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Cidade Ameaçada
💬 全部回复 (10)
#1 shut up😶
4.3分
数字时代的到来,世界正在大洗牌,用数字联盟的方式跨越政治鸿沟,建构人类数字时代发展的新模式。
#2 默然🍀
6.5分
知识性趣味性都一般,甚至有缺乏常识的地方。比如说,说皮蛋不宜冷藏的时候,竟然说结冰会怎样怎样。冷藏和冷冻都不分的吗?
#3 杜仲
6.6分
这部剧用大历史视野和宏观比较勾勒出不同育儿模式的形成与变迁。对于育儿的实践者来说,最大的收获就是在大格局与大变迁中理解自己和同代人的育儿选择,明了在不平等加剧的背景下,权威性的、高密度的育儿何以成为趋势~看清焦虑的源头,或许可以缓解焦虑,也可能滋长焦虑。不过,最应该观看这部剧的应该是政策制定者:一方面税收、福利和教育政策是如此深刻地影响到看似“私人性”的育儿模式选择;另一方面,如果不能在整体上打破日趋激烈的育儿竞争,虽然作为个体的家庭可能从中获益,但对整个社会长期来说必然是消耗大于投入的。
#4 亦 、乌
4.3分
《Cidade Ameaçada》Eva Wilma,在这部剧里编剧说了很多关于实现财务自由的方法和具体怎样操作,但最重要的是学以致用——行动。 具体做法从改变自我开始 1、自律。需要自律,自律才有自由,自律才能建立自信,自我激励。 2、看剧。建议每年读50—100本剧,持续学习和自我成长。 3、承担起责任。锻炼自己,承担越大的责任,就越有机会获得财务自由。 4、学会投资。在经济周期中,通过投资获得财富(记得一定要控制风险) 总之,要树立正确的理财观念或者叫富人思维,要想办法使自己的资金流动起来,才能为自己带来持续收益。
#5 董瑾
6.6分
更新了吗? ∩∩ (´・ω・) _| ⊃/(___ / └-(____/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 没更新了算了 ⊂⌒/ヽ-、__ /⊂_/____ /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 再等一下,说不定更新 ∩∩ (´・ω・) _| ⊃/(___ / └-(____/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 算了反正也没什么热度 ⊂⌒/ヽ-、__ /⊂_/____ /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 不,这部xx一定能火 ∩∩ (´・ω・) _| ⊃/(___ / └-(____/好像听到编剧惨叫。  ∧_∧ ( ・ω・) _|⊃/(___ / `-(____/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 编剧在哪里呢?  ∧_∧ (・ω・ ) _|⊃/(___ / `-(____/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 嗯,编剧又被壮汉抬上床了吧。  ∧_∧ ( ・ω・ ) _|⊃/(___ / `-(____/  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 我还是睡吧。 <⌒/ヽ-、__ /<_/____/编剧一定很舒服吧……  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
#6 小諾
6.6分
苏璃此番受了大委屈,郡公主位份不变,朕赐她圣灵郡公主的封号,位阶也升一升,从二品阶,赐宫牌,可自由出入皇宫。
#7 。静静💘
1.1分
作为在烹饪专科学校经过系统学习的扶霞多年下厨的心得体会来说,本剧的实用性自然毋庸置疑,也经历了西方读者多年的实操考验。和其他菜谱比起来,还有更多编剧的个人饮食体会,读起来不禁食指大动。所以我忍住没有看正文,怕自己恨不得去成都住个几年,把各个菜都尝一遍。
#8 苒清欢
