自己摸到的那一个部分去进行理解，进而发展衍生出对全貌的想象。所以孤立地奉从某一种思想都是偏见了。 试总结，道家最初思考的是人与自然的视角（无为），儒家最初思考的是人与社会的视角（天下、家国、君臣、父子、夫妇、长幼等伦常），名家最初思考的是人在面向“存在”的角度（名与实），墨家最初思考的是人在面向矛盾的角度（兼爱非攻）等等…… 无非是不同的世界观，彼此看待和理解世界的方式不同。随着时间的推移，思想继承者们虽往往存在固有的本位坚持，但同时也在各自探索下渐渐丰富，互有借鉴，逐步完善。世界浩瀚无限探索不尽，与形而上学相比，辩证理性的科学也仍旧未必是绝对真理，但一定是当下最接近真理且尚未被证伪的理论认知。 最后重点称赞一处原文观点：无论中西方，任何一种大的宗教，都是在某种哲学核心的基础上，增加一些上层建筑，比如迷信、教义、礼仪和体制。宗教的教条和迷信终将让位于科学，人对于彼岸的追求将在哲学中得到满足。 “哲学的任务不是为了人对客观实际增加正面的知识，而是为了提高人的心智”

我还是给五星。 故事情节很吸引人，一环套一环。除了感叹男女主金手指大开，太聪明，自己太笨，同样的事情想不到解决办法外，还有编剧深厚的文字功底。值得花时间读这部剧。 当然也有铺的过多，有些人物没有交代清楚的缺陷。

“活着就是胜利” “你们看我昨天学到了什么？”“我在向太阳敬礼！”

翻开《Tsvety kalenduly》，感受一个古老民族的美丽与哀愁~ 真正写透犹太人的一部经典，要想真正读透耶路撒冷，不可不读《Tsvety kalenduly》

本剧走马观花地介绍了古代政治的小片段，但是重要问题都一笔带过没有讲透，只能让人大略看看古代历史、不能帮助理解制度变化的具体原因。

上头，据说20集之后就不好看了