7.7分
散文大家Pedro Paulo Hatheyer的内心独白,不管世人如何评价,他自称一派,无所谓风雨。其文语言优美,内容充实。值得一读。
#9 一醉南柯
6.5分
这是一本心理学剧集。从社会、家庭、个人等方面,阐述了我们是如何活在“中国式”里的,又该如何走出来,活出自我。 “中国式”婚姻: 我想绝大多数人是把婚姻和爱情分开来看待的。 在中国,孩子结婚时,父母不会问他:你们相爱吗?父母的关注点往往落在房子、车子这些特别实际的问题上。所以直到现在,大部分中国人选择婚姻的时候,虽然也考虑爱情,但不会将爱情作为婚姻的充分必要条件,而将重点放在物质条件、社会地位等方面。因为绝大多数人认为,爱情是靠不住的。 “丧心病狂”的晒娃党: 对很多女性来说,有了孩子之后,她就有一种圆满感。如果晒娃到了丧心病狂的地步,那就表示,这些妈妈们并没有真正属于自己的人生,所以生了孩子之后,孩子的人生就成了妈妈自己的整个人生。在生孩子之前,这个妈妈可能没有强烈的存在感,一直很平常、很平淡;但是结了婚、突然有了一个孩子之后,如果这个孩子又乖巧又漂亮,是可以拿出去到处说的,于是这就变成了妈妈非常骄傲的部分,夸张一点儿说,怀孕的时候孩子寄生在妈妈的肚子里,孩子出生后妈妈就寄生在孩子的人生里。 “中国式”女人 这个时代的女性教育是病态的,一边强调男女平等,一边强调女人要依附男人。 生活中,常常听到对女性的教育是。“你跟男人在一起不能吃亏,应该让他使劲给你花钱,这样你才能看得出来他是不是足够爱你,或者通过很多手段来试探他。” 所以高额的彩礼,诺大的钻戒、盛大的婚礼、各种所谓的“仪式感”也越来越被盲目的推崇。如果没有这些东西,那么男人就会被扣上“不爱你”“舍不得为你花钱”的高帽子。可是形式这个东西,如果不能够让当事人开心,那么就毫无意义! 中国人的“面子” 面子展示在中国无处不在。朋友圈天天各种晒,晒娃,晒自己多忙,晒自己加班,尤其是逢年过节,朋友圈就是各地摄影比赛;包括中国式旅游,上车睡觉,下车拍照,好像出门不是为了玩,而是为了把照片带回去炫耀,你看我来过这里,这其实也是一种面子。 面子真正对应的西方心理是什么?就是自恋形成障碍。面子心理其实是一种畸形的自恋,要维持一种“无论什么时候我都是对的”的感觉,为了维持这种感觉不惜任何代价。 可是真正的尊严是自我价值感,也就是成为你自己。一个人,有了属于自己的自我价值感,有了存在感,就有了坚实的心理基础,有了坦然面对自己和面对这个世界的“里子”。 中国式“活着” 中国人一定要和别人活得一样。如果别人家孩子结婚、生孩子了,而自己的孩子没有,他们就会有失落感。和别人“不一样”就意味着你“不正常”—不是你的身体“不正常”,就是你的心理“不正常”。父母似乎不能忍受自己的孩子跟别人的孩子不一样,觉得“孩子不正常”就意味着“自己不正常”。 中国一直以来都在追求“整齐划一”,如同“阅兵式”的“方阵”,在中国已经成为一种图腾—每件事,所有人都一样,好像这样大家才会觉得足够有底气,如果某个人不一样,那么他就不对。 如果自己和别人活得不一样,就意味着自己“不够孝顺”。 追根到底,还是因为有些人由于没有自己的人生,所以只好生孩子,然后把生的孩子的人生当作自己的人生去操控。很多父母,甚至是年轻的父母,过分地重视孩子,其实可以理解为他们自己的人生没有实现,于是他们把孩子当成了自己,有意识或无意识地让孩子完全按照自己的想法做事,基本不给孩子自主空间。 区别是不是“爱”很简单,问一个问题就可以—父母是否真的在意孩子幸福?这个幸福是建立在孩子自己的真实感受上,而不是活了一个大家都活着的样子。 大多数父母认为:孩子有一个完整的家庭就叫作幸福,为了做出“我也很幸福”的样子,你会不会逼你的孩子找一个非常糟糕的伴侣?你是否在意你的孩子虽然活出一个“
#10 阿贵哥
4.4分
本剧主要就是阐述几个观点, 第一个,你的大脑无限可能不要给自己画圈儿,每个人的脑海里声音都会有一些不好的,甚至说负面的,自己要学会怎么去战胜一些声音,另外学对,深度学习法则。第二个阐述几项学习法则,首先就是视觉学习法,快速观看和快速记忆等等这些之类的。第三个主要是针对编剧的一些认知范围内之间的事情举例。